Ucieleśnienie: drzwi do odczuwania siebie

posąg nagiej kobiety siedzącej na piedestale
Image by Stefana Kellera 

Prowadzący interocepcja badacz AC „Bud” Craig twierdzi, że leczymy do tego stopnia, że ​​możemy interoceptować (poczuć siebie od wewnątrz). Powiedziałbym to trochę inaczej. Uzdrawiamy do tego stopnia, że ​​czujemy siebie. Możemy czuć się do tego stopnia, że ​​czujemy się bezpieczni. Kiedy czujemy się wystarczająco bezpiecznie, możemy otworzyć się na połączenie. Wcielenie jest bramą do odczuwania siebie. 

Poczuj swoje uczucia

Umieramy z braku tej zdolności do odczuwania siebie. Współczesna kultura ma tak małą zdolność do kontaktu w chwili obecnej ze swoim ucieleśnionym doświadczeniem, że dosłownie nas zabija. Ludzie odłączają się od swojego ucieleśnionego doświadczenia z powodu traumy, z powodu załamania się buforów odporności, izolacji społecznej, rozpadu społeczności. Dzieje się tak dlatego, że czasami, aby pogrążyć się w żałobie, aby poczuć, przez co przeszliśmy, potrzebujemy świadków. Potrzebujemy ludzi, którzy nam towarzyszą.

Niezmetabolizowane emocje gromadzą się, siejąc spustoszenie w naszej fizjologii stresu, a mimo to pozostają w ciele, ponieważ nie mają dokąd pójść. Ta niezdolność do kontaktu z naszymi uczuciami prowadzi do dysocjacji, dyskursywnego myślenia, ruminacji i wirowania umysłu.

Aby poczuć nasze uczucia, musimy rozwinąć bliźniacze zdolności wsparcia: być świadkiem i być trzymanym we wspólnocie, w zdrowych związkach; i mieć zdolność bycia obecnym z własnym dyskomfortem, obecnym z ucieleśnioną teksturą własnego doświadczenia emocjonalnego bez reakcji obronnych. Jeśli mamy wrażenie, że nie czujemy się z tym komfortowo, możemy mieć reakcję obronną na nasz własny stan wewnętrzny. Możemy wejść w walkę/ucieczkę (gniew/strach) o nasze własne wewnętrzne doświadczenia. Możemy się zamknąć. Następnie tworzymy kolejne warstwy zaciemnienia między nami a doświadczaniem uczuć. Lepiej nauczyć się budować naszą zdolność do bycia obecnym z naszymi uczuciami. 

ROZCIĄGAĆ

Jeśli ciało jest napięte, bardzo trudno jest uspokoić umysł. Czy kiedykolwiek to zauważyłeś? Im ciaśniej i bardziej skręcisz ciało, tym ciaśniej i bardziej skręcisz umysł. To jeden z powodów, dla których joga jest tak popularna.

Kiedy się rozciągamy — kiedy oddychamy w ciało, kiedy poświęcamy czas, aby je zająć, poruszać się, pochylać w krawędzie dyskomfortu, tysiąc małych zwykłych bólów, które spadły poniżej progu naszej świadomej świadomości, aby rzeczywiście zagłębić się w archeologię ciała — to zmienia nasze zdanie. Czy zauważyłeś, jak bardzo zwierzęta się rozciągają? Za każdym razem, gdy kot wstaje z drzemki, wygina plecy i wszystkie końce jej mrowienia.

Czy kiedykolwiek zastanawiałeś się, dlaczego pozycja jogi nazywana jest psem w dół? Zwierzęta robią to oczywiście. Drżą i rozciągają się: poruszają się, ponieważ w pełni zajmują swoje ciała, ponieważ nie mają obwodów poznawczych, aby zabłądzić w dyskursywnym myśleniu i gubić się. Tylko współcześni ludzie, siedzący na stałe, zawsze na naszych ekranach, zapomnieli, że jesteśmy zwierzętami. Rozciągnij się, ziom.

