Obraz Emile Bernarda z 1888 roku „Madeleine in the Bois d'Amour”. Print Collector / Getty Images
W „Pinokio” Disneya, Jiminy Cricket słynnie śpiewa„Kiedy pragniesz gwiazdy, nie ma znaczenia, kim jesteś. Wszystko, czego zapragnie twoje serce, przyjdzie do ciebie”.
Ale Jiminy Cricket się mylił.
Często uczy się nas, że możemy marzyć – wyobrażać sobie przyszłe możliwości.
Jednak w dużym projekcie badawczym, który przeprowadziliśmy z ponad 270 uczestnikami mieszkającymi w USA, odkryliśmy, że marzenia ludzi są ograniczone w bardzo specyficzny sposób. Nasza książka "Marzenia o życiu: jak to, kim jesteśmy, wpływa na to, jak wyobrażamy sobie naszą przyszłość," Pokaż pokaż.
Poprzez wywiady i grupy fokusowe prowadzone przez około dziewięć miesięcy, poprosiliśmy ludzi, aby opowiedzieli o swoich marzeniach na przyszłość. Rozmawialiśmy z ludźmi z różnych środowisk społecznych; różnych ras i płci; oraz na różnych etapach życia – nowożeńcy, świeżo upieczeni rodzice, osoby rozpoczynające nową pracę i niedawni imigranci. Rozmawialiśmy z osobami borykającymi się z poważnymi trudnościami, takimi jak bieda, bezdomność, poważne diagnozy lekarskie czy bezrobocie.
Odkryliśmy, że te cechy społeczne i doświadczenia życiowe przenikają do umysłu, po cichu wpływając na to, jak ludzie śnią i czy wierzą, że ich marzenia mogą się spełnić.
Gdzie mężczyźni i kobiety się rozchodzą
Wiemy już, że bogaci i biedni, mężczyźni i kobiety, niebiali i biali, starzy i młodzi mają bardzo różne doświadczenia z wiktymizacją kryminalną, możliwościami edukacyjnymi, zdrowiem i chorobami, mieszkalnictwem i bogactwem.
Ale dzięki naszym badaniom dowiedzieliśmy się, że te czynniki mają również potężny wpływ na śnienie. Jest to ważne, ponieważ wydaje się, że pozycja społeczna może wzmagać nierówności w samym życiu umysłu, tworząc zarówno mapy drogowe, jak i blokady drogowe.
Rozważ treść snów ludzi. Zarówno mężczyźni, jak i kobiety równie często marzyli o osiągnięciach zawodowych i możliwościach pomocy innym lub przekazania dużych sum pieniędzy.
Ale były też znaczące różnice między płciami. Kobiety częściej niż mężczyźni identyfikują tematy związane z tradycyjna kobiecość – marzenia rodzinne, takie jak posiadanie dzieci, utrzymywanie spokoju w rodzinie, utrzymywanie długich, udanych związków i nadzieja na poprawę wyglądu fizycznego.
Mężczyźni natomiast częściej niż kobiety marzyli o przygodzie i sławie, bogactwie i władzy – motywy spójne z tradycyjna męskość. Dowiedzieliśmy się również, że kobiety są bardziej zróżnicowane, bardziej zaangażowane i bardziej optymistycznie podchodzą do swoich marzeń niż mężczyźni.
Latynoska luka marzeń
Większość ludzi ze wszystkich badanych przez nas grup rasowych uważała, że ich marzenia są realistyczne i możliwe do zrealizowania.
Kiedy zapytaliśmy: „Czy twoje marzenie jest ugruntowane w rzeczywistości?” wszyscy nasi respondenci z Azji i 80% respondentów rasy czarnej odpowiedziało „Tak”, przy czym respondenci wielorasowi i biali mieścili się między tymi dwiema grupami. Ponad dwie trzecie respondentów z Azji, rasy czarnej, wielorasowej i białej uważało, że ma 70% lub więcej szans na spełnienie swoich marzeń.
Jednak wśród respondentów latynoskich tylko około połowa uznała swoje marzenia za realistyczne. A tylko 41% uważało, że istnieje 70% lub więcej szans, że ich marzenia się spełnią.
Kiedy ludzie rozmawiali z nami o swoich marzeniach, usłyszeliśmy cztery pozytywne lekcje wielokrotnie udzielane przez wielu uczestników naszego badania: „możliwości są nieograniczone”, „wielkie marzenia”, „nigdy nie rezygnuj ze swoich marzeń” i „optymizm sprawia, że wszystko jest możliwe”. Od niektórych uczestników konsekwentnie słyszeliśmy również dwie negatywne lekcje: „talia jest ułożona” i „im wyżej ludzie wznoszą się, tym mocniej spadają”.
