To jeden z najtrudniejszych fragmentów: nie odwracać się od niesprawiedliwości i nie dać się odczłowieczyć przez sprawiedliwość, do której odwołuje się niesprawiedliwość. Powstaje pytanie: czy potrzebujemy sprawiedliwości czy uzdrowienia?

Widzieliśmy, co zrobiły stulecia zemsty w imię sprawiedliwości. Podwoiliśmy liczbę zabitych. Odrzućmy więc mit, że anioł sprawiedliwości musi być ślepy i mieć zimne serce, aby wykonywać swoją pracę. Prawdziwsza jest sytuacja odwrotna: trwała sprawiedliwość jest możliwa tylko dzięki jasnemu oku i otwartemu sercu.

Sekret sprawiedliwości: osąd czy współczucie?

Wydaje się, że tajemnica sprawiedliwości nie polega na osądzaniu, ale na współczuciu. Przez współczucie nie rozumiem ograniczonego spojrzenia na współczucie, które nadmiernie współczuje jednemu aspektowi sytuacji. Współczucie najgłębszego rodzaju wymaga raczej trudnej praktyki utrzymywania tak wielu aspektów prawdy, jak to możliwe, przy jednoczesnym współczuciu dla wszystkich zaangażowanych istnień.

Sprawiedliwość oparta na współczuciu odzwierciedla dojrzałość serca, która pozwala ofiarom i sprawcom spotkać się ze sobą w autentyczny sposób. Ta głębsza forma sprawiedliwości każe złodziejowi rozdawać rzeczy, a brutalnemu opatrywać rany w izbie przyjęć.

Dosłowne znaczenie współczucie is czuć się z. Być może więc musimy zmienić nasz obraz sprawiedliwości. Może powinna zdjąć opaskę z oczu i odłożyć wagę. Być może zamiast tego musi stanąć między zgwałconym a sprawcą, z ręką na sercu każdego z nich, głęboko słuchając.

Nasza wrodzona zdolność do współczucia i empatii

Nasza zdolność do współczucia jest wrodzona. Weź pod uwagę, że w ciągu siedemdziesięciu dwóch godzin po urodzeniu dziecko nie będzie płakać, jeśli usłyszy nagranie własnego płaczu, ale zacznie płakać, jeśli usłyszy nagranie płaczu innej osoby. Co mówi nam taka chwila empatii?

Socjolog Heinz Kohut definiuje empatię jako: „zdolność do myślenia i wczuwania się w wewnętrzne życie innej osoby”. Jednak w miarę dorastania często zaczynamy przysiadać obok życia, obserwując, opierając się na poręczy, wartości, których nauczono nas przestrzegać. Zanim się zorientujemy, stajemy się zimnymi posłańcami, których przesłanie jest wyciszone z powodu naszego dystansu.

Fizyka kwantowa: jesteśmy w związku ze wszystkim, czemu się opieramy

Jedną z lekcji fizyki kwantowej jest to, że przywraca nas ona do duchowego faktu, że nie możemy oddzielić się od tego, co wiemy lub chcemy wiedzieć. Doświadczenie nie jest po to, aby je obserwować, ale coś ważnego i wyłaniającego się, czego zawsze jesteśmy częścią. Nieodwołalnie jesteśmy związani ze wszystkim, o co prosimy lub czemu się sprzeciwiamy.

Nieprzemyślany i nieodczuwalny osąd często zapewnia sposób na odsunięcie się od ludzi i sytuacji. Kiedy czujemy się usprawiedliwieni w osądzaniu innych, pozwalamy sobie nie angażować się.

Rzadko jest to takie proste. To jest trudny dar współczucia, który pozwala nam pozostać zaangażowanym w znaczący sposób z żywymi. Pozwala nam odpowiedzieć na splendor i bałagan życia.

Odpowiadanie na nieporządek życia czułym sercem

Możemy zwrócić się do Abrahama Lincolna jako mocnego przykładu kogoś, kto zareagował na bałagan życia.

W swoim artykule „Prawdziwy Lincoln” historyk Doris Kearns Goodwin omawia emocjonalne mocne strony Lincolna i opowiada, że:

Już jako dziecko odznaczał się niezwykle czułym sercem. Pewnego razu zatrzymał się i cofnął pół mili, aby uratować świnię uwięzioną w bagnie. Nie dlatego, że kochał świnię, wspominał przyjaciel, ale „tylko po to, by pozbyć się bólu z własnego umysłu”.

