Pierwszy sklep Muji w Sydney został otwarty w 2015 roku, a wraz z nim pojawił się atrakcyjny minimalizm, prostota i funkcjonalność – rodzaj konsumpcji, która w jakiś sposób polegała na konsumpcji mniej.

Japoński detalista oferujący artykuły gospodarstwa domowego, meble, odzież i artykuły papiernicze opisuje jego powstanie jako „antytezę nawyków społeczeństwa konsumpcyjnego” i sprzedaje przedmioty, które przeszły „ostrożną eliminację i odjęcie nieuzasadnionych cech”.

Trudno nie dać się uwieść długowiecznym przedmiotom, które podważają planowaną przestarzałość produktów – wbudowane ograniczenie użytkowania, funkcjonalności lub atrakcyjności produktu na etapie projektowania (wystarczy pomyśleć, jak często należy wymieniać słuchawki ).

Oczyść swój umysł, sprzątając swoją szafę

Najlepiej sprzedająca się książka japońskiej „konsultantki organizacyjnej” Marie Kondo, Zmieniająca życie magia sprzątania: Japońska sztuka declutteringu i organizowania (2010) zachęca czytelników do przyjęcia określonej relacji z przedmiotami: jeśli nie „rozbudza radości”, odrzuć ją. Jej najnowsza książka, Spark Joy: Illustrated Master Class na temat sztuki organizowania i sprzątania (2016) przyjmuje podobny etos z praktycznymi wskazówkami dotyczącymi sprzątania.

Strony internetowe takie jak Odpierdol swoje siedlisko pokaż nam estetyczne przyjemności porządkowania zdjęć przed i po świeżo posprzątanych domowych wnętrzach. Indywidualny coaching organizacyjny jest dostępny dla tych, którzy potrzebują profesjonalnego doradztwa w zakresie oczyszczania.

Pojawiło się również wiele stron internetowych zrób to sam, artykułów i książek zachęcających do prostoty i minimalizmu, z mantrami takimi jak „bałagan na biuście","Odpuść sobie", i "oczyść swój umysł”. Sednem tych haseł jest przekonanie, że nasze rzeczy oznaczają coś więcej niż tylko funkcje, którym służą.

Nasze rzeczy mówią nam o nas samych. Jako nagromadzenie wspomnień, pamiątki z innego miejsca lub pamiątki z innego czasu, jakoś odbijają się na nas. Kim jesteśmy, byliśmy lub chcielibyśmy być, jak inni nas znają i gdzie przynależymy, to wszystko jest związane z naszym związkiem z przedmiotami. W cieniu tego trendu kryje się idea, że ​​możesz być postrzegany jako także związane z twoimi rzeczami.

Naukowe sprzątanie

Amerykański dokumentalny program telewizyjny Hoarders (2009-), obecnie w ósmym sezonie, obejmuje interwencje inscenizacyjne dla osób sklasyfikowanych jako osoby z zaburzeniami psychicznymi związanymi z ich skłonnością do akumulacji.

Pomysł Stanów Zjednoczonych, by zbieracz jako uczestnik „dewiacji materialnej” pojawił się w połowie XX wieku. Książka Scotta Herringa z 20 roku Zbieracze: odchylenie materialne we współczesnej kulturze amerykańskiej bada ideę „naukowego gospodarowania”, która obejmowała

promowanie higieny społecznej, osobistej i materialnej, która opowiadała się za wydajnością, czystością i porządkiem materialnym w domu.

Decluttering, naturalny spadkobierca naukowego gospodarowania, może być zatem postrzegany jako forma zdystansowania się, zarówno fizycznie, jak i społecznie, od rzeczy, które często mają negatywne konotacje: nieporządku, brudu, dewiacji, gromadzenia, a także rodzajów ludzi i ciała, które są zwykle postrzegane jako potrzebujące transformacji, aby „lepiej dopasować się” do pewnych ideałów społecznych.

Odśmiecając nie tylko wyrzucamy rzeczy, ale i skojarzenia. W odśmiecaniu na nowo wyznaczamy granice między sobą a innymi, a także między naszymi rzeczami a tym, co one dla nas znaczą.

Jest też coś do powiedzenia o tym, jak ruch jest związany z naszymi ideami Japonii, życia zen oraz sposobem, w jaki przywoływana jest duchowość i filozofia życia. To, jak wyobrażamy sobie japoński styl życia jako prosty, zorganizowany i uporządkowany, również stanowi część apelu.

Konsumpcja nie rzucająca się w oczy

Trend jest otwarty na interpretację. Czy chodzi o rozebranie się z powrotem do „nagich podstaw”, do rzekomo bardziej „autentycznego” sposobu bycia? Czy wynika to z zainteresowania rosnącym ruchem w kierunku zrównoważonego życia? Czy jest napędzany antykonsumpcjonizmem podobnym do idei Jamesa Wallmana, że ​​żyjemy w wieku „zatkanie”? Może ma to związek z ideą, że poprzez odrzucenie i reorganizację staniemy się odnowieni, bardziej wydajni i bardziej produktywni? Postanowienie noworoczne w jednym.

A może jego popularność ma związek z uczuciem odświeżenia i odnowienia po oczyszczeniu – pomysł, który skłania jednego z komentatorów do opisania declutteringu (niepochlebnie) jako „nowe oczyszczanie soku".

Ostatnie trendy w kierunku declutteringu zachęcają nas do zmiany naszego stosunku do rzeczy, którymi się otaczamy i do większej wnikliwości w tym, co włączamy i wykluczamy z naszych domów oraz z naszego postrzegania siebie. Jednak dokąd te rzeczy „idą” po oczyszczeniu?

Czy stają się „poza zasięgiem wzroku, z pamięci”, gdy kierują się na wysypisko śmieci? Czy stają się bałaganem w domach innych ludzi? Jeśli nasze przedmioty są posiadaczami pamięci, historii i biografii, czy nasze wspomnienia o nich zostaną wymazane? Czy będziemy żałować rozdawania ich w chwilach niedostatku?

To, co jest teraz koniecznością, może stać się bałaganem w przyszłości, a to, co jest teraz bałaganem, może przydać się później. Czy będzie trwała nostalgia za tym, co kiedyś zostało odrzucone, ale teraz jest tak wyczekiwane?

O autorze

Karma Chahine, doktorantka na Wydziale Gender i Kulturoznawstwa, University of Sydney. Prowadzi badania doktoranckie nad tym, jak ludzie angażują się w The Garage Sale Trail oraz pomysły na kreatywność i przedmioty używane. Karma poszukuje obecnie uczestników wywiadów. Jeśli chcesz się zaangażować lub dowiedzieć się więcej, możesz skontaktować się z nią pod adresem http://creativerenewal.org/

Ten artykuł został pierwotnie opublikowany w Konwersacje. Przeczytać oryginalny artykuł.

Powiązana książka:

at Rynek wewnętrzny i Amazon