Image by Michał Jarmoluk
Medytacja brzmi łatwo. Posiedzenie. Oddechowy. Skupienie się w zrelaksowany sposób. Dlaczego więc nie wszyscy to robią? Zresztą, dlaczego tak wielu, którzy zaczynają medytować lub otwierają książkę na ten temat, nie kontynuuje i nie czyni medytacji częścią swojego codziennego życia?
Odpowiedź brzmi, że zarówno nasz wewnętrzny, jak i zewnętrzny świat stwarzają bariery między nami a medytacją. Największe z nich to wątpliwości dotyczące medytacji, które wzbudzają nasze własne umysły i społeczeństwo zachodnie. Istnieją również pewne duchowe/psychologiczne pułapki, na które medytujący mogą paść ofiarą, jeśli nie zwrócą uwagi na swoją praktykę.
Bez wskazówek bariery te mogą wydawać się nie do pokonania. Ale z pomocą odrobiny wskazówek można je łatwo zmostkować. Jak mówi nauczyciel medytacji Ram Dass w Podróż Przebudzenia„Istnieją pewne wytyczne – niektóre od wielkich mistrzów, a inne od psychologów i innych zewnętrznych obserwatorów – które mogą pomóc w doskonaleniu inteligencji i utrzymaniu równowagi”.
Wątpliwość
Miałeś swoje pierwsze doświadczenia z medytacją, które przyniosły pozytywne rezultaty w zakresie relaksacji, rewitalizacji i duchowego pogłębienia. Ale nadal odrzucasz pomysł regularnej praktyki medytacyjnej. Ta prawie nieświadoma niechęć do medytacji jest naturalna.
Nasze umysły i najgłębsze ja zawsze w jakiś sposób opierają się zmianom, niezależnie od tego, czy jest to przeprowadzka do nowego miasta, nowy krąg społeczny, czy nowa praca. Jak ostrzega Ram Dass: „Jedną z ulubionych dróg oporu ego jest napełnianie cię wątpliwościami”. Ten opór zwykle przybiera formę lęków lub niepokoju, które podważają nasze zaangażowanie w medytację.
Prawdopodobnie doświadczyłeś własnych wątpliwości. Na poniższej liście zaznacz wszystkie, które Cię prześladowały.
___Medytacja jest zbyt łatwa lub zbyt trudna.
___Medytacja jest religią i będzie w konflikcie z twoją.
___Medytacja oznacza rezygnację z rzeczy, które lubisz.
___Medytacja jest jak bycie zahipnotyzowanym.
___Medytacja to sposób na ucieczkę od rzeczywistości.
___Medytacja oznacza odcięcie się od świata.
___Medytacja oznacza, że musisz iść do klasztoru.
___Medytacja jest dziwna.
___Medytacja oznacza, że potrzebujesz nauczyciela.
___Medytacja ma dobry i zły sposób.
Dlaczego boimy się medytacji
Wątpliwości i obawy, które nas dręczą, są często echem błędnych przekonań, których nauczyliśmy się na kolanach społeczeństwa, gdy dorastaliśmy. Te negatywne mity, szeroko rozpowszechnione w obu Amerykach i Europie, są pochodną ignorancji kulturowej, krzywdzących błędnych wyobrażeń generowanych przez racjonalne, lewopółkulowe, antytetyczne nastawienie zachodniego społeczeństwa do wszystkiego, co wschodnie, intuicyjne i prawo-półkulowe.
Bez wątpienia są to te same obawy, które dręczą cię, gdy myślisz o medytacji. Czy uważasz, że medytacja będzie zbyt trudna lub że jest to religia (i dlatego jest w konflikcie z twoją) czy jest to rodzaj hipnozy? Jeśli tak, to najlepszą anodyką jest prawda. Jak mówi Biblia: „Prawda was wyzwoli”.
ODPROWADZAJĄC WĄTPLIWOŚCI
Nie opieraj się tym obawom. Nasze ego jest wystarczająco zdrowe i silne, aby chronić nas przed jakimkolwiek z rzekomych negatywnych skutków medytacji. Opieranie się tym wątpliwościom oznacza dawanie im władzy nad tobą. Przejmą kontrolę i zatrzymają twoją medytację. Zamiast tego Ram Dass proponuje podejście, które zainspirowało następujące ćwiczenie:
1 . Usiądź w miejscu wolnym od rozproszeń.
