Rolnictwo odegrało kluczową rolę w długiej odysei ludzkości na Ziemi. To, w jaki sposób wykorzystujemy lub nadużywamy naturalnych systemów Ziemi, częściowo decyduje o tym, czy będziemy się rozwijać, czy nie. Podtrzymywanie życia wymaga uprawy roślin spożywczych na całym świecie, co oznacza, że ​​odbudowa rolnictwa może stać się podstawą poprawy ekosystemów naszej globalnej społeczności i zdrowia ludzkiego.

Jednym z dostępnych narzędzi jest rolnictwo biodynamiczne, które pozwala nam zarówno pielęgnować Ziemię, jak i dbać o prawidłowy proces uprawy żywności i hodowli zwierząt. Według działacza i właściciela CSA (Community Supported Agriculture) i pedagoga Allana Ballietta, rolnictwo biodynamiczne to „duchowe podejście do uprawy”. Rolnicy biodynamiczni „starają się wziąć pod uwagę wszystkie siły, które wpływają na wzrost roślin i ich wartość odżywczą”.

W 1924 Rudolf Steiner (1861-1925), austriacki pedagog, ezoteryczny naukowiec i twórca antropozofii i systemu szkół waldorfskich, wygłosił serię wykładów pod koniec swojego życia, co wynikało z jego obawy, że jedzenie nie smakuje tak dobrze jak robili, kiedy był chłopcem. Steiner był zaniepokojony pogorszeniem jakości gleby z powodu stosowania chemikaliów, które można prześledzić do około 1900 roku na tym obszarze. Jak zauważył Balliett: „Zdumiewające jest uświadomienie sobie, że już wtedy, sto lat temu, ludzie widzieli już dramatyczną zmianę w… . . smak i jakość żywności w wyniku wprowadzenia rolnictwa chemicznego, które zaczęło zastępować starożytny i dobrze sprawdzony system rolnictwa chłopskiego”.

Rośliny są w związku z całym wszechświatem

Steiner uważał, że roślina nie jest izolowana, ale raczej jest w związku z całym wszechświatem. Źródło aktywności w roślinie nie ogranicza się do światła słonecznego, wody i minerałów, jak można by tego nauczać na mniej nastawionych duchowo uczelniach rolniczych. „Jeśli znajduje się w prawdziwie żywej glebie”, wyjaśnił Balliett, „roślina zareaguje na całą gamę formujących sił, które przechodzą przez wszechświat i które są zasadniczo podstawą życia. To naprawdę ważna rzecz do rozważenia, szczególnie dla osób z problemami zdrowotnymi. Niezależnie od tego, jak postrzegamy rzeczy w naszej kulturze, źródło życia, niezależnie od tego, czy [przychodzi ono do nas] przez zwierzęta czy przetworzone towary, nadal sprowadza się do sposobu, w jaki roślina może przetwarzać zarówno siły ziemskie, jak i pozaziemskie. Jak większość rolników przez całe życie, rolnicy biodynamiczni wiedzą, że sadzenie w fazach księżyca robi różnicę.

„Ciągle jestem zaskoczony”, zauważył Balliett, „kiedy rozmawiam z osobami z Extension Service, które chcą zaprzeczyć, że fasola kiełkuje szybciej, jeśli zostanie posadzona kilka dni przed pełnią księżyca, lub że grzyb jest bardziej aktywny chwilę wcześniej pełnia księżyca. Zdrowa roślina w zdrowej glebie to w dużej mierze interakcja między siłami we wszechświecie. W biodynamice posługujemy się książką o nazwie Gwiezdna Natura, który śledzi co godzinę siły, które są pozytywne dla wzrostu roślin. Wielu z nas planuje sadzenie, zbieranie plonów, nawożenie i podlewanie w tych rytmach kosmosu. Jednym z doświadczeń związanych z konwersją, [przekonującym mnie do przejścia] z rolnictwa ekologicznego na biodynamiczne, było użycie nasion grochu.

„Kiedy sadziłam nasiona grochu, kiedy tylko miałam na to ochotę, pozostawały w ziemi przez osiem dni. Następnie użyłem Gwiezdna Natura, ujrzałem dobry dzień i posadziłem te nasiona obok innych nasion już w ziemi. Nasiona, które zasadziłem zgodnie z Gwiezdna Natura wyrwane z ziemi w około cztery dni. Z innymi groszkami, które posadziłem, musiałem czekać co najmniej tydzień, zanim wyrosły. Stosujemy również homeopatyczne podejścia do odżywiania roślin oraz zwalczania chorób i szkodników. Rolnictwo biodynamiczne, w porównaniu do normatywnego rolnictwa ekologicznego, jest bardziej wyrafinowane i jeszcze bardziej subtelne. Wywodzi zrozumienie cykli i procesów sadzenia z obserwacji sił formacyjnych, a nie tylko ziemskiej pogody”.

