Żyjemy w świecie skrajności. Skrajne bogactwo, skrajne ubóstwo. Ekstremalny hedonizm i radość oraz ekstremalny strach i ból. Ekstremalne pobożność religijna i ekstremalna nienawiść. I jak wszystko, mikrokosmos i makrokosmos są wzajemnymi odbiciami. W każdym z nas tkwią te skrajności, a przynajmniej obecność tych rzeczywistości – choć może nie skrajnych.

Z jedną osobą możemy być ekstrawaganccy z naszą miłością i uwagą, az inną jesteśmy skąpi. Jednego dnia lub jednej chwili możemy być pełni entuzjazmu, podczas gdy następnego możemy odczuwać najgłębszą rozpacz. Czujemy do kogoś wielką miłość, a jednocześnie nosimy wielkie zranienia i urazy w stosunku do innych – a czasem nawet tej samej osoby. To, co widzimy w świecie „tam”, jeśli przyjrzymy się uważnie, możemy znaleźć w sobie.

Jednak czasami łatwiej jest wskazać palcem na wady kogoś innego lub na świat, niż na własne. Łatwiej jest obwiniać i osądzać innych za ich „złe postępowanie” i wady charakteru oraz jakoś przeoczyć nasze własne. Ach tak, świat byłby lepszym miejscem, gdyby „________” (wypełnij puste pola) to ________________. Patrzymy na problemy innych, na problemy narodów czy ras i łatwo jest nam dostrzec rozwiązania ich wyzwań.

Ale nie zawsze jest to takie proste, kiedy sami jesteśmy uwikłani w ten bałagan. Dajemy się złapać w nasze ego, nasze emocje, nasze potrzeby i pragnienia, nasze pragnienia, nasze lęki, nasze przekonania, nasze projekcje, nasz umysł. Jak to się mówi, za drzewami trudno dostrzec las -- a czasami trudno dostrzec drzewa w lesie. Kiedy jesteśmy zajęci płaceniem rachunków, wiązaniem końca z końcem, pośpiechem do pracy, stresem, aby wykonać pracę na czas, zaspokajaniem potrzeb naszych dzieci, rodziny i przyjaciół, czasami nie widzimy pełnego obrazu.

Jesteśmy częścią wielkiego obrazu

Cokolwiek dzieje się w naszych domach, w miejscu pracy, w naszych dzielnicach, miastach, krajach i na świecie, jest częścią wielkiego obrazu, a my też jesteśmy jego częścią. Pamiętam, że czytałem, że kiedy drzewo jest zranione gdziekolwiek na świecie, wszystkie drzewa odczuwają ból. W ten sam sposób, gdy ktoś jest zraniony lub cierpi w dowolnym miejscu na planecie, jego ból dotyka nas – być może nie świadomie, ale energia, która jest uwalniana we wszechświecie przez jego krzyki, odbija się echem i dociera do serca każdego z nich. nas. Wszystkie nasze serca są połączone jako część Jedności, która jest Wszechświatem. Wszyscy jesteśmy komórkami w ciele życia i kiedy jedna część naszego ciała boli, wszystkie inne części są dotknięte.

Może znasz akronim WWJD? "Co zrobiłby Jezus?" Widziałem to na koszulkach i naklejkach na zderzaki. Być może powinniśmy zacząć zadawać sobie to pytanie, ale używając jego bardziej uniwersalnego znaczenia: Co zrobiłaby Miłość? Co wybrałoby moje kochające serce? Co bym zrobił, gdybym zdecydował się działać z Miłości?

To pytanie, które musimy sobie zadawać nie tylko każdego dnia, ale w każdej chwili. To pytanie musi stać się naszą „mantrą”, naszą codzienną medytacją, naszą codzienną praktyką, naszym codziennym skupieniem. Co zrobi moje kochające serce? Co mogę zrobić?

Za każdym razem, gdy stajemy przed trudnym lub niewygodnym wyborem, musimy zadać sobie to pytanie. Zawsze mamy wybór, by podążać ścieżką Miłości, dobroci i współczucia – lub nie – ale przynajmniej musimy zacząć pytać: Co bym zasugerował mojemu kochającemu ja?

