sylwetka kobiety stojącej przed oknem
Ludzie potrzebują czasu i przestrzeni, aby opłakiwać żałobę we własnym tempie. John Encarnado/EyeEm/Getty Images

Od rozpadu związku do utraty ukochanej osoby często mówi się, aby: znajdź „zamknięcie” po traumatycznych wydarzeniach.

Ale czym jest zamknięcie? I czy naprawdę powinien to być cel dla osób szukających ulgi lub uzdrowienia, nawet w tych traumatycznych czasach? globalna pandemia, wojna na Ukrainie i strzelaniny masowe w Stanach Zjednoczonych?

Zamknięcie to nieuchwytna koncepcja. Nie ma uzgodnionej definicji tego, co oznacza zamknięcie lub jak należy je znaleźć. Chociaż istnieje wiele interpretacji zamknięcia, zwykle odnosi się ono do pewnego rodzaju zakończenia trudnego doświadczenia.

Jako ekspert od żałoby i autor „Zamknięcie: pęd do zakończenia smutku i ile nas to kosztuje”, nauczyłem się, że język zamknięcia często może powodować zamieszanie i fałszywą nadzieję dla tych, którzy doświadczają straty. Osoby, które przeżywają żałobę, czują się bardziej wspierane, gdy mają czas, aby nauczyć się żyć ze stratą i nie są popychane, by znaleźć zamknięcie.


wewnętrzna grafika subskrypcji


Dlaczego zamknięcie stało się popularne?

Zamknięcie jest zakorzenione w kulturze popularnej nie dlatego, że jest dobrze zdefiniowaną, zrozumiałą koncepcją, której ludzie potrzebują, ale raczej dlatego, że idea zamknięcia może być wykorzystana do sprzedaży produktów, usług, a nawet programów politycznych.

Branża pogrzebowa zaczął używać zamknięcia jako ważnego punktu sprzedaży po tym, jak był ostro krytykowany w latach 1960. za zbyt wysokie opłaty za pogrzeby. Aby usprawiedliwić swoje wysokie ceny, domy pogrzebowe zaczęły twierdzić, że ich usługi również pomagały w żałobie. Zamknięcie w końcu stało się zgrabnym pakietem wyjaśniającym te usługi.

W 1990s, zwolennicy kary śmierci wykorzystali koncepcję zamknięcia do przekształcenia swojego dyskursu politycznego. Argument, że kara śmierci oznaczałaby zamknięcie dla członków rodzin ofiar, był próbą odwołania się do szerszego grona odbiorców. Jednak badania nadal pokazują, że egzekucje nie przynoszą zamknięcia.

Jeszcze dziś dziennikarze, politycy, przedsiębiorcy i inni profesjonaliści używają retoryki zamknięcia, by odwoływać się do ludzkich emocji związanych z traumą i stratą.

Więc jaki jest problem z zamknięciem?

To nie sama obecność domknięcia jako koncepcji jest problemem. Obawa pojawia się, gdy ludzie wierzą, że trzeba znaleźć zamknięcie, aby iść naprzód.

Zamknięcie reprezentuje zestaw oczekiwań dotyczących reakcji na złe rzeczy. Jeśli ludzie wierzą, że potrzebują zamknięcia, aby się wyleczyć, ale nie mogą go znaleźć, mogą czuć, że coś jest z nimi nie tak. Ponieważ tak wielu innych może powiedzieć osobom pogrążonym w żałobie, że potrzebują zamknięcia, często odczuwają presję, aby albo zakończyć smutek, albo go ukryć. Ta presja może prowadzić do: dalsza izolacja.

Prywatnie wiele osób może czuć się urażony pomysłem zamknięcia, ponieważ nie chcą zapomnieć o swoich bliskich lub zminimalizować smutek. Słyszę tę frustrację od osób, z którymi przeprowadzam wywiady.

Zamknięcie często staje się jednym słowem opisem tego, co osoby powinny znaleźć na końcu procesu żałoby. Koncepcja zamknięcia nawiązuje do pragnienia uporządkowania i prostoty, ale doświadczenia z żalem i stratą są często długoterminowe i złożone.

Jeśli nie zamknięcie, to co?

Jak badacz żalu i mówca publiczny, współpracuję z wieloma różnymi grupami ludzi szukających pomocy w ich żałobnych podróżach lub szukających sposobów na lepsze wspieranie innych. Wysłuchałem setek ludzi, którzy dzielą się swoimi doświadczeniami ze stratą. I od czasu do czasu uczę się, że ludzie nie potrzebują zamknięcia, aby leczyć.

