Większość z nas potrzebowała dobrego śmiechu w ciągu ostatnich 12 miesięcy. Wyszukuje horrory w serwisie Netflix zanurzony u szczytu pierwszej blokady, podczas gdy stand-up widział ogromny skok widzów.
W świecie mediów społecznościowych konta, które wyśmiewają odpowiedzi na wirusa, również zyskały ogromną liczbę obserwujących, z kontami takimi jak Quentina Quarantino i wątek Reddit KoronawirusMemy rosnąca popularność w ciągu ostatniego roku.
Spędziliśmy dużo czasu żartując ze spotkań Zoom, piosenek do mycia rąk i domowych fryzur. Ale co sprawia, że tak szybko przechodzimy od paniki z powodu ofiar śmiertelnych do chichotania z filmu wysłanego przez przyjaciela?
Jako naukowiec, który spędził większość swojej kariery na studiowaniu śmiechu i komedii, często spotykam się z zaskakującymi funkcjami humoru. Studiowałem włoską komedię i jej odbiór w XVI-wiecznej Francji, polityczne konsekwencje śmiechu w Wojnach Religijnych oraz historyczne poprzedniczki dzisiejszych głównych teorii humoru.
Wiele z moich badań ujawniło fascynujące rzeczy o tym, jak humor przemawia do nas w trudnych czasach. Ale pandemia naprawdę wzmocniła role, jakie może odgrywać komedia, i przyniosła do domu naszą zależność od humoru.
Humor w starożytnym Rzymie
Nasza potrzeba śmiechu w obliczu katastrofy nie jest niczym nowym. W starożytnym Rzymie gladiatorzy zostawiali humorystyczne graffiti na ścianach baraków przed śmiercią. Starożytni Grecy również szukali nowych sposobów śmiać się ze śmiertelnej choroby. A podczas pandemii czarnej śmierci w 1348 r. włoski Giovanni Boccaccio napisał Dekameron, zbiór często zabawnych opowieści opowiadanych przez bajarzy izolujących się od zarazy.
Konieczność unikania obrazy humorem jest równie stara. W 335 p.n.e. Arystoteles odradzał wyśmiewanie się z czegokolwiek bolesnego lub destrukcyjnego. Rzymski pedagog Kwintylian również nakreślił w 95 r. n.e. bardzo cienką granicę między śmiać się (śmiech) i szydzić (drwina). Nadal powszechnie przyjmuje się powszechne stanowisko, że humor nie powinien ranić, a jest to szczególnie prawdziwe, gdy obiekt śmiechu jest już bezbronny.
Kiedy granica między śmiechem a szyderstwem jest przestrzegana, komedia może odgrywać kluczową rolę w pomaganiu nam wyjść z katastrofy, zapewniając korzyści, które wyjaśniają naszą skłonność do szukania humoru w poważnych sytuacjach, zwłaszcza pod względem poprawy naszego poczucia fizycznego i psychicznego samopoczucia.
Jak humor pomaga w sytuacjach kryzysowych
Śmiech jest świetnym treningiem (śmiech 100 razy spala tyle kalorii, ile 15 minut na rowerze stacjonarnym), pomagając rozluźnić nasze mięśnie i promować krążenie. Kombinacje ćwiczeń i śmiechu — takie jak coraz popularniejsza „joga śmiechu” — mogą również zapewnić znaczące korzyści dla pacjentów z depresją.
Śmiech również obniża poziom hormonów stresu i zwiększa poziom endorfin. W trudnych czasach, kiedy mamy tysiące myśli dziennie, napad chichotu zapewnia naszym mózgom wytchnienie, którego tak bardzo potrzebujemy.
W ten sam sposób szukamy humoru w kryzysie, bo trudno go poczuć to przestraszony i rozbawiony jednocześnie i najczęściej połączenie tych emocji powoduje uczucie dreszczyku, a nie przerażenia.
Zygmunt Freud zbadał to w 1905 r., rewidując tzw „teoria ulgi”, co sugeruje, że śmiech jest przyjemny, ponieważ oczyszcza nasz system z nagromadzonej energii. Nawet w XV wieku duchowni twierdzili, że wesołość jest niezbędna do podtrzymywania na duchu, wyjaśniając, że ludzie są podobni stare beczki które eksplodują, jeśli nie są odkorkowane od czasu do czasu.
Ponieważ poziom samotności osiągnął rekordowy poziom podczas zimowej blokady (w listopadzie jeden na czterech dorosłych Brytyjczyków zgłaszane uczucie samotności), śmiech był również kluczowy w zbliżaniu ludzi. Jest to nie tylko typowa działalność społeczna – niektórzy naukowcy uważają, że nasi przodkowie śmiali się w grupach zanim mogli mówić – jest nawet bardziej zaraźliwe niż ziewanie.
