Chaya Grossberg była dwudziestoośmioletnią nauczycielką jogi, poetką, pisarką i aktywistką Mad Pride, kiedy przeprowadzałam z nią wywiad w 2009 roku. Przez sześć lat była jedną z czołowych organizatorek Freedom Center, gdzie prowadziła grupę jogi i uczyła kreatywnego pisania. Latem 2009 roku przeniosła się do Bay Area w Kalifornii, gdzie dostała pracę w Alternatives to Med Center, pomagając ludziom w odstawianiu leków psychiatrycznych i opiatów. Po roku ośrodek przeniósł się na cały stan. Grossberg nie chciał się ruszyć; pracuje teraz jako intuicyjny czytelnik lub medium i uzdrowiciel masażu.

W liście do mnie ze stycznia 2011 opisała swoje życie: „Przeważnie prowadziłem proste życie w małej pracowni w lesie i studiowałem moje otoczenie, dzikie zielarstwo i zbieractwo, a także [występowałem w] teatrze i [zajmowałem się] kreatywnym pisaniem. Jestem zdrowy i szczęśliwy. . . . Codziennie spędzam czas na medytacji i pisaniu, a prawie codziennie jem dzikie potrawy”.

W trakcie naszej rozmowy potwierdziła większość „twierdzeń, które wymieniłem jako wyraźne lub milczące przekonania działaczy ruchu Mad Pride. Wydawało się, że zgadza się z moją teorią – choć nie do końca ją przemyślała – że jesteśmy zaangażowani w proces ewolucji duchowej i że obecnie znajdujemy się w ostrym kryzysie ewolucyjnym, w którym rolą ruchu Mad Pride jest pełnienie roli katalizatorem przejścia do nowego etapu rozwoju człowieka. Podobnie jak wszyscy aktywiści opisani w tej książce, Chaya Grossberg należy do osób niedostosowanych twórczo. Jej proces rozwoju duchowego może służyć za wzór dla innych osób, które przeżyły psychiatrię, które nie wyrwały się z psychiatrycznej sieci i nie odkryły swojej tożsamości.

Wyciąg z Chayi Grossberg 2005 Przemówienie główne ? do NARPA (Krajowe Stowarzyszenie Ochrony Praw i Rzecznictwa)

Niedawno byłam na szkoleniu dla [rzeczników praw pacjenta], które zakończyło się pokazem talentów. Zdałem sobie sprawę, że gdyby wszyscy w pokoju wzięli swój talent i pobiegli z nim, mielibyśmy pokój pełen artystów, muzyków i rzemieślników, a nie ludzi, którzy identyfikują się jako ADD, maniakalno-depresyjne i „chorzy psychicznie”. Moglibyśmy mieć pokój pełen ludzi, którzy wiedzą, że mają dary i muszą dbać o swoje zdrowie poprzez ćwiczenia, dobre odżywianie i mniej toksyn.

Zamiast tego mieliśmy pokój pełen ludzi na jednym, dwóch lub trzech psychotropach (z kilkoma wyjątkami), którzy palą paczkę dziennie i piją kilka coli i kilka kaw. Widziałem nierozwiązany ból pod warstwami leków psychotropowych, nikotyny i kofeiny. Kiedy ludzie pracowali, aby mówić przez warstwy, mogłem stwierdzić, że ich mózgi nie funkcjonują optymalnie.

Narkotyzować czy nie... Oto jest pytanie!

Kiedy pojawiają się problemy, czy chcemy widzieć mniej czy bardziej wyraźnie? Jest to pytanie, które należy zadać bezpośrednio przed uzależnieniem się od środków psychoaktywnych. Wiem, bo brałem te leki. Znam tę trudność. W rzeczywistości bycie na neuroleptykach było jedynym okresem, w którym zidentyfikowałem chorobę psychiczną. Nie byłem w stanie jasno myśleć.

Nakłanianie ludzi do stabilizacji oznacza odbieranie im ich podstawowego człowieczeństwa. Wyobraź sobie, że ktoś znalazł substancje chemiczne, które mogłyby utrzymać stabilność nieba — wolne od zbyt dużej ilości deszczu, wolne od zbyt dużej ilości słońca. Lub gdyby Ziemia była ustabilizowana, więc nie byłoby gór, pustyń, dolin, dużych zbiorników wodnych.

