złożony obraz fraktalny
Image by Pete'a Linfortha 


Opowiadane przez sztuczną inteligencję.

Obejrzyj wersję wideo na InnerSelf  lub YouTube.
(Proszę zasubskrybować kanał YouTube InnerSelf.)

Niektórzy z nas, co zrozumiałe, odczuwają rozpacz i pesymizm z powodu mrocznej agendy, która jest niezaprzeczalnie wdrażana nie tylko za kulisami, ale na głównej scenie świata dla wszystkich, którzy mają oczy do patrzenia. Istnieją bardzo przekonujące dowody z rzeczywistego świata, które uzasadniają pesymistyczny punkt widzenia ich narracji.

Inni z nas mogą pogodzić się z możliwością, że ze zbiorowego koszmaru, który przeżywamy, może wyłonić się głębsze dobro. Jest to punkt widzenia, który wydaje się naiwny i śmieszny z perspektywy ludzi, których narracja jest pesymistyczna.

Jeśli ktoś padł ofiarą pesymizmu, myśląc, że nie jest w stanie zmienić trajektorii zachowań samobójczych naszego gatunku, spojrzy na świat przez pryzmat, który wyciągnie dowody potwierdzające jego pesymistyczny punkt widzenia. Skutkuje to tym, że są jeszcze bardziej przekonani o słuszności ich punktu widzenia i obiektywnej naturze tego, co widzą w nieskończenie cofającym się, samogenerującym się cyklu samsaricznym, który ma charakter samospełniającej się przepowiedni.

Nie byliby tak pesymistyczni, gdyby nasz świat nie manifestował się tak mrocznie, a nasz świat nie manifestowałby się tak mrocznie, gdyby nie byli tak pesymistyczni. To ważne by zauważyć że wetiko zarówno inspiruje, jak i karmi się nadmiernie pesymistycznym nastawieniem.


wewnętrzna grafika subskrypcji


Naturalnie pojawia się pytanie: czy z ich pesymistycznego punktu widzenia są oni po prostu trzeźwymi „realistami”, którzy mają uzasadnioną odpowiedź na rzeczywistość naszej sytuacji? A może oczarował ich twórczy geniusz własnego umysłu, by przywołać rzeczywistość w obrazie potwierdzającym ich pesymistyczny punkt widzenia?

Powinno to zwrócić naszą uwagę, że jest coś wadliwego w naszej logice, jeśli osiągnięciem wygranej w debacie o prawdzie naszego pesymizmu jest to, że mamy przerąbane. Warto zauważyć, że jeśli ktoś zakorzeni się w swoim pesymistycznym punkcie widzenia, niechcący współuczestniczy w tworzeniu własnego najgorszego koszmaru.

Z drugiej strony...

Zauważyłem, że kiedy zwracam uwagę na ciemniejszy plan ludziom, którzy są utożsamiani ze zbyt jednostronnym, duchowym i optymistycznym punktem widzenia, denerwują się. Nie chcą zwracać uwagi na mroczne wydarzenia w naszym świecie. Może to wynikać ze strachu przed myśleniem, że będą karmić ciemność, skupiając na niej swoją uwagę. A może mogą wyczuć, że gdyby zajrzeli w ciemność, byliby nadmiernie zestresowani, niespokojni i przygnębieni, w takim przypadku nie mogliby nikomu pomóc.

Trzymając się zbyt optymistycznego, wypełnionego światłem punktu widzenia, jednocześnie marginalizując ciemniejszy, bardziej przerażający punkt widzenia, unikają związku z własną wewnętrzną ciemnością. W ten sposób nieświadomie zwiększają prawdopodobieństwo, że bardzo ciemna rzeczywistość, której zaprzeczają, faktycznie się zamanifestuje. Podobnie jak w przypadku nadmiernego pesymizmu, wetiko jednocześnie inspiruje i karmi się nadmiernie optymistycznym nastawieniem.

A jednak te dwa biegunowo przeciwstawne punkty widzenia – choć pozornie sprzeczne i wzajemnie wykluczające się – mogą być postrzegane jako potencjalnie ważne w zależności od punktu odniesienia, przez który są postrzegane. Pesymistyczny punkt widzenia widzi, jak tworzymy piekło na Ziemi, a optymistyczny punkt widzenia wyobraża sobie, że pandemia przyniesie nowy, bardziej pełen łaski świat. Wszystkie możliwe wszechświaty istnieją w stanie kwantowej superpozycji, jak wiele nałożonych na siebie przezroczystości, a to, która potencjalna rzeczywistość faktycznie się ukazuje, zależy od naszej twórczej reakcji (lub jej braku).