2. Skoncentruj się na wszelkich wątpliwościach lub zmartwieniach, jakie możesz mieć w związku z medytacją.
3. Bądź na nie całkowicie otwarty, nie cenzuruj żadnych. Przyjrzyj się każdemu uważnie – absurd większości nasuwa się natychmiast.
4. Świadomie puść każdą z nich – wyobraź sobie, że jest to balon, który odpływa, a następnie znika z pola widzenia.
JEDENAŚCIE BŁĘDNYCH POJĘĆ
Najlepszym pomostem przez te bariery do medytacji jest zastąpienie ignorancji i nieporozumień wiedzą i faktami.
1. Medytacja jest albo zbyt łatwa, albo zbyt trudna.
Medytacja jest prostsza niż myślisz. I paradoksalnie trudniej, niż mogłoby się wydawać. Wskazówki, jak medytować, są zwodniczo proste. Na przykład, co może być jaśniejszego niż instrukcje, które po prostu kierują cię do obserwowania oddechu?
Wypróbuj sam. Teraz. Zamknij oczy. A przy kolejnym wdechu i wydechu po prostu obserwuj swój oddech. To wszystko.
Gdybyś był w stanie wziąć jeden pełny wdech i nie myśleć, marzyć, wiercić się, zastanawiać się, co do cholery robisz, radziłeś sobie niesamowicie dobrze. Jeśli jednak jesteś taki jak reszta z nas, prawdopodobnie wiele się działo w tym oddechu. To zdumiewające, jak wiele myśli można upchnąć w jednym oddechu, kiedy poświęca się czas na rzeczywiste zbadanie procesu swojego umysłu.
Chociaż wskazówki mogą być proste, to, co robi twój umysł, gdy próbujesz podążać za tymi wskazówkami, jest zupełnie inną rzeczą.
Skupienie się na oddechu lub jakimkolwiek przedmiocie medytacji wymaga wytrwałości i zaangażowania. A to wymaga takiej cierpliwości, jaką rodzic ma wobec stale błąkającego się sześcioletniego dziecka w zoo.
Kiedy oddalasz się od obiektu medytacji i budzisz się, tak jak to robisz na autostradzie, dziesięć mil dalej, nie mając pojęcia, jak tam dotarłeś, po prostu wracasz do obiektu medytacji. Na tym polega praktyka medytacyjna: łagodne powracanie, bez osądzania, w kółko do obiektu medytacji.
Kluczem do udanej praktyki medytacyjnej jest, według słów słynnego skrzypka, który został zapytany przez nieznajomego, jak dostać się do Carnegie Hall, „ćwicz, ćwicz, ćwicz”.
2. Medytacja jest religią.
Możesz praktykować dowolną religię lub nie, i nadal czerpać pełne korzyści z medytacji. Możesz także medytować, używając technik swojej tradycji. Medytacja jest praktyką równych szans; traktuje religię tak samo, jak traktuje wszystko inne: otwarcie iz całkowitą akceptacją.
3. Będę musiał zrezygnować z rzeczy, które lubię.
Nie musisz z niczego rezygnować. Nie ma edyktów przeciwko kawie, czekoladzie, Haagen-Dazs, World Professional Wrestling, MTV, a nawet Beavisowi i Buttheadowi.
Oczywiście możesz naturalnie ograniczyć rzeczy, które mogą nie leżeć w twoim najlepszym interesie. Jeśli znajdziesz się na poduszce medytacyjnej zamiast oglądać powtórkę Seinfelda lub mecz piłki nożnej, będziesz wiedział, że medytacja kontaktuje tę głębszą część ciebie z tym, co jest dla ciebie najlepsze.
4. To jak sen lub hipnoza.
Medytacja polega na przebudzeniu, nie zaśnięciu lub w stanie transu. I chociaż relaksacja jest naturalnie występującym zjawiskiem medytacji, nie jest ona przedmiotem ani celem praktyki. Pomyśl o tym jako o wspaniałym produkcie ubocznym, takim jak biuro narożne lub zamknięty parking.