Wszyscy natknęliśmy się na coś, co utkwiło w błocie na poboczu drogi. Większość z nas zatrzyma się, aby pomóc. Ale ważne jest, aby zrozumieć, dlaczego ratujemy ugrzęzłą świnię. Czy tłumimy objawy naszego niepokoju lub reagujemy na ból, który wszyscy odczuwamy, gdy napotykamy życie pod przymusem? Na pewno trudno jest rozpoznać różnicę. Ale ważne jest, aby spróbować i wyrobić w sobie praktykę próbowania.

Bycie prowadzonym przez współczucie – nie przez niepokój

Ostatecznie chęć uciszenia naszego niepokoju nie jest tym samym, co stawienie mu czoła. Ostatecznie robienie szumu czy listy dobrych uczynków nie odstraszy nas od siebie samych ani tego, że czas jest cenny i że życie się skończy.

Czy to nie jest sedno naszych hałaśliwych obsesji na punkcie sławy i kryzysu? Czy nie jest to sposób na poczucie się ważnym i potrzebnym? Czy uciekając od podstawowych problemów życiowych, nie staliśmy się społeczeństwem strażaków, których tożsamość dobroci tak bardzo opiera się na gaszeniu pożarów, że nigdy nie stawiamy czoła naszemu sekretnemu życiu jako podpalacze?

Niemniej jednak, bez względu na sytuację, którą musimy naprawić, wszyscy musimy stawić czoła bólowi, jakim jest próba usunięcia bólu z naszego umysłu i wyzwanie, jakim jest bycie prowadzonym przez nasze współczucie, a nie nasz niepokój. W przeciwnym razie ryzykujemy, że staniemy się wszystkim, czym się brzydzimy. A jeśli nadal będziemy wzniecać pożary naszym osądem i gasić je naszą winą, oblicze ludzkości zostanie spalone. To jest koszt naszej pilnej potrzeby wzajemnego ratowania się i naszej słusznej potrzeby palenia się nawzajem na stosie.

Mieć odwagę stawić czoła naszemu osądowi, niepokojom, urazom

Nasze niekończące się marzenie o odwadze, by stawić czoła naszemu osądowi, naszej zemście, naszemu lękowi, naszym urazom i żyć z nimi, zostało uchwycone w tej starożytnej historii opowiadanej uczniom w Indiach. To lekcja Kobry Królewskiej, która rośnie najwięcej i żyje najdłużej.

Zwykła kobra wypluwa jad, przez co staje się przerażającym wężem. Ale King Cobra nie gryzie i nie marnuje swojej trucizny. Zachowuje, zatrzymuje i zachowuje swój jad bardzo cierpliwie, ostrożnie, w medytacji przez długie, długie lata. Aż trucizna w jakiś sposób skondensuje się i zestali w diament. Kiedy cały jej jad zamienia się w diament, kobra królewska wypluwa klejnot, który wyprodukowała żywa istota, i umiera w błogości.

Czy odważymy się zrozumieć to jako nasz cel? Diament miłości czeka, by skrystalizować się w każdym z nas.

Przedruk za zgodą wydawcy Conari Press,
odcisk Red Wheel / Weiser, LLC. www.redwheelweiser.com.
©2007 przez Marka Nepo. Wszelkie prawa zastrzeżone.

Źródło artykułu

Znajdowanie wewnętrznej odwagi
przez Marka Nepo.

Szeroka gama historii i postaci Marka Nepo, tradycji i spostrzeżeń, oferuje czytelnikom niezliczone sposoby odniesienia się do własnych poszukiwań odwagi. Każdy z blisko 60 krótkich esejów i opowiadań wyjaśnia i inspiruje.

Kliknij tutaj, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić tę książkę.

O autorze

Mark Nepo jest poetą i filozofem, który od ponad trzydziestu lat wykłada w dziedzinie poezji i duchowości. Wydał dwanaście książek i nagrał pięć płyt CD. Jego prace były tłumaczone na język francuski, portugalski, japoński i duński. W prowadzeniu rekolekcji duchowych, w pracy ze społecznościami uzdrowicielskimi i medycznymi oraz w jego nauczaniu jako poety, praca Marka jest szeroko dostępna i wykorzystywana przez wielu. W dalszym ciągu oferuje odczyty, wykłady i rekolekcje. Zapraszamy do Marka pod adresem: www.MarkNepo.com i www.treeintencje.com