Swędzenie, aby uciec? Pamiętaj o sześciu etapach transformacyjnej podróży

podróż transformacyjna 7 16
 Autobusy wycieczkowe przy wyciągu, który jest popularny do podziwiania widoków na najwyższy szczyt Ameryki Północnej, Denali, w Parku Narodowym Denali i Rezerwacie na Alasce w 2016 r. AP Photo/Becky Bohrer

W czerwcu 2022 roku wyruszyłem w sześciotygodniową podróż motocyklową o długości 10,650 mil z Tennessee na Alaskę iz powrotem, niosąc ze sobą niewiele więcej niż GPS i telefon. Ta przejażdżka zapoczątkowała rok podróży w celach badawczych – i pomimo tego opowieści grozy z opóźnionych i odwołanych lotów, nie mógłbym być szczęśliwszy.

Prawie wszędzie, gdzie się udałem, nawet w odległych częściach Jukonu i Kolumbii Brytyjskiej, ludzie podróżowali. Wiele z ciągniętych przyczep było zupełnie nowych, co sugeruje, że właściciele kupili je niedawno. Po kolejnej pandemicznej zimie wydaje się, że apetyt ludzi na ucieczkę jest równie silny.

Ale po co w ogóle podróżujemy? Jaki jest urok otwartej drogi?

Jako profesor religia, psychologia i kultura, studiuję doświadczenia, które leżą na przecięciu wszystkich trzech. I w moim badania dotyczące podróżyUderzają mnie jego nierozwiązywalne paradoksy: wielu z nas stara się uciec, aby być obecnym; przyspieszamy do miejsc docelowych, aby zwolnić; możemy dbać o środowisko, ale nadal zostawiamy ślady węglowe.

Ostatecznie wiele osób ma nadzieję, że wróci odmieniona. Podróż jest często oglądany jak to, co antropolodzy nazywają „rytuał przejścia”: ustrukturyzowane rytuały, w których jednostki oddzielają się od znanego im otoczenia, przechodzą zmiany i powracają odmłodzone lub „odrodzone”.

Ale podróżnicy troszczą się nie tylko o siebie. Chęć odkrywania może być definiującą ludzką cechą, jak argumentuję w mojej najnowszej książce"Po prostu podróżowanie: Bóg, opuszczenie domu i duchowość na drodze”. Umiejętność tego jest jednak przywilejem, który może: przyjść po kosztach do goszczenia społeczności. Coraz częściej interesuje się zarówno branża turystyczna, jak i naukowcy etyczne podróże, co minimalizuje krzywdę odwiedzających miejsca i ludzi, z którymi się spotykają.

Media zasypują turystów radami i zachętami, gdzie podróżować i co tam robić. Ale aby osiągnąć głębsze cele transformacyjnej, etycznej podróży, „dlaczego” i „jak” wymagają głębszego rozeznania.

Podczas moich badań nad książkami studiowałem historie podróżnicze w pismach świętych i badałem odkrycia psychologów, socjologów, etyków, ekonomistów i badaczy turystyki. Twierdzę, że sensowną podróż najlepiej rozumieć nie jako trzyetapowy rytuał, ale jako sześciofazową praktykę, opartą na podstawowych ludzkich doświadczeniach. Te fazy mogą się powtarzać i nakładać w ramach tej samej podróży, tak jak przygody skręcają się i kręcą.

podróż transformacyjna2 7 16 Turyści siedzą na publicznych ławkach w Dharmsali w Indiach, 17 czerwca 2022 r. AP Photo/Aszwini Bhatia


 Otrzymuj najnowsze wiadomości e-mail

Tygodnik Codzienna inspiracja

1. Przewidywanie

Podróżowanie zaczyna się na długo przed wyjazdem, gdy badamy i planujemy. Ale przewidywanie to coś więcej niż logistyka. Holendrzy trafnie nazywają to „voorpret”: dosłownie, przyjemność przed.

To, jak i czego ludzie oczekują w danej sytuacji, ma moc kształtowania ich doświadczenia, na lepsze lub gorsze – nawet jeśli chodzi o uprzedzenia. Na przykład eksperymenty psychologiczne wykazały, że kiedy dzieci przewidują większą współpracę między grupami, może zmniejszyć ich uprzedzenia na korzyść własnej grupy.

Ale fenomenologia, gałąź filozofii badająca ludzkie doświadczenie i świadomość, podkreśla, że oczekiwanie jest również „puste””: nasze świadome intencje i oczekiwania dotyczące tego, co ma nadejść, mogą zostać spełnione lub zniweczone przez chwilę przyszłą.