Widzenie tylko aspektu prawdy

Istnieje psychologiczne zjawisko, które ma miejsce, gdy widzimy aspekt prawdy. To dlatego, że często padamy ofiarą wyobrażania sobie, że to, co widzimy, jest całą prawdą, zamiast zdawać sobie sprawę, że widzimy tylko jeden z wielu wielotekstowych aspektów.

Widzenie częściowej prawdy, ale bycie pewnym, że jesteśmy w posiadaniu całej prawdy, może w rzeczywistości przesłonić nam możliwość zobaczenia prawdy bardziej wyczerpującej. (Jest to proces, który po raz kolejny wetiko zarówno inspiruje, jak i karmi.) My sami nieświadomie stajemy się wtedy naszymi własnymi agentami zaciemniania.

Wielu ludzi, na podstawie ich narracji, utożsamia się z jednym punktem widzenia, który nie tylko jest postrzegany jako prawdziwy, ale jest mylony z samą PRAWDĄ. Często robi się to z wyłączeniem przeciwnego punktu widzenia, który jest nie tylko uważany za fałszywy, ale często postrzegany jako coś niebezpiecznego i/lub złego. Jednym z rezultatów tego jest podzielenie nas i oddzielenie nas między sobą w zależności od tego, co konkretnie tunel rzeczywistości (by użyć sformułowania autora Roberta Antona Wilsona) żyjemy w danej chwili.

Podzieleni między sobą

Ludzie, którzy interpretują świat tak, jak my go postrzegamy, potwierdzają słuszność naszego punktu widzenia i są postrzegani jako sojusznicy. Ludzie, którzy postrzegają rzeczy inaczej niż my, są zazwyczaj postrzegani jako „inni”. Są postrzegani jako mający złudną perspektywę i są uważani za zagrożenie dla naszej wersji rzeczywistości, co stwarza poczucie osądu i oddzielenia od tych, którzy mają inny punkt widzenia.

Podział między sobą jest częścią psychologicznego efektu wirusa wetiko, z którym nieświadomie się zmawiamy poprzez nasze utrwalone poglądy. Kiedy stajemy się podzieleni i spolaryzowani, łatwiej jest nami manipulować i kontrolować (dziel i rządź) przez siły zewnętrzne.

Jeśli utkniemy w naszym punkcie widzenia, w rzeczywistości umożliwiamy wirusowi rozprzestrzenianie się naszym kosztem. To znaczy, że psychologiczny aspekt wirusa zależy od naszych uprzedzeń poznawczych, aby utrzymać się w biznesie, że tak powiem.

Znajdowanie prawdy w kontrnarracji

Tak jak sen rekompensuje jednostronność śniącego, często przeciwna narracja do naszej może zawierać jakiś aspekt prawdy, jakiś ważny fragment szerszego obrazu. To, jeśli zostanie rozpoznane, może wzmocnić i uszczegółowić naszą perspektywę.

Wyjątkiem jest oczywiście sytuacja, w której czyjaś narracja jest po prostu zwodzona i nie ma kontaktu z rzeczywistością, w wyniku wszechobecnej propagandy prania mózgów, która wydaje się być wszędzie w dzisiejszym świecie. Jeśli jednak jesteśmy w stanie znaleźć nawet najmniejsze ziarno prawdy w przeciwnym punkcie widzenia, może nam to pomóc rozwiać nasze poczucie oddzielenia od drugiej osoby, która wydaje się mieć perspektywę przeciwną do naszej, co zwiększa nasze współczucie.

W dzisiejszym świecie wygląda to tak, jakby ludzie zamieszkiwali dwa równoległe wszechświaty, bez przecinania się punktów widzenia między nimi. Wypada nam uzyskać dostęp do takiej metaperspektywy, abyśmy mogli jednocześnie widzieć odmienne punkty widzenia obu wszechświatów równoległych, bez utożsamiania się wyłącznie z jednym lub drugim, a tym samym bycia przez nie złapanym.