Co zrobiłaby miłość?

Kiedy jesteś w sklepie spożywczym i słyszysz płacz dziecka, co zrobi twoje serce? Być może po cichu wyślij dziecku uspokajającą myśl: „W porządku, jesteś bezpieczna. Wszystko jest w porządku”. Być może uśmiechnij się do dziecka przechodzącego obok i prześlij jej miłość. Albo kiedy dochodzisz do kasy, a recepcjonista wydaje się zmęczony i bardzo niecierpliwy: Co zrobiłaby Love? Może znowu, życzliwa myśl, uśmiech, łagodny świat, kojąca postawa.

Wszystko w naszym świecie „należy” do nas. Wiele religii świata naucza, że ​​„człowiek” otrzymał „panowanie” nad światem. Teraz, nie zastanawiając się, czy to prawda, czy nie, spójrzmy po prostu, co to może oznaczać. Słownik definiuje dominium jako „strefę wpływów”. W tym sensie tak, mamy dominację. Mamy wpływ na otaczający nas świat. Czasami miłe słowo i uśmiech mogą zmienić czyjeś nastawienie i rozjaśnić ich dzień, a w skrajnych przypadkach mogą nawet powstrzymać kogoś przed popełnieniem samobójstwa.

Mamy wpływ. Nie tylko na ludzi, z którymi stykamy się bezpośrednio, ale możemy również mieć większy wpływ na całym świecie dzięki działaniom, które podejmujemy i działaniom, które pozwalamy innym podejmować w naszym imieniu.

Wielu z nas spędziło dużo czasu narzekając na „system”, na środowisko, globalne ocieplenie, zanieczyszczenie, znęcanie się nad dziećmi, biedę, rasizm, politykę rządową, wyzysk, wojny itp. A jednak narzekamy i zachowujemy się tak, jakby to było jest poza naszym panowaniem, poza naszą kontrolą. Jednak nic nie jest dalsze od prawdy.

Możemy coś zmienić – naszymi działaniami, słowami i celami. Wielu z nas już dawno zrezygnowało z naszego rządu i naszych polityków. Przestaliśmy głosować, a jeśli już głosowaliśmy, robiliśmy to z postawą beznadziejności – w końcu jaką różnicę może zrobić jedna osoba?

Za każdym razem, gdy myślę, że jedna osoba robi różnicę, przypominam sobie historię setnej małpy. Kiedy 100 małp na jednej wyspie zaczęło myć ziemniaki, małpy na sąsiednich wyspach, bez żadnego kontaktu między wyspami, również zaczęły myć ziemniaki. Innymi słowy, kiedy jeden z nas, potem drugi, potem inny zacznie podejmować działania mające na celu zmianę, po pewnym czasie może to stać się ruchem „wirusowym”.

Albo historia dziecka idącego po plaży, gdzie tysiące rozgwiazd utknęło na plaży. Pochyla się i jeden po drugim wrzuca je z powrotem do wody. Dorosły przechodzący obok mówi dziecku, że jest ich za dużo i że nie może nic zmienić. Dziecko patrzy na dorosłego, wrzuca do wody kolejną rozgwiazdę i mówi: „To zrobiło różnicę dla tej”. I to wszystko! Każde działanie robi różnicę dla kogoś... a czyjeś sumowanie robi wielką różnicę. 

Osoba, która pracowała jako kierownik kampanii dla polityka, zauważyła, że ​​nawet jeśli otrzymała zaledwie 10 czy 10 listów lub telefonów w jakiejś sprawie, traktowała ją poważnie. Dlaczego? Ponieważ wiedzieli, że jeśli XNUMX czy XNUMX osób poświęci czas na napisanie lub zadzwonienie, wielu innych będzie miało to samo, ale nie poświęci czasu na skontaktowanie się z nimi.

Wyobraź sobie, że wszyscy zaczęlibyśmy brać odpowiedzialność za to, co chcemy widzieć na świecie, i zasypali nasze rady miejskie, naszych urzędników rządowych, nasz kongres i prezydenta, ONZ, światowych przywódców telefonami i listami mówiącymi „to jest to, co my chcieć”, „to właśnie uważamy za najwyższe dobro dla wszystkich”.

Politycy są ludźmi, a co więcej, są zależni od ludzi popierających ich politykę, jeśli chcą zostać ponownie wybrani. Musimy przestać „narzekać” i zacząć „robić” coś. Nie jesteśmy bezsilni... chyba że odmówimy skorzystania z naszej władzy mowy i działania.

Teraz, jeśli jesteś całkowicie zadowolony ze sposobu, w jaki sprawy mają się na świecie, nie musisz nic robić. Ale jestem pewien, że jest co najmniej jedna rzecz (tylko jedna?), którą chciałbyś poprawić – czy jest to status edukacji, sytuacja bezdomnych, maltretowanych dzieci i kobiet, czy profanacja naszych lasy narodowe, zanieczyszczenie naszej cudownej planety, marnotrawstwo zasobów ludzkich i naturalnych, bezsensowne zabijanie ludzi w celu zaspokojenia ego i ludzkiej chciwości, lub, lub, lub...

To nasza planeta, to nasza ziemia, to nasze życie. Nie jesteśmy „niczym”. Nie jesteśmy bezsilni. Musimy pozwolić, aby nasze głosy zostały usłyszane. Musimy dać wszystkim znać, jak chcielibyśmy, aby była przyszłość (i teraźniejszość). Siedzenie przy telewizorach i narzekanie, a nawet brak narzekania, ponieważ poddaliśmy się, w rzeczywistości przyczynia się do problemu. Jeśli wiemy, że coś jest nie tak i nic nie robimy, jesteśmy tak samo odpowiedzialni jak ci, którzy gwałcą i plądrują świętość życia.

Jesteśmy tym! Jesteśmy jednością!

Nikt nie przyjedzie na białym koniu i nas nie uratuje. Jeśli czekasz, aż Jezus zejdzie (albo kosmici, czy ktokolwiek) i cię uratuje, wtedy się poddałeś. Nawet Jezus powiedział (i parafrazuję) „te rzeczy, które robię, ty też możesz zrobić”. Nie powiedział, hej, nie martw się, jeśli zrobi się naprawdę źle, zajmę się tym i naprawię to za ciebie. Nie, powiedział, te rzeczy, które robię, ty też możesz robić. Powiedział też, że gdybyśmy mieli wiarę jak ziarnko gorczycy, moglibyśmy przenosić góry.

Wielu z nas straciło wiarę – w siebie iw ludzkość. Zwieszamy głowę w rozpaczy i kręcimy głowami nad tym, jak źle się stało i wypijamy kolejne piwo (lub inną dietetyczną sodę) lub przełączamy się na inny kanał telewizyjny. Patrzymy na świat i zadajemy sobie pytanie: do czego to wszystko doszło?

Cóż, doszło do tego, czym my (i ja się w to włączam) pozwoliliśmy temu się stać. Chciwość, nienawiść, rozpacz wzrosły, ponieważ nie zrobiliśmy nic, aby to powstrzymać. To dla nas trudna realizacja. Ale musimy być gotowi to zaakceptować, stawić czoła temu, że jesteśmy tak samo odpowiedzialni za stan świata, jak sprawcy zbrodni, czy to ekologicznych, politycznych, religijnych itp. Dopuściliśmy do tego, ponieważ myśleliśmy byliśmy bezsilni i nie wstaliśmy i nie powiedzieliśmy „chcemy, żeby było inaczej”.

Ale nie chodzi tu o obwinianie i mówienie „mea culpa” (to moja wina). Chodzi po prostu o przyznanie, że w ten sam sposób, w jaki przyczyniliśmy się do problemu przez naszą bezczynność, możemy przyczynić się do rozwiązania przez nasze działania.

Marianne Williamson napisała (jest to powszechnie przypisywane Nelsonowi Mandeli):

„Naszym najgłębszym lękiem nie jest to, że jesteśmy nieodpowiedni. Naszym najgłębszym lękiem jest to, że jesteśmy potężni ponad miarę. To nasze światło, a nie ciemność, która nas przeraża najbardziej. Pytamy siebie, kim jestem, aby być błyskotliwym, wspaniałym, utalentowanym, bajeczny? Właściwie, kim nie masz być? Jesteś dzieckiem Bożym. Twoja mała zabawa nie służy światu. Nie ma nic oświeconego w kurczeniu się, aby inni ludzie nie czuli się niepewnie wokół ciebie. świecić tak jak dzieci. Urodziliśmy się, aby ukazywać chwałę Boga, która jest w nas. Nie tylko w niektórych z nas, ale w każdym. A kiedy pozwalamy świecić naszemu własnemu światłu, nieświadomie dajemy przyzwolenie innym ludziom zrobić to samo. Gdy jesteśmy uwolnieni od własnego strachu, nasza obecność automatycznie wyzwala innych”. -- Powrót do miłości: Refleksje na temat zasad kursu cudów (z Rozdziału 7, Sekcja 3)

Miłość jest potężna ponad miarę

Czas przyznać, że jesteśmy potężni, że możemy coś zmienić. Musimy przestać traktować naszą wyobrażoną bezsilność jako wymówkę, by usiąść i nic nie robić. Jeśli chcemy, aby świat się zmienił, dla nas samych i dla naszych dzieci, musimy wstać i być policzonym. Musimy uczestniczyć w tym eksperymencie zwanym Życiem na Ziemi, w jakikolwiek sposób, w jaki możemy najlepiej uczestniczyć.

Oto coś, nad czym warto się zastanowić:

„Nadszedł czas, aby być cynicznym w stosunku do cynizmu. Podejmijmy wyzwanie ewolucyjne dla naszej kreatywności i zacznijmy na nowo wyobrażać sobie, a następnie budować społeczeństwo, które działa. Spędziliśmy miliony lat, docierając do tego punktu ewolucji człowieka i to jeden z najbardziej ekscytujących i najważniejszych czasów na naszej planecie. Podejmijmy więc wyzwanie. Przyznajmy, jak trudne i przygnębiające może to być – a potem wyjdź poza tę depresję i rozpacz, do działania”. -- Duane Elgin, autor „Dobrowolnej prostoty” i „Promise Ahead”

POWIĄZANA KSIĄŻKA:

Przemoc i współczucie: dialogi o dzisiejszym życiu
Jego Świątobliwość Dalajlama i Jean-Claude Carrière.

Ponadczasowa mądrość o dzisiejszym życiu od czołowego francuskiego intelektualisty i jednego z największych współczesnych przywódców duchowych, która wychwytuje gdzie Sztuka szczęścia odpuścić.

Francuski pisarz filmowy Jean-Claude Carrière miał niezwykłą okazję usiąść do serii rozmów z jednym z najbardziej szanowanych i popularnych współczesnych przywódców duchowych Jego Świątobliwości, Tenzinem Gyatso, czternastym Dalajlamą. Te wywiady, które składają się Przemoc i współczucie, daj czytelnikom historyczną szansę na wysłuchanie, jak dwaj wybitni myśliciele dyskutują o sprawach, które są ważne dla wszystkich.

Dyskusja obejmuje różne problemy, z którymi boryka się dziś światowa cywilizacja; w tym terroryzm, eksplozja populacji, zagrożenia środowiskowe i eskalacja przypadkowej przemocy. 

Informacje/Zamów tę książkę w miękkiej oprawie.

O autorze

Marie T. Russell jest założycielem Magazyn InnerSelf (założony 1985). Wyprodukowała także i prowadziła cotygodniową audycję radiową na Południowej Florydzie, Inner Power, od 1992-1995, która koncentrowała się na tematach takich jak samoocena, rozwój osobisty i samopoczucie. Jej artykuły koncentrują się na transformacji i ponownym łączeniu się z naszym wewnętrznym źródłem radości i kreatywności.

Creative Commons 3.0: Ten artykuł jest objęty licencją Creative Commons Uznanie autorstwa-Na tych samych warunkach 4.0. Atrybut autora: Marie T. Russell, InnerSelf.com. Link do artykułu: Artykuł pierwotnie pojawił się na InnerSelf.com