Podczas medytacji możesz doświadczyć stanów, które są nawet bardziej relaksujące niż sen czy trans hipnotyczny. Jeśli tak się stanie, skup na nich całą swoją uwagę, obserwuj je, a następnie pozwól im odejść. W medytacji nie goni się za stanami umysłu; raczej przyjmujesz wszystko, co stanie ci na drodze, a potem odpuszczasz.
5. Medytujący próbują uciec od rzeczywistości i odpowiedzialności.
Niektórzy uważają, że medytacja jest samolubną, narcystyczną próbą uniknięcia odpowiedzialności i prawdziwego życia. Nic nie jest dalsze od prawdy. Celem medytacji jest stanie się szczęśliwszym poprzez rozwinięcie umiejętności ucieczki do życia, a nie oddalania się od niego. Kiedy twój umysł jest bystry i skupiony, twoja jakość życia ulega poprawie, twoje doświadczenie życia jest bogatsze i jesteś po prostu naturalnie szczęśliwszy.
6. Musisz odciąć się od świata.
Medytacja polega na całkowitym zanurzeniu się w doświadczaniu chwili obecnej, zarówno wewnętrznie, jak i zewnętrznie. Istnieje powszechne błędne przekonanie, że medytację można właściwie wykonywać tylko w absolutnej ciszy, najlepiej na szczycie góry w Nepalu, gdzie medytujący jest całkowicie oddalony od widoków i dźwięków materialnego świata. Umiejętny medytujący zabiera swój świat takim, jakim go znajduje, bez okularów przeciwsłonecznych, zatyczek do uszu czy klipsów na nos. W prawdziwym świecie piszczy alarm samochodowy, dzieci śmieją się i bawią, samoloty warczą nad głową, nagle dzwonią telefony, a sąsiedzi zbyt głośno odtwarzają albumy U-2. Kiedy medytujesz, rozwijasz swoją wrodzoną zdolność do umiejętnego radzenia sobie ze wszystkimi powstającymi zjawiskami, czymkolwiek by one nie były.
Medytacja nie polega na zamykaniu świata. Chodzi o to, żeby to wpuścić.
7. Musisz iść do klasztoru.
Wejście w życie monastyczne nie jest konieczne, aby czerpać korzyści z medytacji. Josh B., były mnich Zen, obecnie dyrektor wytwórni płytowej w nowej, gorącej wytwórni, mówi: „Zendo jest wszędzie”. (Zendo to słowo Zen oznaczające salę medytacyjną.)
W tradycji zen jest powiedzenie: „Jeśli chcesz małego oświecenia, jedź na wieś. Jeśli chcesz wielkiego oświecenia, jedź do miasta”. Oznacza to, że im bardziej wymagające środowisko, tym więcej musi cię nauczyć. To może sprawić, że Nowy Jork stanie się najlepszą salą medytacyjną na świecie.
Tybetańczyk z VIII wieku, Szantidewapisał, że życie duchowe można prowadzić wszędzie. W swoim klasycznym tekście mówi, co następuje: Przewodnik po Drodze Życia Bodhisattwy, (bodhisattwa to osoba, która dąży do osiągnięcia pełnego oświecenia dla dobra wszystkich istot):
Gdzie mógłbym znaleźć wystarczającą ilość skóry?
Czym pokryć powierzchnię ziemi? Ale noszenie skóry na podeszwach moich butów
Jest równoznaczne z pokryciem nim ziemi.
Uczyń swój świat swoim klasztorem. Dotyczy to Twojego domu, biura, samochodu, metra, a nawet pralni samoobsługowej. Gdziekolwiek jesteś, cokolwiek napotkasz, ma zapewnić ci dokładnie to, z czym musisz teraz pracować.
8. Medytacja jest dziwna.
Medytacja nie tylko nie jest dziwna, ale jest całkowicie zgodna z amerykańskim stylem życia.
Nasza Deklaracja Niepodległości stwierdza, że mamy pewne niezbywalne prawa, w tym „życie, wolność i dążenie do szczęścia”. Te trzy prawa są również celem medytacji – być całkowicie obecnym w życiu, uwolnić się od naszego ograniczonego poczucia siebie i być szczęśliwym. Medytacja nie tylko nie jest dziwna, ale wręcz patriotyczna.
