Alchemia i szamanizm — narzędzia transformacji

Alchemia i szamanizm — narzędzia transformacji
Image by Anioł Rosa

Widząc lub słysząc słowo alchemia, można by pomyśleć o starcach w śmiesznych kapeluszach pracujących przy piecach w starożytnych laboratoriach chemicznych, którzy próbują zamienić minerały w złoto, stworzyć kamień filozoficzny lub znaleźć eliksir życia. Jednak te popularne współczesne stereotypy starożytnych alchemików to tylko maleńki fragment alchemii. Autor alchemik Stanislas Klossowski ładnie to ujmuje:

Alchemia to tęcza łącząca przepaść między ziemskim i niebiańskim planem, między materią a duchem. . . . Alchemia, królewska sztuka kapłańska, zwana też filozofią hermetyczną, kryje w ezoterycznych tekstach i enigmatycznych emblematach sposób wnikania w same tajemnice Natury, Życia i Śmierci, Jedności, Wieczności i Nieskończoności. W kontekście tych tajemnic, wytwarzanie złota ma stosunkowo niewielkie znaczenie: jest czymś porównywalnym do supermocy (siddhi) czasami uzyskiwanych przez wielkich joginów, które są poszukiwane nie dla nich samych, ale są ważne. produkty uboczne wysokich osiągnięć duchowych. [Alchemia Stanisława Klossowskiego de Rola]

AIchemia – czyli filozofia hermetyczna, wielka sztuka, wielkie dzieło, tajemna sztuka, boska sztuka – jest jedną z najbardziej złożonych dziedzin nauki, w jakie można wejść ze względu na ogromną różnorodność dążeń i celów związanych z tym terminem. Jest to również jedna z najstarszych filozofii i dyscyplin, której historia sięga około trzech tysięcy lat lub więcej.

Czym jest alchemia?

Czym więc jest alchemia? Najprostsza odpowiedź brzmi: alchemia to sztuka transformacji. Paracelsus, prawdopodobnie najważniejszy i najbardziej konsekwentny filozof w historii tradycji alchemicznej, ujął to w ten sposób: „Alchemia to sztuka, która oddziela to, co jest użyteczne od tego, co nie jest, poprzez przekształcenie tego w ostateczną materię i esencję”.


 Otrzymuj najnowsze wiadomości e-mail

Tygodnik Codzienna inspiracja

Kiedy zmieniamy częstotliwość wibracji w strukturze substancji lub systemu poprzez alchemię szamańską, zmienia się ona w nową formę. Dla naszych celów moglibyśmy powiedzieć, że zajmujemy się tutaj sztuką transformacji poprzez dyscyplinę umysł nad materią. Albo, jak ujął to fizyk Fred Allen Wolf, umysł… najnowszych materia. Wolf promuje nowe spojrzenie na alchemię. O nowej alchemii pisze:

W podobny sposób, w jaki współczesne słowniki czynią alchemię zaledwie cieniem nadchodzącej chemii, współczesna nauka usiłowała uczynić badanie przedmiotu jedynie odzwierciedleniem obiektywnej i redukowalnej nauki o materii. Niektórzy z nas, w tym wielu naukowców, nie zgadzają się z nowym obiektywnym materializmem. Wierzymy w głębi serca, tak jak alchemicy, którzy byli przed nami, że za wszechświat odpowiada coś znacznie bogatszego niż materializm . . . uzbrojeni w starożytną wiedzę i nowoczesną wizję, która pochodzi ze współczesnej fizyki, możemy na nowo odkryć to, co mogli wiedzieć starożytni. Wszystko, czego potrzebujemy, to kilka podstawowych pojęć – nowy sposób patrzenia na stary sposób. Nazywam (te sposoby widzenia) nową alchemią. [Mind into Matter: Nowa alchemia nauki i ducha, dr Fred Alan Wolf]

W dzisiejszych czasach wszechstronność sztuki alchemicznej oferuje nam niezliczone wglądy w szerokie spektrum tematów i dyscyplin, w tym alternatywne leczenie, psychologię i parapsychologię, duchowość, sztukę, socjologię i fizykę kwantową, żeby wymienić tylko kilka. Ale pamiętaj, czy przedmiotem alchemii są zioła, minerały, pierwiastki, socjologia, medycyna, psychologia, szamanizm, a nawet nasze własne ciało fizyczne, umysł czy ciało eteryczne, alchemia zawsze dotyczy twórczej transformacji; zmienianie czegoś, co jest gorsze, niedoskonałe lub niedopuszczalne, w coś lepszego, doskonalszego i bliższego temu, czego pragniemy.

