Prawdziwa alternatywa, medycyna alternatywna: Ajurweda
Image by silviarit do

We wczesnych latach sześćdziesiątych, w czasach wielkiego fermentu, fizyk-filozof Thomas Kuhn napisał wpływową książkę zatytułowaną Struktura rewolucji naukowych. Książka przetoczyła się przez społeczność naukową, wywołując fale i sprzeciw. Przekonywał w nim, że postęp nie zawsze przebiega w linii prostej, ale raczej podlega okresowym zmianom paradygmatu, które podważają konwencjonalną mądrość. Jesteśmy teraz w takim momencie.

To czas zwrotów akcji. W latach, które upłynęły od książki Kuhna, wielu pacjentów obudziło się w lukach i problemach współczesnej medycyny. W końcu, kiedy trzecią najczęstszą przyczyną śmierci w Stanach Zjednoczonych jest pobyt w szpitalu, nadszedł czas na przeszukanie duszy – i wspólne wysiłki, aby uniknąć hospitalizacji!

Zzachodnie, przyspieszone wersje medycyny holistycznej pojawiły się wraz z nowymi i ulepszonymi modelami opartymi na rzekomych „naturalnych” metodach leczenia. Ale te często nie spełniały wymagań, oferując faksymile nowoczesnej medycyny, które dość często zastępowały farmaceutyki syntetycznymi witaminami i minerałami, jednocześnie utrzymując laserową koncentrację na leczeniu objawów. Rzeczywiście, nadszedł czas na ponowną ocenę starych modeli.

Jak na ironię, okazuje się, że dziś nowy paradygmat Kuhna kłóci się ze starożytną praktyką indyjskiej ziołolecznictwa. Nowa Ajurweda czerpie z odwiecznych zasad leczenia przyczyn choroby. Uwzględnia nasze współczesne bolączki i opracowuje szereg nowych protokołów, a także spełnia obietnicę spersonalizowanej medycyny, o której tak wiele słyszeliśmy.

W Ameryce epidemia złego stanu zdrowia

Ameryka jest wstrząśnięta epidemią złego stanu zdrowia, która doprowadza ludzi do rozpaczy i do lekarzy. Litania jest znajoma: rak, choroby serca, choroby autoimmunologiczne i zaburzenia trawienia, przy czym te dwie ostatnie często są takie same.


wewnętrzna grafika subskrypcji


Jak możemy być tak chorzy w jednym z najbardziej zaawansowanych technologicznie krajów na świecie, w domu doskonałego sprzętu diagnostycznego, cudownych leków i cenionych instytucji medycznych? Jesteśmy w punkcie, w którym zarówno medycyna alopatyczna, jak i holistyczna potrzebują zmiany paradygmatu sugerowanej przez Kuhna, czy to w leczeniu chorób tarczycy, czy w wielu innych chorobach.

Lekarze alopatyczni są przeszkoleni, aby szukać i leczyć choroby za pomocą szeregu środków farmaceutycznych obciążonych skutkami ubocznymi, które tylko łagodzą objawy i zaburzają ekologię naszego organizmu. Nie z własnej winy nie mają metody wykrywania podstawowych zaburzeń równowagi na wczesnym etapie, zanim pojawi się choroba, kiedy są znacznie łatwiejsze do opanowania.

W Stanach Zjednoczonych medycyna holistyczna jest w powijakach i, jak w przypadku każdej nowej dyscypliny, jest wiele eksperymentów. Nieuchronnie i co zrozumiałe popełniane są błędy. Praktycy holistyczni są na dobrej drodze, stosując naturalne alternatywy dla leków farmaceutycznych.

Ale w tym tkwi problem: oprócz używania różnych ziół i pokarmów do leczenia, wiele z nich wykorzystuje również liczne syntetyczne witaminy, minerały, aminokwasy i tak dalej. Po bliższym przyjrzeniu się te tak zwane produkty naturalne, często zaliczane do kategorii nutraceutyków, są prawie tak samo problematyczne jak leki wytwarzane w laboratorium i oderwane od natury. Podobnie jak farmaceutyki działają, ale jakim kosztem?

Chociaż te środki mogą złagodzić niektóre objawy, zbyt często pacjenci z czasem zachorują od przyjmowania tej sztucznej wersji witamin w znacznie wyższych dawkach niż naturalnie występują w żywności. Organizm rozpoznaje te syntetyczne suplementy jako toksyny, co sprawia, że ​​nerki i wątroba pracują w nadgodzinach, aby pozbyć się z organizmu tych substancji chemicznych. Tak więc, jeśli mamy zamiar przedstawić naprawdę naturalny alternatywa dla medycyny alopatycznej, leczenie musi składać się z preparatów wyhodowanych w Natura.

