Szkoła nigdy nie miała zastąpić rodziców, ale w efekcie tak się właśnie stało. W przeszłości, niezależnie od tego, czy rodzice byli rolnikami, myśliwymi/zbieraczami czy sklepikarzami, ich dzieci były z nimi przez cały dzień pracy. Bycie blisko rodziców, którzy pracowali, dało dzieciom bardzo realne spojrzenie na codzienne życie. Widzieli na własne oczy, że wysiłek równa się rezultat, a ciężka praca i spryt stawiają na stole. Powoli uczyli się umiejętności i niuansów pracy rodziców.

Dzisiejsze dzieci widzą, jak ich rodzice idą do pracy i wracają do domu, czasami z kartką zwaną wypłatą, która reprezentuje ich wysiłki. Dzieci we współczesnej kulturze rzadko widzą swoich rodziców pracujących i nie mają pojęcia, o co tak naprawdę chodzi w całej tej pracy. Ojcu o wiele łatwiej jest osobiście modelować dobrą etykę pracy niż pouczać o niej w domu. Umożliwienie dzieciom zobaczenia działań i rezultatów pracy przenosi je z abstrakcji zasad przekazywanych w szkole do rzeczywistości rzeczywistych doświadczeń.

Uczenie się od wzorów do naśladowania w społeczności

Kiedy byłem dzieckiem, jedną z najfajniejszych rzeczy, jakie robiłem, było od czasu do czasu chodzenie do pracy z ojcem. Kiedy był kierowcą dostarczającym chleb, czasami dołączaliśmy z bratem. Pomagaliśmy, kupowaliśmy ciastka i poczuliśmy się dorośli. Przez pewien czas mój tata był nocnym ochroniarzem w nowym liceum, które jeszcze nie zostało otwarte. Razem z bratem chodziliśmy tam czasami, aby dotrzymać mu towarzystwa. Musieliśmy grać na tablicy rozdzielczej, biegać po budynku i robić z nim obchód, co było trochę przerażające. Ale dobrze wiedziałam, co zrobił, kiedy powiedział, że idzie do pracy.

W mojej klasycznej dzielnicy robotników zbierałem fragmenty układanki od innych ojców. Mieliśmy mleczarza na dole, dekarza po drugiej stronie ulicy, stolarza obok niego, kierowcę ciężarówki na drugim końcu bloku i rzeźnika obok. My, chłopcy, kręciliśmy się wokół każdego z narzędziami, bawiliśmy się na dachu podczas naprawy i sprawdzaliśmy dużą platformę kierowcy ciężarówki. Widzieliśmy, co robili nasi ojcowie i chcieliśmy być tacy jak oni.

Kluczową konsekwencją tej dynamiki jest to, że posiadanie dzieci towarzyszących w codziennych wysiłkach w pracy utrzymuje je pod rodzinnym parasolem edukacyjnym. Wartości i etyka rodzinna są stale wzmacniane, podczas gdy współczesne dziecko w szkole publicznej jest w rzeczywistości odsunięte od rodziców na co najmniej sześć godzin dziennie, pięć dni w tygodniu, przez dwanaście lat. Zazwyczaj, gdy wszyscy członkowie rodziny wracają do domu pod koniec dnia, większość dostępnego czasu zajmuje odrabianie zadań domowych, obiad i naczynia, kąpiele, prace domowe i tak dalej.

Czy dwadzieścia minut dziennie może być „czasem dobrej jakości”?

Współcześni rodzice dążą do stworzenia „wysokiej jakości czasu” ze swoimi dziećmi, częściowo dlatego, że są usuwane z rodziny na tak duże bloki czasu. Przeciętny amerykański ojciec spędza tylko dwadzieścia minut dziennie na rozmowach ze swoimi dziećmi. Czy można się zatem dziwić, że wartości rodzinne i zdolności rodzicielskie uległy zmniejszeniu?

Ponieważ dzieci często spędzają teraz więcej czasu na jawie w szkole niż w domu, nie dziwi fakt, że rodzice stają w obliczu trudnej bitwy, próbując zaszczepić swoim dzieciom własne wartości. Keith Jackson, z San Diego Gang Suppression Unit, dostarczył następujące informacje z badania dotyczącego zmieniających się wpływów wokół dzieci w tym szybko rozwijającym się społeczeństwie:

Jak widać, wpływy zasadniczo odwróciły się w ciągu zaledwie jednego pokolenia. Jest to krytyczna zmiana, ponieważ otwiera drzwi dla pojawienia się innych problemów. Sto lat temu nastolatkowie nie byli oddzieleni do własnej części społeczeństwa, ale to właśnie ewoluowało w wyniku obowiązkowej nauki.

