Mural sztuki ulicznej przedstawiający innowacyjną naukowiec Marie Curie, autorstwa francuskiego artysty graffiti C215 (Christian Guemy) w Vitry-sur-Seine we Francji, 24 grudnia 2015 r. (Shutterstock)

Starożytni innowatorzy byli poetami, myślicielami, rzemieślnikami i naukowcami, a nie właścicielami firm. Klasyczny grecki filozof Sokrates nie zasłynął z ogromnych dywidend, które przekazywał swojemu udziałowcy w branży cykuty.

Pamiętamy innowatorów za ich pomysły, a nie ich bogactwo. Dlaczego więc ma innowacje? zostały dokooptowane głównie przez interesy biznesowe?

Kiedy większość ludzi myśli o innowacjach, zwykle myśli o: ludzie zarabiają pieniądze od realizacji nowatorskich pomysłów. Myślą o dzisiejszych kapitalistach odnoszących sukcesy, takich jak Elon Musk, Bill Gates czy Warren Buffett.

Ludzie biznesu nie spieszą się z ich poprawianiem i nie winię ich. To powiedziawszy, istnieje niebezpieczeństwo, że pozwolisz którejkolwiek grupie całkowicie dyktować społeczną narrację co to jest „innowacja” a kto jest „innowacyjny”".

Pieniądze nie są wymogiem

W ramach mojej pracy doktorskiej przeprowadziłem wywiady z 30 kanadyjskimi innowatorami w różnych sytuacjach na temat tego, co motywuje ich do bycia innowacyjnymi. Zapytałem ich między innymi, czy pomysł może być innowacyjny, nawet jeśli ma zerowy potencjał zwrotu inwestycji.

Sześć z nich pochodziło z otoczenia biznesowego, 24 nie; wszystkie 30 z nich stwierdziło, że zarabianie pieniędzy nie jest warunkiem innowacyjności pomysłu i że większość świetnych pomysłów ma charakter interdyscyplinarny.

Kiedy przeprowadziłem ankietę wśród 500 kanadyjskich innowatorów spoza biznesu, żaden z nich nie uważał nagród, takich jak pieniądze, za silny pozytywny motywator. To dźwięk pieniędzy, które wszystkich zawiodły.

Fakt jest taki innowacja dopiero od niedawna dotyczy pieniędzy i zwykle ma charakter interdyscyplinarny.

Dlatego rozpoznajemy nazwę Marie Curie, którzy połączyli chemię i fizykę w tym, co rosło i rozwijało się w nową dziedzinę radiologii i radioterapii. Pamiętamy Sun Tzu, ponieważ był jednym z pierwszych, którzy zatarli granicę między strategią, historią, filozofią i taktyką wojskową. Wiemy Michael Faraday, którzy odkryliby benzen i spopularyzowali badania nad elektrycznością — łącząc odmienne idee z matematyki, fizyki, edukacji i przyrody.

Wszyscy ci innowatorzy byli znani z jednej dziedziny, ale czerpali inspirację z innych dziedzin i nie byli bogaci.

Sukcesy mniejszości

Zapomnieliśmy o sztuce. Kim byli wielcy myśliciele renesansu? Byli to poeci, malarze, kompozytorzy, filozofowie i dramaturdzy. Byli inżynierami, autorami, nauczycielami i liderami.

Uprzywilejujemy innowatorów, którzy zarabiali pieniądze. Jeśli zdefiniujemy innowację w ten sposób, znani innowatorzy są zazwyczaj biali, mężczyźni i głównie zorientowani na biznes.

Tak nie powinno być. Dopiero później zaczęliśmy uwieczniać kapitalistów. Zdecydowanie na to zasłużyli, ale gdzie poszli inni ludzie? Rozważ zamiast tego zakres innowacji o charakterze społecznym. Biznes to cenny potencjalny wkład w kreatywność ludzkości, podobnie jak wiele innych dyscyplin.

Mahatma Gandhi jest przedstawiony na banknocie 500 rupii indyjskich. Pokojowa filozofia Gandhiego nie tylko przyczyniła się do uwolnienia Indii spod brytyjskich rządów, ale do dziś wpływa na międzynarodowe ruchy oporu. (Shutterstock)

Jeśli zdefiniujemy innowację jako nowatorska realizacja pomysłów, które tworzą wartość, logicznie rzecz biorąc, największym potencjałem i najmniej wykorzystywanym zasobem jest zastosowanie wiedzy i umiejętności w różnych dyscyplinach, aby można było kreatywnie podejść do istniejących wyzwań.

Dlaczego zatem łączymy innowację z sukcesem pieniężnym? Krótka odpowiedź: przedsięwzięcia biznesowe mają tendencję do większej ekspozycji i mogą sobie pozwolić na zakup większej ekspozycji poprzez marketing. O ile więcej ekspozycji? Moje najlepsze przypuszczenie, używając oprogramowania do webscrapingu, to nieco ponad 21 razy większa ekspozycja ekonomiczna (255,648,990 11,867,330 XNUMX wizyt) niż ekspozycja na definicję społeczną (XNUMX XNUMX XNUMX wizyt).

Pomimo wyraźnej nadreprezentacji biznesu w literaturze innowacyjnej, mediach, a tym samym w myśli społecznej, raporty zlecone w Kanadzie i Stany Zjednoczone pokazują, że przytłaczająca większość innowatorów pochodzi spoza biznesu, a mniejszości kulturowe i etniczne goszczą największy rezerwuar nowatorskich pomysłów.

Rozważ pracę Muhammad Yunus, który spopularyzował mikrokredyt, aby wspierać aspirujących innowatorów w krajach rozwijających się. Bliżej domu Catherine Hernandez ma przyniosła wspaniały głos różnym społecznościom Kanady w swojej książce „Scarborough”, która namacalnie ożywia różnorodność.

Kontynuując trend polegający na tym, że innowatorzy robią dobro społeczne, Afzal Habib przeniósł umiejętności zarządzania biznesem do sektora non-profit dzięki swojej Program Kidogo — który buduje za granicą zdolność do przystępnej cenowo, wysokiej jakości opieki dziennej w krajach rozwijających się.

Oswoiliśmy ogień, żeby przeżyć

Wiele osób przejawia innowacyjne zachowania — nie wszyscy stają się sławni. Każda innowacyjna myśl ma jednak potencjał, by przyczynić się do ludzkości, niezależnie od tego, jak niewielki ma potencjał generowania pieniędzy.

Pozwoliliśmy, by kapitalizm uczepił się definiowania innowacji. Nic dziwnego, że ma to związek z pieniędzmi. Innowacja jest powszechna poza biznesem, jeśli jej szukasz. Jestem prawie pewien, że nie okiełznaliśmy ognia, żeby się załadować i kupić jachty.

Oswoiliśmy ogień, żeby przez większość czasu nie zamarzł na śmierć. Innowacje pojawiają się w obszarach ludzkich działań, w których stawiamy czoła wyzwaniom, a nie tylko tym, gdzie otrzymujemy zapłatę.

Ludzie stawiają czoła wyzwaniom i robią skoki w niezliczonych dziedzinach i nadszedł czas, abyśmy zaczęli głośno iz dumą zacząć traktować innowacje jako interdyscyplinarne i wartościowe, jeśli poprawiają one ludzkość bez ani grosza.

O autorze

Eleftherios Soleas, doktorant w dziedzinie edukacji, Queen's University, Ontario

Artykuł został opublikowany ponownie Konwersacje na licencji Creative Commons. Przeczytać oryginalny artykuł.

Powiązane książki

at Rynek wewnętrzny i Amazon