Co więcej, musimy wziąć pod uwagę obciążenie wątroby spowodowane połykaniem tak wielu suplementów, nawet jeśli niektóre z nich są ziołowe i naprawdę naturalne. Zadaniem wątroby jest przetwarzanie wszystkiego, co połykamy, więc nie chcemy przytłaczać jej tyloma tabletkami i miksturami. „Ile może wytrzymać wątroba?”

Prawdziwa alternatywa, medycyna alternatywna: Ajurweda

Ajurweda to liczący 5,000 lat tradycyjny system indyjskiej medycyny ziołowej. Na długo przed Hipokratesem, starożytni indyjscy widzący opracowali kompleksowy system leczenia, który zajmował się brakami równowagi i podstawowymi przyczynami tych zaburzeń, z idealnym celem zapobiegania chorobom, kiedy to możliwe, i odwracania ich, gdy nie.

Z wykształcenia kręgarz, zainteresowałem się Ajurwedą jakieś trzydzieści lat temu, kiedy postanowiłem studiować zioła, aby pomóc moim pacjentom przezwyciężyć trudne do rozwiązania problemy zdrowotne. W krótkim czasie odkryłem, że rodzime amerykańskie zioła leżą odłogiem na polach, nieodkryte i nieznane masom. Stany Zjednoczone, młody kraj, nigdy nie miały możliwości opracowania pełnowymiarowej farmakopei ziołowej. W rezultacie było niewielu ekspertów zielarskich, z którymi można się uczyć.

Poszedłem na studia z różnymi dietetykami w całym kraju i nauczyłem się stosować nutraceutyki, przeprowadzając próbną próbę tego podejścia we wczesnych latach mojej praktyki i doświadczając głębokich niepowodzeń wraz z moimi pacjentami. Bardziej zdeterminowana niż kiedykolwiek, zwróciłam się do ajurwedy, o której słyszałam dzięki medytowaniu i kulturze Wschodu. Dzięki tej metodzie odnalazłem promyk sukcesu – stan moich pacjentów zaczął się poprawiać. Ale przełomowy moment nadszedł w 1999 roku. W tym roku zostałem przedstawiony i zaczął studiować z Vaidya Rama Kant Mishra, który przyjechał do Ameryki z Indii, aby opracować formuły ajurwedyjskie dla wiodącej firmy zielarskiej w Stanach Zjednoczonych.

Dr Mishra zajmował wzniosłe miejsce w panteonie ajurwedy, wywodząc się z linii „Raj Vaidyas”, czyli lekarzy ajurwedyjskich, którzy odznaczali się tym, że zostali wybrani do leczenia królewskości Indii. A teraz mnie szkolił! Przez następne siedemnaście lat dr Mishra siedział przy mnie, gdy widzieliśmy setki pacjentów, mozolnie ucząc mnie, jak używać pięciuset preparatów ziołowych do leczenia każdej możliwej choroby i stanu.

Ale zrobił o wiele więcej. Moje biuro stało się jego laboratorium, że tak powiem. Dr Mishra wkrótce odkrył, że amerykańscy pacjenci nie byli w stanie metabolizować wielu ziół, których używał w Indiach, nie byli w stanie tolerować technik oczyszczania zalecanych w starożytnych tekstach i cierpieli na różne współczesne choroby nieomówione w starożytnych tekstach, takie jak fibromialgia i wiele innych. Ponadto wielu prezentowało bardzo delikatną fizjologię wynikającą z nadużywania farmaceutyków i spożywania przetworzonej żywności. Tak więc we współpracy ze mną dr Mishra zaadaptował i przeorientował tradycyjną praktykę w to, co dzisiaj nazywamy Nową Ajurwedą, łącząc mądrość widzących z nowoczesnymi badaniami.

Nowa Ajurweda

W porównaniu z tradycyjną praktyką, Nowa Ajurweda zawiera kilka kluczowych innowacji dr Mishra:

Jego lekarstwa wymagają tylko szczypty lub dwóch ziół w kwarcie przegotowanej wody zamiast typowej jednej łyżeczki na szklankę przegotowanej wody. Wszystko, co połykamy, przechodzi przez wątrobę; jednak amerykańska wątroba jest tak przytłoczona nadmiarem farmaceutyków, nutraceutyków i przetworzonej żywności, że w wielu przypadkach nie toleruje normalnych dawek ziół.