Mogą nieść razem smutek i radość. Mogą nosić smutek jako część ich miłości przez wiele lat. W ramach moich badań przeprowadziłem wywiad z kobietą, którą będę nazywać Christina.

Tuż przed jej 16 urodzinami mama Christiny i czworo rodzeństwa zginęło w wypadku samochodowym. Ponad 30 lat później Christina powiedziała, że ​​ludzie nadal oczekują, że po prostu „przejdzie” i znajdzie zamknięcie. Ale nie chce zapomnieć o matce i rodzeństwie. Nie szuka zamknięcia ich śmierci. W swoim życiu ma wiele radości, w tym dzieci i wnuki. Ale jej mama i rodzeństwo, którzy zmarli, są również częścią tego, kim jest.

Zarówno prywatnie – jak i jako wspólnota – jednostki mogą: nauczyć się żyć ze stratą. Rodzaje strat i traumy, których doświadczają ludzie, są bardzo różne. Nie ma tylko jednego sposobu na żałobę i nie ma harmonogramu. Co więcej, historia każdej społeczności zawiera szereg doświadczeń i emocji, które mogą obejmować: zbiorowa trauma od wydarzeń takich jak masowe strzelaniny, klęski żywiołowe czy wojna. Złożoność straty odzwierciedla złożoność relacji i doświadczeń życiowych.

Zamiast oczekiwać od siebie i innych zamknięcia, sugerowałbym stworzenie przestrzeni do żałoby i pamiętania o traumie lub stracie w razie potrzeby. Oto kilka sugestii na początek:

• Wiedz, że ludzie mogą nieść razem skomplikowane emocje. Obejmij pełną gamę emocji. Celem nie musi być „bycie szczęśliwym” przez cały czas dla siebie lub innych.

• Popraw umiejętności słuchania i wiedz, że możesz pomóc innym, nie próbując ich naprawiać. Bądź obecny i rozpoznaj stratę poprzez słuchanie.

• Uświadom sobie, że ludzie bardzo się różnią pod względem doświadczenia ze stratą i sposób, w jaki się smucą. Nie porównuj ludzkiego żalu i straty.

• Dawaj świadectwo bólu i traumy innych, aby uznać ich stratę.

• Zapewnij poziom indywidualny i wspólnotowy możliwości zapamiętywania. Daj sobie i innym swobodę noszenia wspomnień.

Uzdrowienie nie oznacza pośpiechu, by zapomnieć i uciszyć tych, którzy ranią. Wierzę, że zapewniając przestrzeń i czas na żałobę, społeczności i rodziny mogą uhonorować utracone życie, uznać traumę i dowiedzieć się, jaki ból ludzie nadal noszą.

Konwersacje

O autorze

Nancy Berns, profesor socjologii, Drake University

Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.

złamać

Powiązane książki:

Pięć języków miłości: sekret miłości, która trwa

przez Gary'ego Chapmana

Ta książka bada koncepcję „języków miłości”, czyli sposobów, w jakie jednostki dają i otrzymują miłość, oraz oferuje porady dotyczące budowania silnych relacji opartych na wzajemnym zrozumieniu i szacunku.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Siedem zasad, dzięki którym małżeństwo działa: praktyczny przewodnik od najważniejszego eksperta w dziedzinie związków w kraju

autorstwa Johna M. Gottmana i Nan Silver

Autorzy, czołowi eksperci w dziedzinie związków, oferują porady dotyczące budowania udanego małżeństwa w oparciu o badania i praktykę, w tym wskazówki dotyczące komunikacji, rozwiązywania konfliktów i budowania więzi emocjonalnej.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Przyjdź taki, jaki jesteś: zaskakująca nowa nauka, która zmieni twoje życie seksualne

Emily Nagoski

Ta książka bada naukę o pożądaniu seksualnym i oferuje spostrzeżenia i strategie zwiększania przyjemności seksualnej i więzi w związkach.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

W załączniku: Nowa nauka o przywiązaniu dorosłych i jak może pomóc w znalezieniu — i utrzymaniu — miłości

przez Amira Levine'a i Rachel Heller

Ta książka bada naukę o przywiązaniu dorosłych i oferuje spostrzeżenia i strategie budowania zdrowych i satysfakcjonujących relacji.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić

Lekarstwo na związek: 5 kroków do wzmocnienia małżeństwa, rodziny i przyjaźni

przez Johna M. Gottmana

Autorka, czołowa ekspertka w dziedzinie relacji, oferuje 5-etapowy przewodnik budowania silniejszych i bardziej znaczących relacji z bliskimi, opartych na zasadach więzi emocjonalnej i empatii.

Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić