Wypełnianie naszych obowiązków jako opiekunów wszystkich żywych istot

Wypełnianie naszych obowiązków jako opiekunów wszystkich żywych istot

Atrament wciąż wysycha na encykliki papieża „Laudato Si '”Lub„ O troskę o nasz wspólny dom ”, a uczeni, krytycy i znawcy będą go analizować i oceniać przez wiele lat.

Ale jeden aspekt listu staje się jasny dla każdego, kto go czyta: jest imponująco ekspansywny, obejmuje nauki o środowisku, ekonomię, politykę międzynarodową, kredyty węglowe, sprawiedliwość społeczną, technologię, konsumpcjonizm, media społecznościowe, teologię i wiele innych. Dochodząc do korzenia naszego „kryzysu ekologicznego”, Papież Franciszek wzywa nas do „promowania nowego sposobu myślenia o ludziach, życiu, społeczeństwie i naszych relacjach z naturą”. Odważnym apelem jest przewartościowanie naszych światopoglądów, wartości i duchowości wierzenia.

Ale dlaczego teraz? Współczesny ruch ekologiczny jest z nami od ponad 50 lat, prowadząc do ruchów społecznych, niezliczonych przepisów i zmian stylu życia, które odzwierciedlają nowoczesne podejście ekologów do zrównoważonego rozwoju. Dlaczego encyklika papieża o ekologii rezonuje dziś tak bardzo?

Chciałbym się zastanowić, dlaczego to przesłanie jest ważne w tym momencie w historii ludzkości. Jesteśmy w wyjątkowym momencie naszego czasu na Ziemi jako gatunek, z którym nigdy wcześniej nie mieliśmy do czynienia, a który wymaga nowego systemu etyki, wartości, przekonań, światopoglądów, a przede wszystkim duchowości.

Geofizycy nadali tej chwili nazwę; to się nazywa antropocen. Przełomowa encyklika papieża stanowi kompas moralny, który pomaga poruszać się w nowej epoce.

Zmieniający się widok ludzkości

Antropocen jest proponowaną nową epoką geologiczną, która pozostawia Holocen za sobą i uznaje, że ludzie są obecnie podstawowym elementem operacyjnym w ekosystemach Ziemi.

Chociaż koncepcja ta nie została jeszcze w pełni formalnie uznana przez społeczeństwa geofizyczne, wskazuje ona, że ​​nie możemy dłużej opisywać środowiska bez uwzględnienia roli, jaką ludzie odgrywają w sposobie jego działania. Twierdzi się, że era ta rozpoczęła się wokół rewolucji przemysłowej na początku XIX wieku i stała się bardziej dotkliwa, ponieważ „wielkie przyspieszenie”Około 1950 r. Cechuje go rzeczywistość, że według nagradzanego Nobla chemika atmosferycznego Paul Crutzen kto pierwszy zaproponował termin:

Aktywność ludzka przekształciła się między jedną trzecią a połową powierzchni lądowej planety; Wiele głównych rzek świata zostało spiętrzonych lub zmienionych; Rośliny nawozowe wytwarzają więcej azotu niż jest naturalnie wiązane przez wszystkie ekosystemy lądowe; Ludzie wykorzystują ponad połowę łatwo dostępnego spływu słodkiej wody na świecie.

Chociaż papież wyróżnia zmiany klimatu w swojej encyklice, jest to tylko jedna z wielu „granice planet”, Jak twierdzą naukowcy, stanowią„ progi, poniżej których ludzkość może bezpiecznie funkcjonować, i powyżej których nie można polegać na stabilności systemów w skali planetarnej ”. granice planetZmiana klimatu jest jedną z dziewięciu planetarnych granic. Felix Mueller, CC BY

Jeśli chodzi o naukę, uznanie bezprecedensowej zmiany naszej rzeczywistości geofizycznej byłoby znaczącym i bezprecedensowym momentem w historii. Ale zmiana społeczna i kulturowa jest jeszcze głębszy.

Zastanów się nad zasadniczą kulturową kwestią zmian klimatu: czy wierzysz, że jako gatunek dorastaliśmy do takiej liczby, a nasza technologia do takiej siły, że możemy zmienić globalny klimat?

Jeśli odpowiesz twierdząco na to pytanie, pojawi się szereg powiązanych wyzwań kulturowych. Zmiany klimatu stanowią głęboką zmianę w naszym postrzeganiu siebie, siebie nawzajem, środowiska i naszego miejsca w nim. Rozwiązanie tego problemu będzie wymagało najbardziej skomplikowanej i narzucającej się globalnej umowy, jaką kiedykolwiek wynegocjowano. Będzie to również wymagało zmiany naszego globalnego etyki wokół zbiorowej odpowiedzialności i sprawiedliwości społecznej.

Paliwa kopalne spalone w Ann Arbor, Szanghaju lub Moskwie mają równy wpływ na globalne środowisko, które wszyscy dzielimy. Rodzaj współpracy niezbędnej do rozwiązania tego problemu znacznie wykracza poza wszystko, co my, gatunek, kiedykolwiek wcześniej osiągaliśmy. Międzynarodowe traktaty zakazujące kopalni ziemi lub eliminujące substancje zubożające warstwę ozonową są blade w porównaniu z nimi.

Klimat jako proxy dla antropocenu

Rozpoznanie antropocenu sygnalizuje pilność i złożoność, o której mówi ogólna idea zrównoważony rozwój brakuje, zmuszając do zmian głęboko w strukturach naszego zbiorowego zrozumienia otaczającego nas świata.

Według geografa i filozofa politycznego Rory Rowan,

Antropocen nie stanowi problemu, dla którego można znaleźć rozwiązanie. Zamiast tego wymienia powstający zestaw warunków geo-społecznych, które już fundamentalnie kształtują horyzont ludzkiej egzystencji. Nie jest to zatem nowy czynnik, który można uwzględnić w istniejących ramach koncepcyjnych, w tym w tych, w których rozwija się polityka, ale sygnalizuje głęboką zmianę w relacjach międzyludzkich z planetą, która podważa same podstawy tych ram.

Susze, pożary, brak bezpieczeństwa żywnościowego, niedobór wody i niepokoje społeczne, które są skutkami, są wyłaniającymi się markerami ery antropocenu, które wskazują na fundamentalną awarię systemu stworzoną przez nasze struktury społeczne. Teraz mamy kontrolę nad biosferą, a zatem i systemami ludzkimi, które od niej zależą, w monumentalny sposób.

Odpowiedź na erę antropocenu wymaga nowego zestawu wartości i przekonań na temat naszej relacji ze środowiskiem, ze sobą nawzajem i dla wielu z Bogiem. I właśnie to próbuje wyrazić encyklika papieża.

To nie pójdzie łatwo. Towarzyszące temu napięcia, które wywołają taką zmianę, można wyraźnie zaobserwować w obecnie spolaryzowana debata na temat zmian klimatu. Kulturowe i ideologiczne elementy religii, rządu, ideologii i światopoglądów, które animują debatę na temat zmian klimatu, dają wgląd w kulturowy wymiar uznania antropocenu.

Wymagana nowa etyka i wartości

Ostatecznie antropocen stanowi wyzwanie dla naszych sposobów rozumienia środowiska i ich zmian w skali regionalnej i globalnej. Prowadzi to do transformacyjnej zmiany kulturowej zbliżonej do Oświecenia XVII i XVIII wieku.

Oświecenie zostało zbudowane na drodze zmiany kulturowej z postrzegania przyrody jako podporządkowania ludzkich wysiłków na takie, w których ludzkość rozpoczęła „podbój przyrody” i metaforę planety jako wroga, który ma zostać pokonany.

W podobny sposób antropocen jest potwierdzeniem, że metoda naukowa niezbędna do Oświecenia nie jest już w pełni wystarczająca do zrozumienia świata przyrody i naszego wpływu na niego. Jak wskazuje papież:

„Biorąc pod uwagę złożoność kryzysu ekologicznego i jego liczne przyczyny, musimy zdać sobie sprawę, że rozwiązania nie wyjdą z jednego sposobu interpretowania i przekształcania rzeczywistości… Jeśli naprawdę zależy nam na opracowaniu ekologii, która byłaby w stanie zaradzić wyrządzonym przez nas szkodom , nie można pominąć żadnej gałęzi nauki i żadnej formy mądrości, w tym religii i specyficznego dla niej języka.

Odpowiadając na „pilne wyzwanie ochrony naszego wspólnego domu”, prosi nas, by „zjednoczyć całą rodzinę ludzką, aby dążyć do zrównoważonego i integralnego rozwoju”.

Rzeczywiście, ten rodzaj globalnej wspólnej przyczyny jest wyzwaniem, z którym jeszcze nie spotkaliśmy się jako gatunek. Będzie to wymagało poziomu współpracy, na który nie jesteśmy przygotowani, i który wymaga globalnego zestawu zasad etycznych i wartości, których jeszcze nie znamy.

Wielu porównało list papieża Franciszka do encykliki z 1891 r. „Rerum novarum”Lub„ Prawa i obowiązki kapitału i pracy ”, w których papież Leon XIII odniósł się do stanu klas robotniczych. Oferując sposób na zrozumienie bezprecedensowego pomieszania sprzecznych kapitalistycznych i komunistycznych koncepcji pracy w trakcie rewolucji przemysłowej, Rerum Novarum stał się fundamentalnym dokumentem dla katolickiego nauczania społecznego.

Czy Laudito Si 'zaoferuje podobnie transformujący sposób, aby zrozumieć bezprecedensowe zamieszanie wokół globalnych zmian środowiskowych i społecznych, które tworzymy?

Odpowiedź na to pytanie nie jest jedynie świadectwem znaczenia encykliki; będzie to dowód na naszą zdolność do usłyszenia przesłania, które jest trudniejsze do usłyszenia, a jeszcze trudniejsze do działania. Jako paleontolog i pisarz naukowy Stephen Jay Gould napisał w 1985:

Staliśmy się, dzięki mocy chwalebnego ewolucyjnego wypadku zwanego inteligencją, zarządcami ciągłości życia na ziemi. Nie prosiliśmy o tę rolę, ale nie możemy jej odrzucić. Możemy się do tego nie nadawać, ale oto jesteśmy.

Papież Franciszek prosi nas, abyśmy zmierzyli się z tą nową rzeczywistością z szacunkiem dla otaczającego nas świata przyrody i pokorą, aby uznać nasze ograniczenia w zrozumieniu, jak to działa i co z tym robimy. Pyta o to w kluczowym momencie, kiedy zajmujemy nowe miejsce w świecie przyrody; to, co ostrożnie nazywa „stworzeniem”, terminem o wiele większym znaczeniu duchowym.

O autorzeKonwersacje

Hoffman AndyAndy Hoffman jest profesorem zrównoważonego przedsiębiorczości w Holcim (USA) na Uniwersytecie Michigan, a jednocześnie pracuje w Ross School of Business i School of Natural Resources & Environment. Pełni również funkcję dyrektora ds. Edukacji w Graham Sustainability Institute.

Ten artykuł został pierwotnie opublikowany w Konwersacje. Przeczytać oryginalny artykuł.

Powiązana książka:

Rynek wewnętrzny

Amazonka

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeiwhihuiditjakomsnofaplptruesswsvthtrukurvi

śledź InnerSelf na

facebook iconikona twittericon youtubeikona instagramikona kuflaikona rss

 Otrzymuj najnowsze wiadomości e-mail

Tygodnik Codzienna inspiracja

NAJNOWSZE FILMY

Rozpoczęła się wielka migracja klimatyczna
Rozpoczęła się wielka migracja klimatyczna
by Super Użytkownik
Kryzys klimatyczny zmusza tysiące ludzi na całym świecie do ucieczki, ponieważ ich domy stają się coraz bardziej niezdatne do zamieszkania.
Ostatnia epoka lodowcowa mówi nam, dlaczego musimy dbać o zmianę temperatury o 2 ℃
Ostatnia epoka lodowcowa mówi nam, dlaczego musimy dbać o zmianę temperatury o 2 ℃
by Alan N Williams i in
W najnowszym raporcie Międzyrządowego Zespołu ds. Zmian Klimatu (IPCC) stwierdzono, że bez znaczącego spadku…
Ziemia nadawała się do zamieszkania przez miliardy lat - dokładnie, jakie szczęście nam się poszczęściło?
Ziemia nadawała się do zamieszkania przez miliardy lat - dokładnie, jakie szczęście nam się poszczęściło?
by Toby Tyrrell
Stworzenie Homo sapiens zajęło ewolucji 3-4 miliardy lat. Gdyby klimat zawiódł tylko raz w tym…
Jak tworzenie map pogody sprzed 12,000 XNUMX lat może pomóc przewidzieć przyszłe zmiany klimatu
Jak tworzenie map pogody sprzed 12,000 XNUMX lat może pomóc przewidzieć przyszłe zmiany klimatu
by Brice Rea , , , , , , , , , ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,, ,
Koniec ostatniej epoki lodowcowej, około 12,000 XNUMX lat temu, charakteryzował się końcową fazą zimna zwaną młodszymi dryasami.…
Morze Kaspijskie spadnie w tym stuleciu o 9 metrów lub więcej
Morze Kaspijskie spadnie w tym stuleciu o 9 metrów lub więcej
by Frank Wesselingh i Matteo Lattuada
Wyobraź sobie, że jesteś na wybrzeżu i spoglądasz na morze. Przed tobą 100 metrów jałowego piasku, który wygląda jak…
Wenus była kiedyś bardziej podobna do Ziemi, ale zmiany klimatu sprawiły, że nie nadawała się do zamieszkania
Wenus była kiedyś bardziej podobna do Ziemi, ale zmiany klimatu sprawiły, że nie nadawała się do zamieszkania
by Richard Ernst
O zmianach klimatu możemy się wiele nauczyć od Wenus, naszej siostrzanej planety. Wenus ma obecnie temperaturę powierzchni…
Pięć niewiary klimatycznych: przyspieszony kurs dezinformacji klimatycznej
Pięć niewiary klimatycznych: szybki kurs dezinformacji klimatycznej
by John Cook
Ten film to przyspieszony kurs dezinformacji klimatycznej, podsumowujący kluczowe argumenty użyte do poddania w wątpliwość rzeczywistości…
Arktyka nie była tak ciepła od 3 milionów lat, co oznacza duże zmiany dla planety
Arktyka nie była tak ciepła od 3 milionów lat, co oznacza duże zmiany dla planety
by Julie Brigham-Grette i Steve Petsch
Każdego roku pokrywa lodu morskiego w Oceanie Arktycznym kurczy się do najniższego poziomu w połowie września. W tym roku mierzy zaledwie 1.44…

NAJNOWSZE ARTYKUŁY

drzewa do sadzenia dla klimatu2
Posadź te drzewa, aby poprawić życie w mieście
by Mike Williams-Rice
Nowe badanie ustala, że ​​żywe dęby i amerykańskie jawory są mistrzami wśród 17 „superdrzew”, które pomogą uczynić miasta…
dno morza północnego
Dlaczego musimy zrozumieć geologię dna morskiego, aby wykorzystać wiatry?
by Natasha Barlow, profesor nadzwyczajny czwartorzędowej zmiany środowiska, Uniwersytet w Leeds
Dla każdego kraju obdarzonego łatwym dostępem do płytkiego i wietrznego Morza Północnego, morski wiatr będzie kluczem do spełnienia sieci…
3 lekcje pożarów dla miast leśnych, gdy Dixie Fire niszczy historyczne Greenville w Kalifornii
3 lekcje pożarów dla miast leśnych, gdy Dixie Fire niszczy historyczne Greenville w Kalifornii
by Bart Johnson, profesor architektury krajobrazu, University of Oregon
Pożar płonący w gorącym, suchym górskim lesie przetoczył się przez miasto Gold Rush w Greenville w Kalifornii, 4 sierpnia…
Chiny mogą osiągnąć cele energetyczne i klimatyczne, ograniczając energetykę węglową
Chiny mogą osiągnąć cele energetyczne i klimatyczne, ograniczając energetykę węglową
by Alvin Lin
Na kwietniowym Szczycie Klimatycznym przywódców Xi Jinping obiecał, że Chiny będą „ściśle kontrolować energetykę węglową…
Niebieska woda otoczona martwą białą trawą
Mapa śledzi 30 lat ekstremalnego topnienia śniegu w USA
by Mikayla Mace-Arizona
Nowa mapa ekstremalnych zjawisk topnienia śniegu w ciągu ostatnich 30 lat wyjaśnia procesy, które prowadzą do szybkiego topnienia.
Samolot zrzuca czerwony środek ogniochronny na pożar lasu, gdy strażacy zaparkowani wzdłuż drogi patrzą w pomarańczowe niebo
Model przewiduje 10-letni wybuch pożaru, a następnie stopniowy spadek
by Hannah Hickey-U. Waszyngton
Spojrzenie na długoterminową przyszłość pożarów przewiduje początkowy, mniej więcej dekadowy wybuch aktywności pożarów…
Biały lód morski w niebieskiej wodzie z zachodzącym słońcem odbijającym się w wodzie
Zamarznięte obszary Ziemi kurczą się o 33 tys. mil kwadratowych rocznie
by Uniwersytet Texas A&M
Kriosfera Ziemi kurczy się o 33,000 87,000 mil kwadratowych (XNUMX XNUMX kilometrów kwadratowych) rocznie.
Rząd męskich i żeńskich głośników przy mikrofonach
234 naukowców przeczytało ponad 14,000 XNUMX artykułów naukowych, aby napisać nadchodzący raport klimatyczny IPCC
by Stephanie Spera, adiunkt geografii i środowiska, University of Richmond
W tym tygodniu setki naukowców z całego świata finalizują raport oceniający stan globalnego…

 Otrzymuj najnowsze wiadomości e-mail

Tygodnik Codzienna inspiracja

Nowe postawy - nowe możliwości

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.pl | Rynek wewnętrzny
Copyright © 1985 - Publikacje wewnętrzne 2021. Wszelkie prawa zastrzeżone.