Oczekujesz, że szkoła będzie wzorem pracy i życia?

Uważam, że wysoki wskaźnik rozwodów i usuwanie dzieci z rodzin przez pięć dni w tygodniu w celu nauki z pewnością stworzyło system „uszczuplonej rodziny”. I zamiast przekazywać przez rodziców ważne informacje i modele dotyczące pracy i życia, teraz oczekujemy, że zrobi to szkoła. Przerzuciwszy tę wielką odpowiedzialność na nasze niedostatecznie wyposażone i przeciążone szkoły, nikogo nie powinno dziwić, że tak wielu naszych nastolatków wydaje się być bezcelowych i pogardzających dorosłym życiem.

Być może nikt nie potrafi wypowiadać się bardziej kompetentnie i elokwentnie na temat dzieci i szkoły niż John Taylor Gatto (autor książki Ogłupianie nas i Broń masowego nauczania). Spędził większość swojej znakomitej, wielokrotnie nagradzanej kariery, odprogramowując dzieci od codziennego szkolnego rytuału. Gatto twierdzi,

Młodzi ludzie są obojętni na świat dorosłych i na przyszłość, obojętni na prawie wszystko poza zabawą i przemocą. Bogate czy biedne dzieci w wieku szkolnym, które stoją w obliczu XXI wieku, nie mogą zbyt długo skoncentrować się na niczym; mają słabe poczucie czasu przeszłego i czasu, który nadejdzie. Nie ufają intymności, jak dzieci rozwodowe, którymi naprawdę są (ponieważ rozstaliśmy się z nimi z uwagi na znaczną uwagę rodziców): nienawidzą samotności, są okrutne, materialistyczne, zależne, bierne, gwałtowne, nieśmiałe w obliczu nieoczekiwanego, uzależnione od roztargnienie.

Więc co można zrobić? Gatto podsumowuje:

[Szkoła] musi przestać być pasożytem społeczności pracującej. . . . tylko nasz umęczony kraj przechowuje dzieci i nie żąda od nich niczego w służbie powszechnemu dobru. Myślę, że przez jakiś czas musimy sprawić, by prace społeczne stały się wymaganą częścią edukacji. Oprócz doświadczenia bezinteresownego działania, którego nauczy, jest to najszybszy sposób na przekazanie dzieciom prawdziwej odpowiedzialności w głównym nurcie życia.

Przedrukowano za zgodą wydawcy,
Park Street Press, wydawnictwo Inner Traditions Inc.
©2004, 2006 Bret Stephenson. www.innertraditions.com

Ten artykuł został zaczerpnięty za zgodą z książki:

Od chłopców do mężczyzn: duchowe rytuały przejścia w pobłażliwym wieku
przez Breta Stephensona.

Od dziesiątek tysięcy lat na całym świecie społeczeństwa zmagają się z wychowywaniem nastolatków. Dlaczego w takim razie rodzime kultury nigdy nie potrzebowały domów dla nieletnich, ośrodków leczenia stacjonarnego, leków zmieniających nastrój ani obozów treningowych? Jak udało im się uniknąć dużej liczby przypadków przemocy wśród nastolatków, której doświadcza Ameryka? w Od chłopców do mężczyznBret Stephenson pokazuje czytelnikom, że starsze kultury nie unikały w magiczny sposób okresu dojrzewania; zamiast tego opracowali udane rytuały i rytuały przejścia, aby wyrzeźbić nastoletnich chłopców w zdrowych młodych mężczyzn.

Kliknij tutaj, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić tę książkę na Amazon.

O autorze

BRET STEPHENSON jest doradcą młodzieży z grup ryzyka i wysokiego ryzyka oraz facylitatorem grup męskich. Oprócz pełnienia funkcji dyrektora wykonawczego w Labyrinth Center, organizacji non-profit w South Lake Tahoe, oferującej zajęcia i warsztaty na temat problemów młodzieży dla nastolatków i dorosłych, obecnie projektuje i wdraża projekty dotyczące zatrudnienia i przedsiębiorczości dla nastolatków. Był prezenterem i prelegentem na Światowym Festiwalu Pokoju ONZ i Światowym Szczycie Dzieci.