Wprowadził stosowanie ziołowych kremów transdermalnych, w których zioła są pobierane bezpośrednio do krwi ze skóry, omijając w ten sposób wątrobę, dając jej tak potrzebną przerwę.

Dr Mishra opracował również specjalny proces, w którym wydobywana jest energia praniczna z ziela, odfiltrowując surowe fizyczne zioło i wprowadzając tylko wibrację lub inteligencję zioła do organicznego żółtego syropu z dyni. Ponieważ te powstałe krople nektarowo-glicerydowe nie zawierają żadnych fizycznych cząsteczek zioła, nie ma surowego zioła, które gorąca reaktywna wątroba atakuje i utlenia. Jednak w tym samym czasie system komórkowy, narządy i gruczoły mogą czerpać takie same korzyści, jak gdyby obecne było fizyczne zioło.

Należy pamiętać, że to energia praniczna wywiera wpływ na fizjologię. Tak więc, dzięki zastosowaniu tego pomysłowego systemu dostarczania, wiele ziół może być podawanych w postaci kropli rozpuszczonych w litrze wody i powoli popijanych przez cały dzień, zapobiegając skrajnemu stresowi wątroby, który wynika z połykania ziół, witamin, minerałów, aminokwasów, enzymów , farmaceutyki i tak dalej.

Codzienny masaż olejkiem – powszechna praktyka ajurwedyjska mająca na celu usuwanie toksyn, smarowanie stawów i spowalnianie procesu starzenia – została zrewidowana przez dr Mishra. W Nowej Ajurwedzie tradycyjny olej sezamowy zastępuje się olejem z oliwek lub migdałów w chłodniejszych miesiącach dla osób o jasnej karnacji. Odkryliśmy, że pacjenci o jaśniejszej karnacji nie mogli poradzić sobie z cięższym olejem sezamowym stosowanym u indyjskich pacjentów – oleje osadzały się na ich skórze, nie wchłaniając i wytwarzając zbyt dużo ciepła na ciele, ponieważ olej sezamowy jest uważany za olej rozgrzewający. Zalecamy również stosowanie oleju kokosowego w miesiącach letnich, niezależnie od tego, czy mają jasną czy ciemną skórę, ponieważ olej kokosowy, chłodny olej, może łagodzić skutki ciepła na nasze ciało, ponieważ gromadzi się w miesiącach letnich.

Techniki oczyszczania zalecane w starożytnych tekstach zostały zaktualizowane, aby uwzględnić nowoczesne toksyny, których ci dawni lekarze nie mogli przewidzieć: na przykład pestycydy, farmaceutyki, nutraceutyki i zanieczyszczenie powietrza.

Starożytni lekarze przekazali nam podręczniki Ajurwedy, aby uczyć przyszłych lekarzy, jak leczyć różnorodne dolegliwości. Powiedzieli jednak tak: pozostawiliby podręczniki otwarte, aby przyszli lekarze mogli dodawać nowe rozdziały do ​​swoich książek, ponieważ nie mogli przewidzieć, co stanie się w przyszłości. I to jest dokładnie to, co zrobił Vaidya Mishra, gdy widzieliśmy razem pacjentów. Te zmiany przedstawione powyżej reprezentują ulepszenia, które wprowadził, dzięki czemu Ajurweda jest istotna i skuteczna w tej nowoczesnej erze.

Kiedy pokonaliśmy różne przeszkody, które napotkaliśmy we wczesnych latach, do naszego gabinetu przybyły setki pacjentów z całego świata i powoli odzyskiwali zdrowie. Zgłosiliśmy nasze odkrycia do licznych stowarzyszeń i klinik ajurwedyjskich w całym kraju. Nasza reputacja rosła, gdy rozeszły się wieści o pracy, którą wykonujemy. Po wykładach ludzie niezmiennie podbiegali do mnie i prosili o napisanie książki, więc poświęciłem się zebraniu całej wiedzy, którą zdobyłem od mojego mentora, aby podzielić się nią z pacjentami i lekarzami, którzy chcą przyjąć te protokoły .

Dlaczego skupiać się na tarczycy?

Nie bez powodu skupiam się na tarczycy. W ciągu ostatnich trzydziestu lat mojej praktyki widziałem ponad dziewięćdziesiąt tysięcy pacjentów z każdą możliwą chorobą. Ale zdecydowanie leczę więcej osób z chorobami tarczycy niż cokolwiek innego. W typowy dzień co najmniej połowa moich pacjentów ma jakąś formę niewydolności tarczycy. Stresory współczesnego życia mogą osłabiać tarczycę, co ma konsekwencje dla całej fizjologii, co może skutkować szeroką gamą skomplikowanych przewlekłych dolegliwości.