Świadomy proces uprawy: troska o ziemię

Balliett wyjaśnił, dlaczego zobowiązał się do bardziej rygorystycznego i szczegółowego typu rolnictwa. „Wyglądało na to, że był to bardziej świadomy proces rolniczy, dzięki czemu ludzie wykonujący tę pracę mieli bardziej przebudzone poczucie swoich działań. Jedną z najważniejszych rzeczy jest ogromnie zwiększone poczucie czci. To właśnie wnioskują tubylcy, gdy mówią o Ziemi. To świadomość, że jesteśmy w procesach podtrzymujących i pro-life io wiele bardziej złożonych niż wszystko, nad czym musiałem się zastanawiać. Rzeczy takie jak przygotowanie gleby na nasiona są wykonywane z taką starannością, jakby dbały o ciało Ziemi we właściwy sposób i pomagały w produkcji żywej żywności”.

Mówił o rolnictwie w sposób, w jaki kochanek zajmuje się ciałem ukochanej osoby, dodając, że „twoje intencje w rolnictwie biodynamicznym zakorzenią się, więc bardzo ważne jest, aby być bardzo jasnym, dlaczego sadzisz ziarno i jaki jest cel żywności . Nie musi to być rzecz dominująca, ale właśnie dlatego wcześniejsze społeczeństwa miały rytuały przed wejściem do ogrodu lub podwórka; weszli z poczuciem skupienia...”

Oprócz zalecania sadzenia według kalendarza „Steiner był zwolennikiem podniesionych grządek pod uprawy rzędowe, ponieważ uważał, że wpływy niebiańskie wnikają głębiej w luźną glebę” – kontynuował Balliett. „Stosujemy również preparaty kompostowe i homeopatyczne preparaty ziołowe. Kozłek lekarski, rumianek, pokrzywa, kora dębu białego, kwiaty mniszka lekarskiego i krwawnika . . . przechodzą przez proces kompostowania, zanim zostaną umieszczone w pryzmie…”

Honorowanie Ziemi jako żywej istoty i dawanie jej tego, czego potrzebuje

Biodynamika Steinera, rozwinięta prawie sto lat temu, pokazuje, że czcząc Ziemię jako żywą istotę i dając jej to, czego potrzebuje, jest ona w stanie podtrzymać również nasze życie. Wiemy, że istnieją łagodne sposoby uprawy, które poprawiają właściwości przyrody i wykorzystują kosmiczne siły w naukowy i korzystny sposób.

Czas uprawiać ziemię z szacunkiem dla życia. Wśród rolników biodynamicznych znajduje się nauka o rolnictwie, zarówno duchowym, jak i fizycznym, w największej integracji produkującej pożywną żywność.

©2013 J. Zohara Meyerhoff Hieronimus. Wszelkie prawa zastrzeżoned.
Przedrukowano za zgodą wydawcy, Księgi Przeznaczenia,
odcisk Inner Traditions, Inc. www.innertraditions.com

Źródło artykułu

Przyszłość ludzkiego doświadczenia: wizjonerscy myśliciele w nauce o świadomości
J. Zohara Meyerhoff Hieronimus DHL

Aby uzyskać więcej informacji i/lub zamówić tę książkę.

Więcej książek tego autoraWięcej książek tego autora

O autorze

J. Zohara Meyerhoff Hieronimus, DHL, autor Sanktuarium Boskiej Obecności i Kabalistyczne nauki żeńskich proroków, jest wielokrotnie nagradzanym nadawcą radiowym, działaczem na rzecz sprawiedliwości społecznej i ochrony środowiska oraz pasjonatem ekologicznego ogrodnika. Założyła Ruscombe Mansion Community Health Centre w Baltimore w 1984 roku i prowadziła codzienny regionalny program radiowy Pokaz Zoh od 1992 do 2002 i ogólnopolski program radiowy Rozmowa o przyszłości od 2002 do 2008. Współprowadzi Radio XXI wieku z mężem Robertem Hieronimusem. Zdjęcie autorstwa Mariann Pancoe.