Świadome utrzymywanie napięcia przeciwieństw we własnej świadomości bez oddzielania się i identyfikowania z którymkolwiek z przeciwieństw (optymistycznym lub pesymistycznym) jest nieodłączną mocą superbohatera, którą wszyscy posiadamy. 

Patrząc z szerszej perspektywy

Ludzkość została uwikłana w nasze narracyjne uprzedzenia. Zamiast ograniczać się do jednej narracji, możliwość posiadania wszechstronnego, wszechperspektywicznego obrazu świata – gdzie zamiast widzieć tylko częściowy obraz tego, co może się wydarzyć, jesteśmy bardziej zdolni do zobaczenia całościowego obrazu – jest niezwykle ważnym elementem ewolucyjnym. zdolności, do rozwijania których każdy z nas jest wezwany.

Jeśli jednak z powodu naszego narracyjnego nastawienia utożsamiamy się z jednym z przeciwieństw jako prawdziwym, a drugim jako fałszywym, dysocjujemy w sobie. To odłącza nas od naszej całości i uniemożliwia nam dostęp do prawdziwego współczucia. Pozbywając się naszej zdolności przynoszenia korzyści światu tak bardzo potrzebującemu naszej pomocy, stajemy się nieświadomie współwinni udziału w rozwijającej się katastrofie światowej, która byłaby naprawdę tragiczna.

Możemy czerpać maksymalne korzyści zarówno dla nas samych, jak i dla całego świata, gdy jesteśmy blisko związani z naszą wewnętrzną całością, której naturalna perspektywa nie jest utrwalona w żadnym konkretnym dogmatycznym punkcie widzenia lub utrwalonej narracji, ale patrzy na rzeczy z tylu punktów widzenia, jak my w stanie sobie wyobrazić.

Prawa autorskie 2021. Wszelkie prawa zastrzeżone.
Wydrukowano za zgodą.
Opublikowany przez Wewnętrzne tradycje.

Źródło artykułu

wetiko

Wetiko: Uzdrowienie wirusa umysłu, który nęka nasz świat
autor: Paul Levy

okładka książki Wetiko: Healing the Mind-Virus That Plagues Our World autorstwa Paula LevyW swoim rdzennym amerykańskim znaczeniu wetiko jest złym kanibalistycznym duchem, który może przejąć ludzkie umysły, prowadząc do egoizmu, nienasyconej chciwości i konsumpcji jako celu samego w sobie, destrukcyjnie obracając nasz wewnętrzny geniusz twórczy przeciwko naszemu człowieczeństwu.

Ujawniając obecność wetiko w naszym współczesnym świecie stojącą za każdą formą zniszczenia, jakiego dokonuje nasz gatunek, zarówno indywidualnym, jak i zbiorowym, Paul Levy pokazuje, jak ten wirus umysłu jest tak osadzony w naszej psychice, że jest prawie niewykrywalny – i jest naszym ślepota na nią, która daje wetiko moc.

Jednak, jak autor ujawnia z uderzającymi szczegółami, rozpoznając tego wysoce zaraźliwego pasożyta umysłu, widząc wetiko, możemy wyrwać się z jego uścisku i uświadomić sobie ogromne twórcze moce ludzkiego umysłu.

Aby uzyskać więcej informacji i/lub zamówić tę książkę, kliknij tutaj. Dostępny również w wersji Kindle.

O autorze

zdjęcie Paula Levy, autora Wetiko: Healing the Mind-Virus that Plagues our WorldPaul Levy jest pionierem w dziedzinie duchowego wyłaniania się i praktykującym buddyzm tybetański od ponad 35 lat. Studiował dogłębnie z niektórymi z największych mistrzów duchowych Tybetu i Birmy. Był koordynatorem oddziału Portland w Centrum Buddyjskim PadmaSambhava przez ponad dwadzieścia lat i jest założycielem społeczności Przebudzenia we śnie w Portland w stanie Oregon. 

On jest autorem Szaleństwo George'a Busha: odbicie naszej zbiorowej psychozy (2006) Rozproszenie Wetiko: Przełamanie klątwy zła (2013), Przebudzeni przez ciemność: kiedy zło staje się twoim ojcem (2015) i Objawienie kwantowe: radykalna synteza nauki i duchowości (2018)

Odwiedź jego witrynę internetową pod adresem AwakeningheDream.com/

Więcej książek tego autora.