Starożytni, którzy pisali podręczniki o Ajurwedzie, ostrzegali lekarzy: „Jeśli wszystko, co robisz, to podajesz zioła pacjentowi, jesteś złym lekarzem”. Mówili dalej, że aby skutecznie leczyć pacjentów, należy przede wszystkim zdiagnozować przyczyny leżące u podstaw Hetu, jak to nazwali, odnosząc się do podstawowej przyczyny problemu lub etiologia, jak to się dziś nazywa. Następnie musisz nauczyć pacjentów prawidłowej diety, codziennej rutyny i technik oczyszczania, aby dokonać prawdziwych i trwałych zmian w ich zdrowiu.

Istnieje wiele powodów, dla których ktoś może mieć problemy z tarczycą, a te przyczyny będą się różnić w zależności od pacjenta. Dzięki diagnozie tętna i odpowiednim pytaniom możesz odkryć podstawowe przyczyny, rozwiązać je i them następnie wspierać tarczycę. Bez dochodzenia do sedna problemu leczenie tarczycy ma na celu zapewnienie minimalnych, jeśli w ogóle, rezultatów.

Jedną z rzeczy, których nauczyłem się w ciągu ostatnich trzydziestu lat, jest to, że niezależnie od objawów choroby, jest to tylko objaw jakiegoś ukrytego problemu, którym należy się zająć. Nowotwór? Objaw — co go spowodowało? Reumatoidalne zapalenie stawów? Objaw — poszukaj głębiej, aby znaleźć etiologię. Choroba Hashimoto? Dlaczego układ odpornościowy nie działa i atakuje tarczycę? Napraw to, a będziesz mógł obserwować wzrost tarczycy.

Po usunięciu przyczyn leżących u podstaw, pacjent odniesie wielki sukces w przezwyciężeniu dolegliwości i odzyskaniu zrównoważonego zdrowia. Przede wszystkim musimy oprzeć się pokusie traktowania tylko tego, co oczywiste; przyczyna jest zwykle daleka od objawu.

©2019 autorstwa Marianne Teitelbaum. Wszelkie prawa zastrzeżone.
Przedruk za zgodą wydawcy, Healing Arts Press,
oddział Inner Traditions Intl. www.InnerTraditions.com

Źródło artykułu

Leczenie tarczycy za pomocą Ajurwedy: naturalne metody leczenia Hashimoto, niedoczynności tarczycy i nadczynności tarczycy
autorstwa Marianne Teitelbaum, DC

Leczenie tarczycy za pomocą ajurwedy: naturalne metody leczenia Hashimoto, niedoczynności tarczycy i nadczynności tarczycy autorstwa Marianne TeitelbaumObszerny przewodnik dotyczący rosnącej epidemii chorób tarczycy z perspektywy tradycji ajurwedyjskiej • Szczegółowo opisuje skuteczne protokoły autora leczenia zapalenia tarczycy Hashimoto, niedoczynności tarczycy i nadczynności tarczycy opracowane przez ponad 30 lat praktyki ajurwedyjskiej • Bada podstawowe przyczyny nieprawidłowego funkcjonowania tarczycy , połączenia tarczycy z wątrobą i woreczkiem żółciowym oraz znaczenie wczesnego wykrywania • Obejmuje również leczenie typowych objawów choroby tarczycy, takich jak bezsenność, depresja, zmęczenie i osteoporoza, a także utrata masy ciała i porost włosów. (Dostępny również jako ebook/edycja Kindle.)

Aby uzyskać informacje lub zamówić tę książkę.

Więcej książek na ten temat

O autorze

Marianne Teitelbaum, DCMarianne Teitelbaum, DC, absolwent summa cum laude z Palmer College of Chiropractic w 1984 roku. Studiowała u kilku ajurwedyjskich lekarzy, w tym dr. Stuarta Rothenberga i Vaidya Rama Kant Mishra. Laureatka nagrody Prana Ayushudi w 2013 roku, wykłada i pisze obszernie o ajurwedyjskich terapiach na wszystkie choroby. Ma dobrze prosperującą prywatną praktykę i mieszka poza Filadelfią.

Wideo/wywiad z dr Marianne Teitelbaum: Uzdrawianie promieniami
{vembed Y=R4ZLIyD_5P4}