Mając to na uwadze, podróżni powinni starać się pozostać otwarci na niepewność, a nawet rozczarowanie.

2. Wyjście

Odejście może obudzić głębokie emocje związane z naszymi najwcześniejszymi doświadczeniami separacji. Psychologowie badają style przywiązania u niemowląt, które kształtują poczucie bezpieczeństwa ludzi w swoich związkach, nadal kształtować nas jako dorosłych. Te doświadczenia mogą również wpływać na to, jak komfortowo czują się ludzie odkrywanie nowych doświadczeń i wychodzenia z domu, co może mieć wpływ na sposób podróżowania.

Niektórzy podróżnicy wyjeżdżają z podekscytowaniem, podczas gdy inni doświadczają wahanie lub poczucie winy przed ulgą i podnieceniem wyjazdu. Uważność na temat etapów podróży może pomóc ludziom radzić sobie z lękiem.

3. Poddanie się

Podróżni nie mogą kontrolować swojej podróży: lot został odwołany lub pojazd się zepsuł; prognoza pogody przewiduje słońce, ale pada przez wiele dni. Do pewnego stopnia muszą poddać się nieznanemu.

Współczesne kultury zachodnie mają tendencję do postrzegania „poddania się” jako czegoś negatywnego – jako podniesienia białej flagi. Ale jako koncepcja terapeutyczna, poddanie się pomaga ludziom uwolnić się od hamujących nawyków, odkryć poczucie pełni i doświadczyć wspólnoty z innymi. Perfekcjonista dowiaduje się, że zmieniony plan podróży nie oznacza pogorszenia doświadczenia podróżniczego i pozwala odejść strachowi przed porażką. Osoba o silnym poczuciu niezależności staje się bardziej podatna na zranienie, gdy otrzymuje opiekę od nieznajomych.

W rzeczywistości niektóre teorie psychologiczne utrzymują, że jaźń tęskni za poddaniem się w sensie wyzwolenia: zrzucenia swoich barier ochronnych i znalezienie wolności od prób kontrolowania swojego otoczenia. Przyjęcie tego widoku może pomóc podróżnym poradzić sobie z rzeczywistością, w której sprawy mogą nie iść zgodnie z planem.

4. Spotkanie

Spotkanie, czwarta faza podróżowania, jest zaproszeniem do odkrywania siebie i innych na nowo.

Wszystkie kultury mają nieświadomość”zasady uznania”, ich własne zakorzenione zwyczaje i sposoby myślenia, co utrudnia tworzenie połączeń międzykulturowych. Niosąc świadome i nieświadome stereotypypodróżni mogą postrzegać niektóre osoby i miejsca jako niewykształcone, niebezpieczne, biedne lub seksualny, podczas gdy gospodarze mogą postrzegać podróżnych jako bogatych, nieświadomych i nadających się do wykorzystania.

Wychodzenie poza takie stereotypy wymaga, aby podróżni zwracali uwagę na zachowania, które mogą powodować napięcie w ich interakcjach – na przykład znajomość tematów konwersacyjnych, których należy unikać, lub przestrzeganie lokalnych zasad ubioru.

W wielu częściach świata wyzwania te nasilają się spuścizną kolonizacji, co utrudnia ludziom poznawanie się w autentyczny sposób. Poglądy kolonialne nadal wpływają na zachodnie postrzeganie grup niebiałych, takich jak: egzotyczny, niebezpieczny i gorsze.

Rozpoczęcie pokonywania tych barier wymaga postawy znanej jako kulturowa pokora, co jest głębsze niż „kompetencja kulturowa” – po prostu wiedza o innej kulturze. Pokora kulturowa pomaga podróżnikom zadawać pytania typu „Nie wiem”, „Proszę, pomóż mi zrozumieć” lub „Jak powinienem…?”

podróż transformacyjna3 7 16 Turyści spacerują po centrum Rzymu 20 czerwca 2022 r. AP Photo / Andrew Medichini

5. Opieka

Troska polega na przezwyciężaniu”uprzywilejowana nieodpowiedzialność”: gdy podróżny nie uznaje własnego przywileju i nie bierze za niego odpowiedzialności lub nie uznaje braku przywileju innych osób.

[3 media, 1 biuletyn religijny. Uzyskaj historie z The Conversation, AP i RNS.]

Podróże stają się nieodpowiedzialne, gdy turyści ignorują niesprawiedliwości i nierówności, których są świadkami, lub sposób, w jaki ich podróże przyczyniają się do rozwijający się kryzys klimatyczny. Z etycznego punktu widzenia „empatia” nie wystarczy; podróżni muszą dążyć do solidarności, jako aktu „opiekuńczy”. Może to oznaczać zatrudnianie lokalnych przewodników, jedzenie w rodzinnych restauracjach i zwracanie uwagi na zasoby, takie jak żywność i woda, z których korzystają.

6. Wracając

Podróże się kończą, a powrót do domu może być dezorientujące doświadczenie.

Powrót może spowodować odwrócony szok kulturowy jeśli podróżni mają trudności z dostosowaniem się. Ale ten szok może się zmniejszyć, gdy podróżnicy dzielą się swoimi doświadczeniami z innymi, pozostają w kontakcie z odwiedzanymi miejscami, pogłębić swoją wiedzę o miejscu i kulturze, przewidywać ewentualną podróż powrotną lub angażować się w sprawy, które odkryli podczas swojej podróży.

Wierzę, że refleksja nad tymi sześcioma fazami może wywołać rodzaj uważności potrzebnej do transformacyjnej, etycznej podróży. I pośród pandemii, potrzeba przemyślanych podróży, w których priorytetem jest dobro społeczności przyjmujących, jest oczywista.

O autorzeKonwersacje

Jaco J. Hamman, profesor religii, psychologii i kultury, Szkoła Boskości Vanderbilta

Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.

Może Ci się spodobać

śledź InnerSelf na

facebook iconikona twittericon youtubeikona instagramikona kuflaikona rss

 Otrzymuj najnowsze wiadomości e-mail

Tygodnik Codzienna inspiracja

DOSTĘPNE JĘZYKI

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

NAJCZESCIEJ CZYTANE

rozprzestrzenianie się chorób w domu 11 26
Dlaczego nasze domy stały się hotspotami COVID
by Becky Tunstall
Pozostanie w domu uchroniło wielu z nas przed zarażeniem się COVID-XNUMX w pracy, szkole, sklepie czy…
wyjaśniono tradycje bożonarodzeniowe 11 30
Jak Boże Narodzenie stało się amerykańską tradycją świąteczną
by Tomasz Adami
Każdego sezonu w obchody Bożego Narodzenia publicznie spotykają się przywódcy religijni i konserwatyści…
żałoba po zwierzaku 11 26
Jak pomóc w żałobie po stracie ukochanego zwierzaka rodzinnego
by Melissę Starling
Minęły trzy tygodnie, odkąd mój partner i ja straciliśmy naszego ukochanego 14.5-letniego psa, Kivi Tarro. Jego…
siwowłosa kobieta w funky różowych okularach przeciwsłonecznych śpiewa trzymając mikrofon
Zakładanie Ritza i poprawa samopoczucia
by Julia Brook i Colleen Renihan
Programowanie cyfrowe i wirtualne interakcje, początkowo uważane za środki zaradcze podczas…
mężczyzna i kobieta w kajaku
Bycie w przepływie swojej misji duszy i celu życia
by Kathryn Hudson
Kiedy nasze wybory oddalają nas od naszej misji duszy, coś w nas cierpi. Nie ma logiki…
jak kow jeśli coś jest prawdziwe 11 30
3 pytania, które należy zadać, czy coś jest prawdą
by Boba Brittena
Prawda może być trudna do ustalenia. Każda wiadomość, którą czytasz, widzisz lub słyszysz, pochodzi skądś i była…
olejek eteryczny i kwiaty
Używanie olejków eterycznych i optymalizacja naszego ciała, umysłu i ducha
by Heather Dawn Godfrey, PGCE, licencjat
Olejki eteryczne mają wiele zastosowań, od eterycznych i kosmetycznych po psycho-emocjonalne i…
Jak kultura wpływa na emocje, które odczuwasz wobec muzyki
Jak kultura wpływa na emocje, które odczuwasz wobec muzyki
by George'a Athanasopoulosa i Imre Lahdelmy
Prowadziłem badania w takich miejscach jak Papua-Nowa Gwinea, Japonia i Grecja. Prawda jest taka…

Nowe postawy - nowe możliwości

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.pl | Rynek wewnętrzny
Copyright © 1985 - Publikacje wewnętrzne 2021. Wszelkie prawa zastrzeżone.