Biorąc pod uwagę, że o wiele bardziej prawdopodobne jest, że będziemy śmiać się z tematów, które osobiście uważamy za powiązane, humor pomógł ludziom identyfikować się ze sobą podczas blokad. To z kolei tworzy poczucie jedności i solidarności, łagodząc nasze poczucie odłączenia. Gina Barreca, literaturoznawczyni i pisarka, twierdzi, że „wspólny śmiech jest blisko jak się da bez dotykania”.
Śmiech może być również sposobem na złagodzenie naszych zmartwień. Żartowanie ze strachu, zwłaszcza podczas pandemii, może to zrobić łatwiejsze w zarządzaniu, zjawisko znane komikom jako „znalezienie zabawnego”. Wiąże się to z „teorią wyższości”, ideą, że śmiejemy się, ponieważ czujemy się lepsi od czegoś lub kogoś innego (na przykład zabawne jest, gdy ktoś ślizga się na bananie, ponieważ my sami tego nie zrobiliśmy).
Śmiejemy się, ponieważ jesteśmy lepsi, niezagrożoni i kontrolowani. W ten sposób żartowanie na temat wirusa zwiększa nasze poczucie władzy nad nim i łagodzi niepokój. Żart może być również przydatny, ponieważ pozwala nam rozmawiać o naszych problemach i wyrażać obawy, które w innym przypadku trudno byłoby wyrazić słowami.
Chociaż wielu z nas ma czuł się winny za szukanie humoru w pandemii, nie dodawajmy tego do naszej listy zmartwień. Z pewnością nasza sytuacja nie zawsze może być śmieszna. Ale śmiech sam w sobie ma znaczenie, a gdy jest odpowiednio używany, może być jednym z naszych najskuteczniejszych mechanizmów radzenia sobie podczas kryzysu, pozwalającym nam znaleźć zdrowszą równowagę z innymi, z samym sobą, a nawet z wydarzeniami poza naszą kontrolą.
O autorze
Lucy RayfieldWykładowca języka francuskiego, Uniwersytet w Bristolu
Książki poprawiające postawę i zachowanie z listy bestsellerów Amazon
„Atomowe nawyki: łatwy i sprawdzony sposób na budowanie dobrych nawyków i przełamywanie złych”
autorstwa Jamesa Cleara
W tej książce James Clear przedstawia obszerny przewodnik po budowaniu dobrych nawyków i łamaniu złych. Książka zawiera praktyczne porady i strategie tworzenia trwałej zmiany zachowań, oparte na najnowszych badaniach z zakresu psychologii i neuronauki.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
„Unf * ck Your Brain: Wykorzystanie nauki do przezwyciężenia niepokoju, depresji, gniewu, dziwactw i wyzwalaczy”
dr Faith G. Harper, LPC-S, ACS, ACN
W tej książce dr Faith Harper oferuje przewodnik po zrozumieniu i radzeniu sobie z typowymi problemami emocjonalnymi i behawioralnymi, w tym lękiem, depresją i złością. Książka zawiera informacje na temat nauki stojącej za tymi problemami, a także praktyczne porady i ćwiczenia dotyczące radzenia sobie i leczenia.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
„Siła nawyku: dlaczego robimy to, co robimy w życiu i biznesie”
przez Charlesa Duhigg
W tej książce Charles Duhigg bada naukę tworzenia nawyków i ich wpływ na nasze życie, zarówno osobiste, jak i zawodowe. Książka zawiera historie osób i organizacji, którym udało się zmienić swoje przyzwyczajenia, a także praktyczne porady dotyczące trwałej zmiany zachowań.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
„Małe nawyki: małe zmiany, które zmieniają wszystko”
autorstwa BJ Fogga
W tej książce BJ Fogg przedstawia przewodnik po tworzeniu trwałych zmian w zachowaniu poprzez małe, stopniowe nawyki. Książka zawiera praktyczne porady i strategie identyfikacji i wdrażania drobnych nawyków, które z czasem mogą prowadzić do dużych zmian.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
„Klub 5 rano: zapanuj nad swoim porankiem, podnieś swoje życie”
autorstwa Robina Sharmy
W tej książce Robin Sharma przedstawia przewodnik, jak zmaksymalizować produktywność i potencjał, rozpoczynając dzień wcześnie. Książka zawiera praktyczne porady i strategie tworzenia porannej rutyny, która wspiera twoje cele i wartości, a także inspirujące historie osób, które odmieniły swoje życie dzięki wczesnemu wstawaniu.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić
Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.