Rozmawiając z nami o swoich marzeniach i o tym, czy mogliby je spełnić, 60% latynoskich respondentów odniosło się do jednej z tych dwóch negatywnych lekcji kulturowych dotyczących śnienia. W przeciwieństwie do tego, wszystkie inne grupy rasowe częściej udzielały pozytywnych lekcji na temat śnienia. Obejmuje to 60% respondentów rasy czarnej, około dwóch trzecich respondentów wielorasowych i około 80% respondentów z Azji i rasy białej.
Wśród naszych uczestników praktyczność śnienia i osiągalność snów wydają się być silnie związane z lekcje kultury przekazane im – powiedzenia, przypowieści i mądrość wyniesioną z książek, filmów, pieśni, symboli narodowych i tradycji, z którymi stykali się przez całe życie.
Amerykańskie złudzenie
Kiedy śnisz, liczy się również klasa. Im jesteś bogatszy, im bardziej zróżnicowane masz marzenia, tym bardziej prawdopodobne jest, że zaangażujesz się w marzenia, które chcesz spełnić od razu, tym bardziej niechętnie porzucisz marzenia i tym bardziej prawdopodobne jest, że postrzegasz swoje marzenia jako realistyczne i wykonalne.
Te wzory potwierdzają to, co złoty medalista olimpijski Billy Mills tak wymownie powiedziane: Bycie biednym prowadzi do „najbardziej niszczycielskiego ubóstwa ze wszystkich, ubóstwa marzeń”.
Te różnice – jak również wiele innych, które znaleźliśmy w naszych badaniach – poszerzają definicję nierówności. Pokazują, że nierówność jest głęboko zakorzeniona i często poprzedza działanie lub wynik.
W naszym badaniu było dla nas jasne, że niektórzy uczestnicy badania nigdy nie zamierzali realizować swoich marzeń.
Z drugiej strony niektórzy respondenci zamierzali to zrobić. A niektórzy byli w lepszej sytuacji niż inni. Bogaty profesjonalista, który chciał założyć firmę, był już na dobrej drodze. Jednak emerytowana kobieta z klasy średniej, która marzyła o zawarciu pokoju na Bliskim Wschodzie, nie miała dla niej dostępnej drogi. Zamożna licealistka, która chciała nauczyć się wszystkich języków świata, pracowała już nad opanowaniem kilku języków obcych. Pokrzywdzony senior, który trzymał się marzenia o zostaniu prezydentem, nie miał żadnego wpływu.
Kultura amerykańska zachęca ludzi do wielkich marzeń. Ale ważne jest, aby ugruntować te marzenia dawką rzeczywistości. Kiedy nauczyciele mówią „Możesz być kimkolwiek chcesz, nawet prezydentem Stanów Zjednoczonych” – i nie wyjaśniają, w jaki sposób polityka, pieniądze i władza są ze sobą powiązane – kładą podwaliny pod poczucie osobistej porażki i urazy. I podczas gdy mantra „pracuj ciężko, a twoje marzenia się spełnią” perkoluje w kulturze amerykańskiej, przesłania fakt, że miliony praca wyczerpująca praca i wciąż się odnajdują pogrążony w miażdżącej biedzie.
Dopóki przepaść między posiadaczami a tymi, którzy nie mają się zmniejszy, sny będą uśpione lub stopniowo więdną – zniechęcając do planowania lub zmniejszając się w okrutne przypomnienie tego, co się nie spełni.
O autorze
Karen A. Cerulo, profesor socjologii, Rutgers University i Żaneta Ruan, emerytowany profesor socjologii, Montclair State University
Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.
Książki o marzeniach z listy bestsellerów Amazona
„Interpretacja snów”
przez Zygmunta Freuda
To klasyczne dzieło psychologii jest jednym z fundamentalnych tekstów poświęconych badaniu snów. Freud bada symbolikę i znaczenie snów, argumentując, że są one odbiciem naszych nieświadomych pragnień i lęków. Książka jest zarówno dziełem teoretycznym, jak i praktycznym przewodnikiem po interpretacji snów.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
„Słownik snów od A do Z: najlepszy przewodnik po interpretacji snów”
przez Theresę Cheung
Ten obszerny przewodnik po interpretacji snów zapewnia wgląd w znaczenie typowych symboli i motywów snów. Książka jest ułożona alfabetycznie, co ułatwia wyszukiwanie konkretnych symboli i znaczeń. Autor udziela również wskazówek, jak zapamiętywać i zapisywać sny.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
„Kod Boskości do zrozumienia swoich snów i wizji”
autorstwa Adama F. Thompsona i Adriana Beale'a
Ta książka oferuje chrześcijańską perspektywę interpretacji snów, badając rolę snów w duchowym wzroście i zrozumieniu. Autorzy udzielają wskazówek, jak interpretować typowe symbole i motywy snów, oferując wgląd w duchowe znaczenie snów.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
