Plakat promocyjny oferujący „Prezent dla Grangerów”, ok. 1873.
Po pierwsze, zrozum, że środowisko to nie tylko zmiany klimatu - to środki do życia dla górników, wiertników, drwali i rolników takich jak ja.
Katastrofalne wybory Donalda Trumpa zmusiły dawno spóźnione poszukiwania duszy wśród liberałów, demokratów i postępowców, z których większość koncentrowała się na zaniedbaniu pracujących ludzi mieszkających na obszarach wiejskich, zwłaszcza na Środkowym Zachodzie i Appalachii. Przyznaję odrobinę rozrywki w kolektywnym liberalnym establishmentu, w którym „jak nam tego brakowało?”, Zwłaszcza że pisarze tacy jak Sara Smarsh, Dee Davis, Z poważaniem od dłuższego czasu dzwonią na alarm.
Niemniej jednak, jako rolnik i konsultant ds. Zrównoważonego rozwoju gospodarczego, który pracuje w wielu z tych miejsc, z zadowoleniem przyjmuję to badanie, choć może to być spóźnione. Pozwólcie, że wyrażę się jasno: ruch postępowy nie tylko zignorował potrzeby mieszkańców wsi, ale także wiele innowacyjnych sposobów, w jakie mieszkańcy wsi sami zaspokajali te potrzeby. Mówię tutaj o pojawieniu się alternatyw ekonomicznych, które zaczynają powodować przejście do tak zwanej nowej gospodarki, która jest bardziej zróżnicowana, sprawiedliwa i zrównoważona ekologicznie.
W miejscach takich jak południowo-zachodnia Wirginia, gdzie mieszkam, zmagamy się z transformacją gospodarczą od ponad X lat. Ostatnia faza rozpoczęła się od offshoringu prac meblarskich i tekstylnych w 50, kontynuowana była przez upadek uprawy tytoniu na przełomie wieków i jest obecnie w stanie, który może być ostatecznym upadkiem przemysłu węglowego. Większość mieszkańców Appalachów zbyt dobrze zna konsekwencje złej polityki publicznej, co to znaczy napędzać całą gospodarkę, tylko po to, by poparzyć ją polityka elit. Jest to duża część tego, dlaczego społeczności wiejskie takie jak moja były w przeszłości tak odporne, że są w stanie znaleźć nowe sposoby na radzenie sobie z mniejszym obciążeniem. To także część tego, dlaczego tak wielu ludzi w kraju ma dość polityki i ekonomii establishmentu.
Choć zatrzymanie i niekompletność, zmiany w myśleniu i praktyce ekonomicznej, które pojawiły się wśród mieszkańców wsi podczas tych przemian, pokazują potencjał do rozwoju gospodarek, które działają na rzecz ludzi i środowiska. Jestem przekonany, że zrozumienie społeczności wiejskich i uwzględnienie tych nowych przemian pomoże zbudować znacznie szerszy i silniejszy ruch postępowy.
Poniżej znajdują się trzy kroki progresywne, które należy podjąć, aby tak się stało.
1. Zrozum środowisko jako źródło utrzymania.
W porównaniu z ludnością wiejską liberałowie miejscy i podmiejscy znacznie częściej identyfikują się z „ekologami”. Jednak ich codzienne relacje ze światem przyrody są bardziej duchowe lub rekreacyjne niż pragmatyczne; ich priorytety są zwykle bardziej globalne niż lokalne, bardziej długoterminowe niż natychmiastowe. Mieszkańcy wsi natomiast doświadczają przyrody przede wszystkim jako utrzymanie, jako źródło żywności, energii i materiałów do życia i pracy, tutaj dzisiaj.
Zrozumienie środowiska jako źródła utrzymania znacznie zmieniłoby perspektywę i priorytety postępowców i może zacząć budować most dla górników, wiertników, drwali i rolników, którzy w przeważającej części uważają ekologów za swoich wrogów. Nie oznacza to, że ignorujemy duże problemy, takie jak zmiany klimatu. Musimy raczej zrozumieć, jak walka i łagodzenie skutków zmian klimatu może wyglądać z perspektywy życia na wsi.