TANIEC

Czy istnieje bardziej pierwotny wyraz życia niż taniec?

Pozwolić ciału poruszać się w rytmie... pozwolić je przejąć wielkiemu tańcowi. Taniec to samo Życie. Od tanga, przez walca, po mosh pit. Od baletu, przez afro-brazylijskie, po elektryczną huśtawkę. Od wspaniałych tańców w kulturach tradycyjnych na cześć pór roku, festiwali. Od porządku do chaosu, od formy do wolności, taniec eksploruje ruch, rytm i ekspresję. Zamienia całe ciało w urządzenie podsłuchowe. Wprowadza nas w muzykę, w teraźniejszość.

Więc co to znaczy, że Biali nie mogą tańczyć? Aby tańczyć, musimy odpuścić. Odpuścić czego? Bycie pod kontrolą. Nie ma możliwości intelektualnego tańca. Nie ma możliwości tańczyć kognitywnie. Nie ma sposobu, aby tańczyć spoza tańca lub poza ciałem. Aby tańczyć, musisz pozwolić sobie to poczuć. I to właśnie oznacza, że ​​Biali nie potrafią tańczyć (oczywiście niektórzy z nas potrafią). Oznacza to, że ludzie nie pozwolą sobie czuć. \


 Otrzymuj najnowsze wiadomości e-mail

Tygodnik Codzienna inspiracja

Ludzie, którzy nie wiedzą, jak być w swoim ciele, nie są dobrymi tancerzami. A jedyne miejsce, które możesz poczuć, to twoje ciało. Czuć to być w związku z nieznanym. Być otwartym na otrzymywanie nowych informacji. Być w relacji odkrywczej. Ludzie utkwieni w myśleniu, ludzie, których światy są zamknięte, ludzie, którzy nie potrafią słuchać w swoim ciele, nie potrafią tańczyć. W rzeczywistości może to być bliższe socjologicznej bieli niż kolor skóry.

Co zatem sprawia, że ​​taniec jest dla Ciebie idealną praktyką regeneracyjną? Jeśli nie umiesz tańczyć, to na pewno jest tu lekarstwo. I nie mogę tańczyć ogólnie oznacza to, że nie pozwalasz sobie tańczyć, nie pozwalasz sobie na bycie niezręcznym, niepewnym, niewdzięcznym, ponieważ taki będziesz na początku.

Nikt nie uczy się niczego bez popełniania błędów. Dzieci nie uczą się chodzić bez upadku, nie przyswajają języka bez gaworzenia. Gdybyśmy byli skrępowani tym, wszyscy nadal bylibyśmy niemi i czołgalibyśmy się. Więc zadaj sobie pytanie, jeśli boisz się tańczyć, z jaką częścią twojej własnej ludzkiej wrażliwości nie jesteś w porządku? Bo zapewniam cię, że ten ucisk uniemożliwia ci nie tylko tańczenie, ale także robienie wielu innych rzeczy.

Taniec oznacza, że ​​musisz się rozluźnić. Ponieważ dla większości z nas ciało jest napięte, ściśnięte, zwinięte, zranione. Brzęczy od termojądrowej aktywacji współczulnej, błyskawicznie mruga i blokuje dysocjację, zamrożenie, wyłączenie. Aby naprawdę zatańczyć, musisz tam wejść i odwilż to wszystko. Będziesz musiał tam wejść i roztopić serce od środka, rozwinąć sprężyny napięte z wściekłości i zmartwienia. Będziecie musieli znaleźć drogę powrotną do Tańca Życia, aby podjąć ryzyko życia. Jeśli to cię przeraża, taniec jest prawdopodobnie twoją praktyką.

JOGA

Od sanskryckiego słowa oznaczającego jarzmo, jak w uprzęży, jak w połączeniu umysłu i ciała.

Wersja, którą mamy na Zachodzie, to wersja kolonialna, wersja jogi przefiltrowana przez francuskie studio baletowe. Czy wiedziałeś o tym? Asana – postawa fizyczna, po prostu rysuje powierzchnię filozofii jogi. Joga oznacza jarzmo, jak uprząż na Wołu, które łączy umysł i ciało. Poprzez postawę, która jest punktem dostępu dla większości współczesnych ludzi, uczymy się kierować umysł na ciało i pracować z oddechem.

Joga jest jak rozciąganie się na medytacji. To zaproszenie do eksploracji wewnętrznego krajobrazu doznań ciała, brama do rozwoju świadomości interoceptywnej. Jesteśmy w stanie poczuć siebie (interocept) do tego stopnia, że ​​czujemy się bezpieczni. A nasze uzdrowienie, na poziomie wcielonym, jest głęboko połączone ze zdolnością do lokalizowania, odczuwania i odczuwania wcielonego doznania.

Joga wprowadza nas w intymną rozmowę z naszym wnętrzem. Wchodzimy w asanę i często pojawia się krawędź bólu, uczucie ucisku w ciele. I stąd zaczynamy czuć się głębiej, oddychać, rozciągać się, wydłużać, zmiękczać, relaksować.

Jest rodzaj pracy, którą wykonujemy w jodze, która staje się zwyczajna dla praktykującego, ale jest nowatorska dla kogoś, kto nigdy jej nie wykonywał. Jeśli rozciągam się w skłonie do przodu, na początku pojawi się pewien stopień elastyczności, pewien stopień komfortu lub dyskomfortu, który pojawia się w moim ciele, gdy poruszam się w ten sposób. A potem utrzymam pozę i skieruję swoją uwagę na oddech, i pozwolę temu oddechowi wejść do ciała, przejść do rozciągnięcia.

Właśnie tutaj mamy coś wspaniałego, bo czy wiesz, że możesz oddychać otwartym ciałem? Mając świadomość wpiętą w mięśnie, w stawy, w krawędź rozciągnięcia, gdzie jest ucisk, gdzie odczuwam dyskomfort, kiedy oddycham, mogę doświadczyć rozluźnienia. Zmiękczam ciało, zmiękczam twarz (dlaczego krzywię się?) cały czas z uwagą skupioną na ciele, a gdy napięcie opuszcza moją twarz, czuję, jak opuszcza tyły moich nóg, wnętrze kolan. Czuję stawy od środka. Czuję, jak napięte struny mięśniowe zaczynają się rozluźniać w moich ścięgnach podkolanowych. Wykorzystując moją uwagę jako narzędzie, używając oddechu jako silnika, używając mojego ciała jako przedmiotu świadomości, joga uczy mnie używania umysłu do otwierania i odprężania mojego ciała.

Nie musisz długo ćwiczyć jogi, aby poczuć się inaczej. U wielu ludzi następuje dość natychmiastowe pogłębienie wcielenia. I znowu, odnoszą się one tylko do fizycznych aspektów jogi, ponieważ filozofia jogi jest poza moją klasą płacową, ale jest światem mądrości.

A joga, nawet w swojej nowoczesnej i nieco zindywidualizowanej formie, ma wiele różnych smaków: od energicznej i gorącej, przez księżycową i regenerującą, po skoncentrowaną na wyrównaniu. Większość studiów oferuje szeroką gamę zajęć, stylów i nauczycieli. Joga jest łagodna dla stawów, regenerująca i głęboko lecząca.

Podobnie jak w przypadku wszystkich tych praktyk, szansą, którą pogłębiłeś, jest zastosowanie w życiu tego, czego nauczyłeś się w jodze. To byłaby joga zastosowana – aby przyjąć tę giętkość, tę chęć oddychania w dyskomfort i uogólnić to w swojej sytuacji życiowej: trudne rozmowy, emocjonalny ból, rzeczy, których wolałbyś unikać. Gdyby 36 milionów praktykujących jogę w Stanach Zjednoczonych mogło się tego nauczyć, mielibyśmy inny kraj.