Tak jak porządek panuje w świecie przyrody, tak samo jest porządek w moim życiu i twoim. Istnieją naturalne siły, które postrzegam jako siły duchowe, które utrzymują mnie na właściwej drodze. Utrzymują mnie w zgodzie z moim przeznaczeniem — kierują mną, abym uzdrawiał siebie i innych miłością i blaskiem. Robię miejsce na te możliwości. Traktuję swoje życie jak ogród. Muszę ją nawozić, podlewać, muszę o nią dbać. Cebule, które posadziłem dawno temu, wyrosną, a ja cały czas sadzę nowe. Rosną też polne kwiaty — takie, których nigdy bym się nie spodziewała. Całość czasami wygląda chaotycznie.

Twój szalony blask jest twoim darem dla świata

Nie możesz sobie pozwolić na ukrywanie swojej błyskotliwości przed światem, nawet jeśli nazywa się to szaleństwem. Jakkolwiek społeczeństwo to nazwie, a ludzie znajdą różne nazwy i wyjaśnienia, to jest twój dar i świat go potrzebuje. To jest to, o czym możemy myśleć jako o przekazaniu pochodni — podejmowaniu ryzyka, aby pokazać swój błyskotliwość i zainspirować innych. Dla przyszłego pokolenia aktywistów to my.

Mamy system zdrowia psychicznego, który oszalał i wydaje się, że łapie ludzi szybciej, niż mogą się urodzić. Kiedy korzystasz z szansy i ofiarowujesz swoje prezenty, jest to ogromny skok wiary. Mówię to jako ktoś, kto tak jak ty potrafi czasami skoczyć. Mam dużo więcej do zrobienia, jeśli chodzi o dzielenie się własnymi darami. I ty też, dlatego tu jesteś. Muszę powiedzieć „kocham cię” sobie i B-gu wiele razy dziennie i wykonać skok. Spotkałem wielu młodych aktywistów w całym kraju i czuję, że wiara jest jedną z naszych najmocniejszych stron.

 ©2012 autorstwa Seth Farber, Ph.D.
Przedruk za zgodą Inner Traditions, Inc.
Wszelkie prawa zastrzeżone. www.innertraditions.com

Źródło artykułu

Duchowy dar szaleństwa: niepowodzenie psychiatrii i wzrost ruchu szalonej dumy
przez Setha Farbera.

Wielu wielkich proroków przeszłości doświadczyło szaleństwa – załamania, po którym nastąpił przełom, duchowa śmierć, po której nastąpiły odrodzenie. Wraz z nadejściem nowoczesnej psychiatrii, początkujący prorocy są schwytani i przemienieni w chronicznych psychicznie pacjentów, zanim mogą rozkwitnąć w wizjonerów i mistyków, którymi mieli się stać. Kiedy zbliżamy się do punktu krytycznego między wyginięciem a globalnym przebudzeniem duchowym, istnieje głęboka potrzeba, aby ci prorocy przyjęli swoje duchowe dary. Aby tak się stało, musimy nauczyć się szanować świętość szaleństwa. Musimy pielęgnować Szaloną Dumę.

Kliknij tutaj, aby uzyskać więcej informacji i / lub zamówić tę książkę na Amazon.

O Chai Grossberg

Chaya Grossberg jest pisarką, nauczycielką, trenerką i facylitatorką grupową mieszkającą w Portland w stanie Oregon. Prowadzi zajęcia i prowadzi grupy wsparcia dotyczące odchodzenia od leków psychiatrycznych i alternatyw dla leków psychotropowych, a także prowadzi coaching osobisty i telefoniczny. Chaya jest osobą, która przeżyła psychiatrię i publicznie wypowiadała się, pisała i blogowała o swoich doświadczeniach i perspektywach. Jest również autorką poezji oraz tworzyła dzieła sztuki i spektakle, aby otworzyć umysły opinii publicznej na różnorodność mentalną oraz znaczenie świadomego i świadomego wyboru. Odwiedź jej stronę internetową pod adresem chayagrossberg.weebly.com.

O autorze książki

dr Seth Farber jest autorem, wizjonerem duchowym, psychologiem-renegatem i założycielem Sieć przeciwko przymusowej psychiatrii. Dr Farber był jednym z pierwszych w swojej dziedzinie, który zdał sobie sprawę, że zawody zdrowia psychicznego stały się częścią psychiatryczno-farmaceutycznego kompleksu przemysłowego – PPIC – którego głównym celem jest osiąganie zysków. Postrzega to jako trend społeczny: „kannabalizację ludności przez korporacje, wspomagane przez rząd”. Pod koniec lat osiemdziesiątych dr Farber został zwolennikiem ruchu ocalałych psychiatrów, obecnie zwanego ruchem Mad Pride. Jego strona internetowa to sethfarber.com

Dodatkowe informacje:

Posłuchaj i zobacz, jak mówi Martin Luther King Jr być twórczo niedostosowanym.