W pełni zaszczepione osoby dorosłe świętują ich nowa wolność i zdejmowanie masek z twarzy. Jednak dla rodziców dzieci poniżej 12 roku życia radość może być krótkotrwała.

Ponieważ dzieci w tym wieku nie mają jeszcze dostępu do szczepionek, Ośrodki Kontroli i Zapobiegania Chorobom mówią lepiej jest, gdy są zamaskowani, gdy są w miejscach publicznych i wśród ludzi, z którymi nie mieszkają.

Co teraz? Czy „dobrzy rodzice” na placach zabaw, przy grillu i randkach uczą przede wszystkim BHP? A może „pozwalają dzieciom być dziećmi” i mówią dziecku, że może zdjąć maskę? Co zrobić, jeśli w kręgu dziecka znajdują się osoby nieszczepione z wysokim ryzykiem poważnej choroby? Wraz ze zbliżającym się latem rodzice dzieci muszą stawić czoła tym pytaniom.

Jak filozof moralny i bioetyk, analizuję dylematy etyczne, o których ostatnio dużo myślałam dylematy etyczne wywołane przez pandemię COVID-19. Pisałem też o mało znanej dziedzinie – etyce i rodzinie – która pyta, co rodzice są winni swoim dzieciom, co dzieci zawdzięczają swoim rodzicom, i co małżonkowie są sobie winni. W moim zestawie narzędzi etycznych jest kilka narzędzi, które mogą pomóc w rozwiązaniu problemu z maską.

Ochrona bezpieczeństwa za wszelką cenę

Istnieje pogląd etyczny, który głosi, że ludzie nie są po prostu zmuszeni do robienia więcej dla swoich członków rodziny, ale mają szczególny obowiązek moralny robić więcej. Ten szczególny obowiązek wynika z relacji miłości i uczucia, w których rodziny są idealne.

W niektórych przypadkach specjalny obowiązek może nawet wymagać wykonania „wszystko jest możliwe”, aby ukochana osoba była bezpieczna. Rozumując w ten sposób, można by uznać, że rodzice mają obowiązek ustanawiania prawa, jeśli chodzi o maskowanie.

Jednak potencjalną przeszkodą w tym sposobie myślenia jest to, że jest to sprzeczne z innymi decyzjami, które ludzie podejmują za swoje dzieci – na przykład rutynowe pozwalanie dzieciom na ryzykowne rzeczy, takie jak wspinanie się po drzewach lub zjazdy na nartach. Co więcej, zapewnienie dzieciom bezpieczeństwa jest skomplikowane. Przypuszczalnie zawiera ochrona zdrowia psychicznego dzieci i rozwój społeczny. Zamaskowane lato może zniweczyć takie wysiłki.

Pozwalanie dzieciom być dziećmi

Innym sposobem myślenia jest to, że demaskowanie jest uzasadnione, aby dzieci były dziećmi. Szwajcarski filozof oświecenia Jean-Jacques Rousseau mógł poprzeć ten pogląd. Uważał, że dzieciństwo jest wartościowe samo w sobie, a najlepszym sposobem na wychowanie dzieci jest umożliwienie im naturalnego rozwoju.

Zbyt często rodzice wprowadzają do rodzicielstwa własne „nastawienie na etapie życia”, co ma miejsce, gdy kwestie etyczne – takie jak bezpieczeństwo – widoczne na jednym etapie życia są uogólniane i zakłada się, że mają kluczowe znaczenie dla wszystkich etapów życia. Podczas gdy dzieci powinny być oczywiście bezpieczne, aby przygotować je do dorosłości, przygotowanie do dorosłości nie powinno wypierać wszystkich innych wartości ani powstrzymywać dzieci od radości dzieciństwa.

Chodzi o to, że dzieciństwo to jedyne w swoim rodzaju doświadczenie. Na przykład przyjaźnie z dzieciństwa różnią się od dorosłych, a dziecięca zabawa wymaga zdolności dziecka do zaabsorbowania się światami pozorów i zabawiania się radykalnie różnymi światami.

Do tego stopnia, że ​​dzieci tracą zdrowe doświadczenia z dzieciństwa, nie mogą ich łatwo nadrobić. Na przykład posiadanie większej liczby dorosłych przyjaciół nie zrekompensuje braku tych z dzieciństwa, a częstsze zabawy jako dorosły nie zastąpi dziecięcej zabawy. Okno się zamyka.

To, czy maskowanie bardzo lub tylko nieznacznie przeszkadza zabawie w dzieciństwie, będzie zależeć od wielu czynników, takich jak wiek dziecka (dwulatkowi może być trudniej niż dziesięciolatkowi), aktywność (noszenie maski podczas zabawy lalkami może być łatwiej niż podczas gry w koszykówkę) oraz niechęć do maskowania się (która może się różnić w zależności od osobowości dziecka lub maskowania się przyjaciół).

Odpowiedzialność obywatelska

Oczywiście innym powodem maskowania dzieci jest to, że uniemożliwia to przenoszenie koronawirusa na inne osoby. Zwłaszcza jeśli w kręgu dziecka znajduje się osoba z podwyższonym ryzykiem ciężkiej choroby i śmierci z powodu wirusa, ta uwaga będzie nadrzędna.

Na przykład, jeśli sąsiad dziecka jest 5-latek z zespołem Downa lub jego najlepszy przyjaciel ma astmęlub mają członka rodziny, który jest zaszczepiony, ale którego but układ odpornościowy jest tłumiony przez leki lub chorobę, powinni mieć założoną maskę. W takich sytuacjach ważne jest, aby rodzice uznali, że maskowanie nie jest tym, co dziecko chce robić, ale że stawianie zdrowia i bezpieczeństwa innych na pierwszym miejscu czasami ma największe znaczenie.

Solidarne maskowanie

Rodzice, którzy decydują się na zamaskowanie swojego niezaszczepionego dziecka, mogą zapytać dziecko, czy pomogłoby im, gdyby zamaskowali również. Maskowanie się z dzieckiem jest wyrazem uznania i uznania, że ​​dla niektórych dzieci noszenie maski jest dużym wyzwaniem. Takie posunięcie łamie losy własnych demaskujących uroczystości rodziców. Ale rodzice mogą świętować później, kiedy ich dziecko zostanie zaszczepione i kiedy dziecko też będzie mogło świętować.

Chociaż decyzje te mogą być trudne zarówno dla rodziców, jak i dzieci, dobrą wiadomością jest to, że dzieci w wieku od 2 do 11 lat prawdopodobnie będą miały dostęp do szczepionek we wrześniu.

Rezultat

Rodzice i opiekunowie ponieśli wiele poświęceń w trakcie pandemii, aby zapewnić dzieciom bezpieczeństwo. Lato, zazwyczaj okres beztroskiej zabawy, obiecuje długo oczekiwaną ulgę.

W przypadku niektórych rodzin z małymi dziećmi maski znikają i jadą do Disney World, gdzie nie wymaga już masek na zewnątrz. W przypadku innych rodzin wszystkie ich wcześniejsze wysiłki mogą być zmarnowane, jeśli nie przejdą ostatniego kilometra i nie poczekają trochę dłużej.

Niezależnie od tego, co zdecydują rodzice, powinni przekazać swoje przesłanie w sposób, który pokazuje miłość i wsparcie dla ich dziecka.

O autorze