9. Potrzebujesz nauczyciela.
Nauka umiejętności jest zawsze łatwiejsza, gdy masz dobrego nauczyciela. W Stanach Zjednoczonych brakuje dobrych, renomowanych nauczycieli medytacji. A duża liczba kilku dobrych nauczycieli w konsekwencji utrudnia indywidualne szkolenie.
Ale to nie powinno cię zniechęcać. Stare przysłowie buddyjskie mówi: „Kiedy uczeń jest gotowy, pojawia się nauczyciel”. Tak się dzieje od tysięcy lat.
Na razie ta książka (Najlepszy przewodnik po medytacji) jest więcej niż wystarczająca, aby zacząć na ścieżce medytacji. I nie martw się, kiedy naprawdę potrzebujesz nauczyciela, on lub ona się pojawi.
10. Jest dobry i zły sposób.
Nie ma jednego ani najlepszego sposobu na medytację. Istnieje wiele sposobów medytacji, które wywodzą się z bogatych i różnorodnych tradycji religijnych świata. Mówi się, że sam Budda nauczał osiemdziesięciu czterech sposobów uważności. Jest więc oczywiście miejsce na wiele opinii.
Niektóre szkoły i nauczyciele medytacji upierają się, że ich droga jest jedynym właściwym sposobem lub systemem medytacji. Bądź sceptyczny wobec tych, którzy mówią ci: „To moja droga albo autostrada”. Prawdziwi nauczyciele medytacji podążają środkową drogą (równowagi między poszukiwaniem a poddaniem się prawdzie). Zazwyczaj są tolerancyjni i otwarci na techniki z innych dyscyplin.
Jeśli istnieje jakiś właściwy sposób medytacji, to będzie on rezonował z tobą, do którego chcesz się zastosować z dyscypliną i pracowitością.
11. Medytacja odcina cię od reszty życia.
Medytacja to nie tylko coś, co robisz na poduszce lub krześle przez określony czas, a potem zapominasz. Twoim celem powinno być uczynienie medytacji stałą częścią twojego życia.
Dr Andrew Weil, znany autor na temat zdrowia holistycznego, mówi na swojej płycie CD „Eight Meditations for Optimum Health”: „Na pewnym poziomie medytujesz cały czas. Uświadom sobie tę praktykę, rozszerzając tę świadomość na coraz więcej obszarów swojego życie codzienne."
To dobra rada. Wypróbuj sam. Bądź tak uważny, jak to możliwe, przez cały dzień.
Przedrukowano za zgodą wydawcy,
Książki renesansowe, Los Angeles, CA.
© 1998. www.renaissancebks.com
Źródło artykułu
Najlepszy przewodnik po medytacji
przez Victora N. Davicha.
Słyszałeś o medytacji, ale nie wiesz od czego zacząć? Zacznij od tej książki! Chcesz natychmiastowej gratyfikacji? Przejdź bezpośrednio do rozdziału 2, a natychmiast zaczniesz medytować! Twój lekarz mówi, że możesz kontrolować stres dzięki medytacji. Twój lekarz ma rację! Działa również na stany lękowe i nadciśnienie. Ta książka daje początek nowicjuszowi, czyniąc medytację natychmiast dostępną i pokazuje średnio zaawansowanym i zaawansowanym medytującym, jak pogłębić swoją praktykę.
Zajęty zajęty zajęty? Jeśli szukasz spokoju, szczęścia, relaksu i spokoju, spróbuj medytacji. To proste, naturalne, a jego efekty mogą być trwałe
Czujesz się zamroczony, trochę niespokojny? Medytacja umożliwia kontakt z emocjami i uczy, jak płynąć z prądem.
Informacje / Zamów tę książkę.
O autorze
Victor N. Davich studiował przez ponad dwadzieścia pięć lat z kilkoma czołowymi nauczycielami medytacji na Zachodzie. Był także prawnikiem do spraw biznesowych, konsultantem kreatywnym i producentem dla Paramount Pictures, Fox Broadcasting i Universal-TV. Victor wnosi unikalną kombinację do nauczania medytacji i redukcji stresu: jest prawnikiem firm z listy Fortune 500, jest także autorytetem w dziedzinie medytacji i autorem popularnych książek o medytacji. Czas Magazyn nazywa jego nowy, unikalny i innowacyjny system 8-minutowej medytacji „Najbardziej amerykańską formą medytacji w historii”.