2. Podnieś wiejskich innowatorów.
W społecznościach wiejskich pojawia się niezwykła pomysłowość, szczególnie w dziedzinie samodzielności i odporności. From Bren Smith's „pionowe rolnictwo oceaniczne”Do MACED finansowanie na rachunku w zakresie efektywności energetycznej dla gospodarstw domowych o niższych dochodach mieszkańcy wsi są pionierami oddolnych, tanich rozwiązań złożonych problemów. Wspólnym wątkiem tych inicjatyw jest to, w jaki sposób pomagają budować lokalny potencjał w celu zaspokojenia rzeczywistych potrzeb.
Dzieje się tak oczywiście również w miastach PUSH Buffalo (Buffalo, Nowy Jork) do Projekt żywności Corbin Hill w Harlem i South Bronx (Nowy Jork). Ale wiejscy innowatorzy zwykle latają poniżej radaru, niewidzialni przez media i nieznani decydentom i tak zwanym liderom myśli. Stąd powszechne przekonanie, że kraj pozostaje w tyle za miastem, że ludzie tam „utknęli”, niezdolni lub niechętni do zmiany. Przekonałem się, że pojęcie to jest zbyt powszechne wśród postępowców, pomagając wyjaśnić, dlaczego Partia Demokratyczna i tak wiele elit miejskich odpisały kraj jako beznadziejnie „czerwony”.
Przezwyciężenie naszej polaryzacji kulturowej i politycznej będzie wymagało od nas wyjścia poza dominującą narrację, która stawia postępowe miasta przeciwko reakcyjnej wsi. Poznanie, zrozumienie, a następnie wspieranie powstających nowych gospodarek w społecznościach wiejskich przyspieszy ten proces.
3. Mów mniej i inaczej.
To, jak mówimy o rzeczach, jest prawie tak samo ważne, jak to, o czym mówimy. W obu przypadkach demokraci, liberałowie i postępowcy konsekwentnie nie doceniają mieszkańców wsi. Po pierwsze, za dużo rozmawiamy. O wiele za dużo. I zbyt często nic nie mówimy. Nazwałem to „utrata liberalnego języka, ”I rzeczywiście, kilka ostatnich wyborów to potwierdziło.
Nie sugeruję, żebyśmy głupkowali; wręcz przeciwnie. Musimy podnieść poprzeczkę w mowie i piśmie, podnosząc nasze przesłanie za pomocą tego, co poeta i rolnik Wendell Berry nazwał kiedyś „elegancją tego, co szczególne” - to jest raczej konkretne niż abstrakcyjne. W ten sposób większość mieszkańców wsi myśli i mówi - oparta na doświadczeniu, często w lokalnych realiach życia i środków do życia. Postępowcy nie muszą porzucać naszych zasad ani wartości. Musimy tylko nauczyć się mówić o nich po prostu w kontekście codziennych doświadczeń.
Wybory Donalda Trumpa były w trakcie 40, ostatecznym owocem niezwykle dobrze finansowanego i kompleksowego prawicowego projektu mającego na celu degradację wspólnego dobra, deifikację rynku i atakowanie słabszych i innych. Niestety zaniedbanie ruchu postępowego wobec ludzi pracujących i społeczności wiejskich wpisało się w tę narrację. Możemy to zmienić, rozumiejąc perspektywę społeczności wiejskich na środowisko, rozpoznając innowacje płynące z tych społeczności i ugruntowując nasze przesłanie w tych doświadczeniach.
Artykuł pierwotnie pojawił się na TAK! Magazyn
O autorze
Anthony Flaccavento napisał ten artykuł dla TAK! Magazyn. Anthony jest rolnikiem, aktywistą i konsultantem ds. Zrównoważonego rozwoju z siedzibą w Abingdon w stanie Wirginia. Jego książka, "Budowanie zdrowej gospodarki od podstaw: wykorzystanie rzeczywistych doświadczeń do transformacyjnych zmian ” (Czerwiec 2016) został opublikowany przez University Press of Kentucky. Pisze i mówi szeroko na te tematy, a także produkuje „Weź piątkę z Tony'm, ”Seria YouTube poświęcona gospodarce, handlowi i rolnictwu.
Powiązane książki:
