Żony trad przyciągają obrazy kobiet w stylu retro z lat 1950. jako „szczęśliwych gospodyń domowych” flikr, CC BY-SA
Alena Petitt, znana autorka i blogerka lifestylowa, stała się brytyjską twarzą ruchu „Tradwife”, ściśle związanego z hashtagiem #TradWife. Ruch nawiązuje do wcześniejszej epoki, zachęcając kobiety do czerpania przyjemności z tradycyjnych obowiązków domowych, jednocześnie promując kobiecą uległość, domowość i żonę.
W klipie BBC Petitt wyjaśnia, że jej rolą jest podporządkowanie się, służenie i rozpieszczanie męża”jakby był 1959".
Pisząc na swojej stronie internetowej, Kochana Akademiadodaje, że wiele kobiet pragnie „poczucia przynależności, domu i osobliwości”, dlatego decyduje się zostać gospodyniami domowymi, gdzie „mężowie zawsze muszą być na pierwszym miejscu”.
Biorąc pod uwagę gloryfikację tradycyjnej kobiecości, ruch Tradwife jest często przedstawiany w mediach jako sprzeciw wobec feminizmu. Widać to w wiadomościach, w których pojawiają się gorzkie spory między feministyczni krytycy i kobiety, które przyjmują tożsamość handlarzy.
Wybór tak samo jak każdy
Ten nacisk na „tradycyjne żony kontra feministki” jest niestety przewidywalny. Pasuje do aż nazbyt znajomego tropu „walki kotów”, tak często charakteryzującej rozmowy o polityce feministycznej w mediach. Takie kadrowanie, świadomie lub nieświadomie, identyfikuje feminizm jako problem, ignorując większe problemy strukturalne, które wchodzą w grę.
Zamiast zwykłego sprzeciwu wobec feminizmu, fenomen nałóg należy rozumieć jako symptom – jak również reakcję na – rosnącą niepewność naszych czasów.
Małżonki często używają wybranego języka. Swoją decyzję o wyjściu z bieżni pracy opisują jako „prawdziwe powołanie” do bycia gospodyniami domowymi, matkami i żonami. Ale nawet najbardziej prywatne wybory – jak decyzja o porzuceniu kariery i zostaniu gospodynią domową na pełen etat – zawsze są podejmowane w ramach ograniczeń strukturalnych. Jak pokazuje jedna z nas (Shani) w książce Kierować sie w stronę domuwybory te są zawsze kształtowane przez warunki społeczne, kulturowe, gospodarcze i polityczne.
Postawiłam męża na pierwszym miejscu, bo on na pierwszym miejscu mnie, bo postawiłem go na pierwszym miejscu, bo on na pierwszym miejscu... Tak było od początku i to, że mam pierścionek na palcu, nie znaczy, że powinno kiedykolwiek przestać... Nazywa się to szczęśliwym małżeństwem! #tradycyjne małżeństwo
— Alena Kate Pettitt (@darlingacademy) 28 stycznia 2020 r.
Wiele kobiet z grup poślubnych dyskutuje o wysiłku związanym z pracą w wymagających zawodach i trudnościami w powrocie do domu, co słynna amerykańska pisarka Arlie Hochschild nazwała: druga zmiana. Obejmuje to opiekę nad dziećmi i prace domowe, a także opiekę nad starszymi członkami rodziny.
Sama Petitt opowiada o tym, jak w wieku dwudziestu kilku lat była zapaloną kobietą kariery. Kolejna samoidentyfikująca się tradycyjna, Jenny Smith (pseudonim), opowiada, jak długo pracował jako administrator finansów przed drastyczną zmianą kursu.
Obecna toksyczna, nieustająca kultura pracy musi być rozumiana jako kluczowy czynnik ułatwiający rozwój tego ruchu retro. Tak jak kultura przeciążenia pracy stała się powszechna w wielu krajach rozwiniętych rządy również wycinanie ważnych zasobów które pomagają wspierać rodziny i społeczności. W połączeniu z głęboko zakorzenionymi płciowymi normami społecznymi ciężar opieki nieproporcjonalnie spada na kobiety. Dlatego nawet stosunkowo uprzywilejowanym kobietom trudno jest sprostać popularnemu feministycznemu ideałowi „równowaga między pracą a życiem prywatnym".
Tak więc, chociaż na pierwszy rzut oka ruch Tradwife może wydawać się głęboko odmienny od naszych czasów – szczególnie w następstwie ruchów takich jak MeToo i TimesUp – jest to w dużej mierze produkt współczesności. Wybory dokonywane przez kobiety, które identyfikują się jako małżenki, można przedstawić jako całkowicie osobiste. Są jednak nierozerwalnie związane z głębokim kryzysem zarówno pracy, jak i opieki w neoliberalnym kapitalizmie.
Zdobywanie kontroli
Żyjemy w czasach, gdy normatywne role płciowe i dominujące pojęcia seksualności nie tylko zostały zakwestionowane, ale również ulegają zmianom. W związku z tym przywrócenie wąsko zdefiniowanej wersji kobiecości może być dla niektórych kobiet sposobem na uzyskanie poczucia kontroli nad swoim życiem.
„Bycie tradycjonalistą daje mi siłę i pozwoliło mi odzyskać kontrolę nad moim życiem” — wyjaśnia Stacey McCall. 33-letnia tradycyjna żonka zrezygnowała z pracy z powodu presji ze strony jej i męża pracujących na wymagających etatach.
Nic dziwnego, że ruch jest zgodny z pojęciami tradycyjny Brytyjskość w Wielkiej Brytanii i, jak niektórzy sugerowali, z alt-right w US. Jednak pomimo nominalnych różnic, oba ruchy łączy podobna nostalgia za wyobrażoną harmonijną przeszłością narodową, której sercem jest tradycjonalizm płci.
Blogi i filmy tradwife są wypełnione spokojnymi sceneriami poza światem neoliberalnej pracy kapitalistycznej. Retro wizerunki kobiet z lat pięćdziesiątych jako „szczęśliwych gospodyń domowych” obfitują. Jednak paradoksalnie ten nostalgiczny powrót do prostszej i lepszej przeszłości jest zależny od tych samych wartości, które pozornie odrzuca.
Małżeństwa takie jak Alena Petitt w brytyjskiej i amerykańskiej blogerce Dixie Andelin Forsyth stali się odnoszącymi sukcesy przedsiębiorcami, którzy zarabiają na swojej żonie handlowej. Ogólnie rzecz biorąc, ruch opiera się na bystrych, przedsiębiorczych kobietach, takich jak te, które poprzez swoje działania w mediach społecznościowych, zajęcia, kursy, poradniki i produkty opowiadają się za i popularyzują tradycyjność jako pożądany wybór i tożsamość.
Daleki od odrzucania neoliberalnego kapitalizmu, świata płatnej pracy na pełny etat, czy nawet tego, co niektórzy uważają za feministyczny sukces, ruch Tradwife jest głęboko zakorzeniony i zadłużony wobec nich wszystkich.
O Autorach
Catherine Rottenberg, profesor nadzwyczajny, Uniwersytet w Nottingham oraz Shani Orgad, profesor mediów i komunikacji, London School of Economics
Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.
Pamiętaj o swojej przyszłości
3 listopada
Dowiedz się o problemach i stawkach w wyborach prezydenckich w USA 3 listopada 2020 r.
Zbyt wcześnie? Nie stawiaj na to. Siły knują, aby powstrzymać cię przed zabraniem głosu w twojej przyszłości.
To jest wielki i te wybory mogą dotyczyć WSZYSTKICH kulek. Odwróć się na własne ryzyko.
Tylko Ty możesz zapobiec „przyszłej” kradzieży
Śledź InnerSelf.com
"Pamiętaj o swojej przyszłości" zasięg
Powiązane książki:
Pięć języków miłości: sekret miłości, która trwa
przez Gary'ego Chapmana
Ta książka bada koncepcję „języków miłości”, czyli sposobów, w jakie jednostki dają i otrzymują miłość, oraz oferuje porady dotyczące budowania silnych relacji opartych na wzajemnym zrozumieniu i szacunku.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Siedem zasad, dzięki którym małżeństwo działa: praktyczny przewodnik od najważniejszego eksperta w dziedzinie związków w kraju
autorstwa Johna M. Gottmana i Nan Silver
Autorzy, czołowi eksperci w dziedzinie związków, oferują porady dotyczące budowania udanego małżeństwa w oparciu o badania i praktykę, w tym wskazówki dotyczące komunikacji, rozwiązywania konfliktów i budowania więzi emocjonalnej.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Przyjdź taki, jaki jesteś: zaskakująca nowa nauka, która zmieni twoje życie seksualne
Emily Nagoski
Ta książka bada naukę o pożądaniu seksualnym i oferuje spostrzeżenia i strategie zwiększania przyjemności seksualnej i więzi w związkach.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
W załączniku: Nowa nauka o przywiązaniu dorosłych i jak może pomóc w znalezieniu — i utrzymaniu — miłości
przez Amira Levine'a i Rachel Heller
Ta książka bada naukę o przywiązaniu dorosłych i oferuje spostrzeżenia i strategie budowania zdrowych i satysfakcjonujących relacji.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Lekarstwo na związek: 5 kroków do wzmocnienia małżeństwa, rodziny i przyjaźni
przez Johna M. Gottmana
Autorka, czołowa ekspertka w dziedzinie relacji, oferuje 5-etapowy przewodnik budowania silniejszych i bardziej znaczących relacji z bliskimi, opartych na zasadach więzi emocjonalnej i empatii.