Dlaczego warto studiować i praktykować alchemię?

Dlaczego więc współczesny człowiek miałby chcieć studiować i praktykować alchemię? Dla mnie odpowiedź jest zasadniczo taka sama, jak dlaczego studiuję i praktykuję szamanizm, co doprowadziło mnie do ich połączenia; jednak aspekty szamanizmu można łatwo uznać za alchemię i vice versa. Alchemia szamańska, przedstawiona w tej książce, obejmuje zarówno praktyczną, jak i duchową stronę tematu; jednakże zastosowania praktyczne (nauka) mają z natury duchowy charakter, gdy patrzy się na nie oczami szamanizmu. Dlatego odpowiedź na powyższe pytanie znajduje się głównie w kontekście duchowym, gdzie praktyka w sztuce alchemii jest środkiem do umocnienia duchowych poszukiwań.

Wiele osób, w tym ja, podejmuje duchowe poszukiwanie: wypełnić pustkę których inne działania nie mogą spełnić. Seks, narkotyki, alkohol, zakupy, terapia psychoanalityczna, bogactwo, władza, sport, podróże, a nawet szczęśliwy i satysfakcjonujący związek, życie rodzinne czy kariera nie zaspokajają naszej wrodzonej potrzeby doświadczania numinotycznych aspektów życia.

Alchemia i szamanizm nie mają nic wspólnego z tymi czynnościami poza tym, że mogą zastąpić negatywne aspekty i podnieść pozytywne. To samo można powiedzieć o każdej działalności religijnej. Jednak dzięki alchemii i szamanizmowi możemy wykorzystać bezpośrednie doświadczenie numinotycznych i niewidzialnych światów, których nie można osiągnąć poprzez dogmaty religijne. Ta bezpośrednia forma doświadczenia znana jest również jako gnoza – greckie słowo oznaczające wiedzę.

W najczystszym sensie zarówno alchemia, jak i szamanizm są praktycznymi gnostycznymi systemami oświecenia. Wielu wczesnych alchemików, takich jak ojcowie alchemii hellenistycznej, Zosimos z Panoplis i Stephanus z Aleksandrii, uważało się za gnostyków: pierwsi należeli do gnostycznej sekty Poimandres, a drugi był gnostyckim chrześcijaninem.

Głównym powodem praktykowania systemów gnostycznych, takich jak alchemia i szamanizm, a nie ślepej wiary w zorganizowaną religię, jest to, że bezpośrednie doświadczenie jest wysoce skuteczne w łagodzeniu cierpienia, ignorancji i strachu przed śmiercią. Bezpośrednie doświadczenie praktykowania szamańskiej alchemii ma moc przywoływania spokoju umysłu, zdrowego i pewnego spojrzenia na życie, zwiększonej kreatywności oraz fizycznej i psychicznej witalności.

Jak wspomniałem na początku tego wprowadzenia: alchemia to sztuka transformacji. Alchemia szamańska dostarcza narzędzi do wewnętrzna transformacja w podwójnym procesie metod i procedur personalno-transpersonalnych i technicznych. Szamańskie metody personalno-transpersonalne obejmują między innymi pracę z energią wibracyjną, połączenie z naturą i żywiołami, regulację autonomicznego układu nerwowego i inicjacje szamańskie.

Alchemiczne procedury techniczne obejmują fizyczne przygotowania i techniki uzyskiwania energetycznie naładowanych nalewek ziołowych, odpowiednie praktyki astronomiczne lub astrologiczne, spagirykę i eksperymenty z różnymi etapami alchemicznej separacji i transformacji. Na najwyższych poziomach ten podwójny proces przeradza się w jeden, z których każdy wzmacnia drugi w wyrazie jedności.

Odpowiedź na pytanie, dlaczego ktoś chciałby studiować i praktykować alchemię szamańską, można podsumować w poniższych punktach.

Właściwie praktykowanie (nie tylko czytanie) alchemii szamańskiej otwiera drzwi do okultystycznej wiedzy o wewnętrznej transformacji poprzez różne metody i procesy, zarówno starożytne, jak i współczesne, dostarczając numinotycznych doświadczeń, które mogą wypełnić naszą egzystencjalną pustkę i wytworzyć lepsze zdrowie psychiczne, fizyczne, środowiskowe i duchowe i witalność.

Doświadczenia i wiedza zdobyta dzięki szamańskiej alchemii mają moc pozostania z tobą, dzięki czemu energia może być ponownie wykorzystana później i w trakcie codziennego życia. Produkty alchemiczne można przechowywać do późniejszego użycia bez zmniejszania siły działania.

