Japońskie imprezy z widokiem kwitnącej wiśni – historia pogoni za ulotnym pięknem Sakura
Zdjęcia błękitnego nieba/Shutterstock
 

Jako wykładowca japonistyki pierwsze pytania, które zadaję moim studentom, brzmią: „Jakie obrazy przychodzą ci na myśl, gdy myślisz o Japonii?” Odpowiedzi zwykle obejmują zaawansowane technologie, czerwone bramy do kapliczek, anime i świetne jedzenie – takie jak sushi, ramen i tak dalej. Często mówią też, że krajobraz skąpany jest w delikatnym różu z kwiatem wiśni sakury.

Każdej wiosny kwiaty wiśni ozdabiają Japonię kolorem na krótką i piękną chwilę. Jest to tak ulotny charakter tego niecierpliwie oczekiwanego corocznego zjawiska, że ​​większość japońskich kanałów informacyjnych relacjonuje jego rozkwit. Japońska Agencja Meteorologiczna publikuje również prognozę pełnego rozkwitu, która podąża za kwitnieniem, ponieważ zaczyna się od południa i rozciąga się na północ Japonii. W ten sposób nikt nie traci.

Pełny rozkwit kwitnienia wiśni trwa od końca marca do kwietnia. To sezon wielu zmian w Japonii – w tym ceremonii ukończenia szkoły i przyjęcia do szkół – jest więc wiele powodów do świętowania. W tym czasie ludzie poświęcają chwilę, aby docenić krótkotrwałość wiosny i jej piękno, wraz z kwitnieniem i opadaniem kwiatów wiśni.

Nietrwałość rzeczy

Gdy ludzie wiedzą, kiedy w ich okolicy będą kwitnienie, zwyczajem jest organizowanie imprez piknikowych dla Hanami (oglądanie kwiatów). Może to być piknik w pudełku bento z kulkami ryżowymi i smażonym kurczakiem lub oden, czyli hotpot z białą rzodkiewką, smażonym tofu, ciastami rybnymi i jajkami, przyrządzonymi na kuchence kempingowej. Ludzie często piją je z puszkami piwa lub kubkami sake (japońskie wino ryżowe).

Zwyczaj Hanami ma długa historia, zaczynając od okres Nara (710 do 794) z widokiem kwiatów śliwy. Zapach kwiatu śliwy wskazuje na nadejście wiosny i odegrał ważną rolę w kulturach dworskich okres Heian (794-1185).


wewnętrzna grafika subskrypcji


Kwiat śliwy był powszechnie używany jako motyw przewodni na dworskich konkursach poetyckich. Widać to w użyciu zdjęcia kwiatów śliwy w słynnych dziełach, takich jak The Tale of Genji by Murasaki Shikibu (Lady Purple), która pochodzi z XI wieku i została ogłoszona pierwszą na świecie powieścią.

Wraz ze śliwką w okresie Heian rosło uznanie sakury w formie poezji znanej jako Waka. Tłumaczenie jako „Piosenka japońska”, Waka jest ułożony w pięć wierszy, po pięć/siedem/pięć/siedem/siedem sylab. W Kokin-Waka-Sh?, pierwsza imperialna antologia poezji japońskiej, stale skupia się na pięknie kwitnącej wiśni. Na przykład wiersz autorstwa Ariwara no Narihira in kolekcja brzmi następująco:

Gdyby nasz był światem
gdzie kwitnące wiśnie
nie można było znaleźć,
co pobłogosławi spokój
Serce człowieka na wiosnę!

W wierszu Narihiry zamiast znaleźć spokojne kwiaty, powiedziano nam, że zakłóca to nasz spokój. To jest sama idea mono nie świadomy, poczucie doceniania krótkotrwałego „przemijającego piękna” natury i ludzkich emocji. Kiedyś i dziś krążenie i docenianie wizerunków kwitnącej wiśni wydaje się być silnie związane z tą japońską estetyką.

Mono nieświadomy tłumaczy się jako „wrażliwość na rzeczy”. Według historyka Paula Varleya, możesz zaobserwować tę estetykę od jednego z kompilatorów Kokin-Waka-sh?The Waka poeta Ki no Tsurayuki w jego przedmowie. Jest to „zdolność do poruszania się przez rzeczy, bez względu na to, czy są to piękno natury, czy uczucia ludzi”.

To poczucie doceniania natury – płatków spadających na ziemię wraz ze zmianą ludzkiego życia, rozkoszy i delikatnego podniecenia tego wszystkiego – jest ściśle związane z przemijaniem i rozpadem chwili. Z tym przychodzi emocja melancholii. Jak ujął to Ki no Tsurayuki w przedmowie, „zaskakuje nas myśl o zwięzłości życia”.

Odmiany sakury

Obecny wszechobecny obraz pejzażu japońskiej wiśni jest niejako skonstruowany i zmieniał się wraz z historią i kulturą. Zdjęcia kwitnącej wiśni często przedstawiają jeden rodzaj kwiatów, Somei-Yoshino, który jest wyblakły róż z jasnymi płatkami.

Było wiele odmian kwitnienia jednak przed tym, w tym regionalnych odmian. W całej Japonii jednym z bardzo wczesnych rodzajów kwiatów był kwiat wiśni górskiej, yamazakura, na którym często koncentrowały się obrazy kwitnącej wiśni, silnie związane z bóstwem gór i duchową symboliką.

Wizyta kwiatów Hanami w Tokio w Japonii.
Wizyta kwiatów Hanami w Tokio w Japonii.
Travelpixs/Shutterstock

Jednak we współczesnej Japonii Somei-Yoshino można spotkać na terenie całego kraju. Odmiana ta była uprawiana w okresie późnym Okres Edo (1603-1868) przez ogrodnika z Somei w Tokio, który skrzyżował dwa gatunki produkować kwiat, który był łatwy w sadzeniu i szybki w uprawie. Somei-yoshino zaczęto sadzić w całej Japonii podczas Okres Meiji (1868-1912), w ramach wielkiej akcji sadzenia kwiatów w całym kraju.

O autorzeKonwersacje

Nozomi Uematsu, wykładowca japonistyki (literatura japońska i porównawcza), University of Sheffield

Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.