Jak w przypadku większości umiejętności, których uczymy się w życiu, alchemii szamańskiej uczymy się poprzez: progresja umiejętności. To nie wyścig! Niektóre praktyki mogą zająć miesiące, a nawet lata. Osobiście doświadczyłem niezliczonych rozczarowań i porażek, a także wielu niesamowitych, a czasem niewiarygodnych sukcesów podczas ponad trzydziestu lat uczenia się materiału zawartego w tej książce.

Najważniejsze jest, aby najpierw osiągnąć podstawową praktykę. Uczenie się wchodzenia w zintegrowany stan świadomości, zdobywanie namacalnego doświadczenia ze sprzężonymi fazowo zwierciadłami umysłu, stawianie pierwszych kroków w kierunku bezpośredniego szamańskiego widzenia i rozwijanie konkretnego związku ze Świętym Ogniem to cztery kamienie węgielne szamańskiej alchemii. Osiągnięcie tych podstawowych praktyk wymaga czasu, cierpliwości, wytrwałości i odwagi. Bez tych narzędzi późniejsza praktyka nie może być w pełni urzeczywistniona, szczególnie siedem etapów szamańskiej transformacji alchemii.

©2019 by James Endredy. Wszelkie prawa zastrzeżone.
Wyciąg za pozwoleniem z książki: Shamanic Alchemy.
Wydawca: Bear & Co odcisk: www.InnerTraditions.com.

Źródło artykułu

Szamańska Alchemia: Wielkie Dzieło Wewnętrznej Transformacji
przez Jamesa Endredy .ego

Szamańska Alchemia: Wielkie Dzieło Wewnętrznej Transformacji James EndredyUjawniając praktyczne i intuicyjne powiązania między szamanizmem a alchemią, w tym nie tylko alchemię zachodnią, ale także praktyki alchemiczne ze Wschodu, Endredy przekształca 7 etapów alchemicznej „Wielkiej Pracy” jako transformującą podróż szamańską i doświadczenie inicjacyjne. Dostarcza instrukcji krok po kroku dotyczących 18 szamańskich praktyk alchemicznych dla wewnętrznej transformacji, w tym pracy z energią wibracyjną, technik zmiany świadomości, tworzenia luster umysłu, szamańskiego patrzenia i świętych ceremonii związanych z czterema żywiołami. Eksplorując uzdrawiającą sztukę spagiryki, autor pokazuje, jak ta alchemiczna praktyka medycyny roślinnej jest podatna na energetyczną pracę tradycyjnych technik szamańskich. Wyszczególnia receptury do destylacji szamańskich środków spagirycznych, a także przepisy na podstawowe nalewki i „kamienie roślinne”. Omawia także tworzenie przestrzeni sakralnej, ołtarzy i szamańskich lóż do destylacji. (Dostępny również jako edycja Kindle.)

kliknij, aby zamówić na Amazon

 

 

Więcej książek tego autora

O autorze

Jamesa Endredy'egoJames Endredy jest praktykującym szamanem pochodzenia węgierskiego, który uczył się swojego rzemiosła od formalnych inicjacji u szamanów pejotlowych z Meksyku oraz przez 30 lat życia i uczenia się w kulturach szamańskich Ameryki Północnej i Południowej. Jest aktywnie zaangażowany w zachowanie historycznych tekstów alchemicznych, a także rdzennych kultur świata i świętych miejsc. Jest wielokrotnie nagradzanym autorem kilku książek, w tym Zaawansowany Szamanizm, Nauki szamanów pejotla, Ekoszamanizm, Spacery po ziemi dla ciała i ducha. Odwiedź jego stronę internetową JamesEndredy.com

Może Ci się spodobać

DOSTĘPNE JĘZYKI

angielsku Afrikaans arabski Chiński (uproszczony) Chiński (tradycyjny) duński holenderski filipińczyk fiński francuski niemiecki grecki hebrajski hinduski węgierski indonezyjski włoski Japonki koreański malajski norweski perski polski portugalski RUMUŃSKI rosyjski hiszpański suahili szwedzki tajski turecki ukraiński urdu wietnamski

śledź InnerSelf na

facebook iconikona twittericon youtubeikona instagramikona kuflaikona rss

 Otrzymuj najnowsze wiadomości e-mail

Tygodnik Codzienna inspiracja

Nowe postawy - nowe możliwości

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.pl | Rynek wewnętrzny
Copyright © 1985 - Publikacje wewnętrzne 2021. Wszelkie prawa zastrzeżone.