Prawa autorskie 2022. Wszelkie prawa zastrzeżone.
Przedruk za zgodą autora.

Źródło artykułu:

Regenerujące praktyki dobrego samopoczucia

Regenerujące praktyki dobrego samopoczucia
autorstwa Naturezy Gabriela Krama.

okładka książki: Restorative Practices of Wellbeing autorstwa Natureza Gabriel Kram.W tym pionierskim tomie, fenomenolog ds. połączeń, Gabriel Kram, zajmuje się dwoma podstawowymi praktycznymi pytaniami: jak zaadresować traumę i rozłączenie, które są endemiczne we współczesnym świecie, oraz jak włączyć system połączeń? Łącząc najnowocześniejszą neurofizjologię z technologiami świadomości z szerokiej gamy tradycji i rodowodów, ta książka przedstawia nowatorskie podejście do tworzenia dobrego samopoczucia oparte na najnowocześniejszej nauce i najstarszej z praktyk świadomości. Uczy ponad 300 naprawczych praktyk dobrego samopoczucia, aby połączyć się z sobą, innymi i żyjącym światem. 

Dla każdego, kto zmierzył się z trudnym dzieciństwem, dorastał z poczuciem, że czegoś brakuje we współczesnym świecie lub pragnie głębszego połączenia z Ja, Innymi lub Żywym Światem, ta książka zawiera mapę do (r)ewolucyjnego podejście do dobrego samopoczucia tak dawne, że nie zostało jeszcze wymyślone.

Aby uzyskać więcej informacji i/lub zamówić tę książkę, kliknij tutaj

O autorze

zdjęcie Naturezy Gabriela KramNatureza Gabriel Kram jest fenomenologiem połączeń. W ciągu ostatnich 25 lat podjął zaawansowane studia i badania z zakresu neurofizjologii, stosowanej uważności, pedagogiki sprawiedliwości społecznej, głębokiego połączenia z naturą, lingwistyki kulturowej i rdzennych sposobów życia, przy wsparciu ponad 50 mentorów z 25 dyscyplin z 20 kultur. Jest przewodniczącym Sojusz na rzecz praktyk regeneracyjnych, założyciel i dyrektor generalny Stosowana Uważność, Inc.i współzałożycielem Akademia Stosowanej Medycyny Społecznej.

Jest autorem kilku książek, m.in Regenerujące praktyki dobrego samopoczucia, interaktywne kompendium ponad 300 praktyk, które przywracają pełnię i dobre samopoczucie. Dowiedz się więcej na Restorativepractices.com/books.
      

Więcej artykułów tego autora

Może Ci się spodobać

śledź InnerSelf na

facebook iconikona twittericon youtubeikona instagramikona kuflaikona rss

 Otrzymuj najnowsze wiadomości e-mail

Tygodnik Codzienna inspiracja

DOSTĘPNE JĘZYKI

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

NAJCZESCIEJ CZYTANE

śmierć przez zanieczyszczenia 11 11
Zanieczyszczenie powietrza może spowodować znacznie więcej zgonów, niż wcześniej sądzono
by Katherine Gombaya
Aby dojść do tego wniosku, naukowcy połączyli dane dotyczące zdrowia i śmiertelności dla siedmiu milionów…
starożytne prawdy buddyzmu 11 5
Czy współczesny świat odkrył starożytne prawdy buddyzmu?
by Jessego Barkera
Wielu ludziom wydaje się, że buddyzm jest wyjątkowo kompatybilny z nowoczesnym stylem życia i światopoglądami…
Afrykańska kobieta nosząca nakrycie głowy z zamkniętymi oczami i uśmiechem
Cztery warunki życia w radości
by dr Andrew Harvey i Carolyn Baker,
Nic nie jest ważniejsze dla przyszłości ludzkości niż globalny powrót do radości. W chwili…
dzień zmarłych 11 3
Dzień zmarłych jest źle rozumiany — dlaczego ma znaczenie
by Jane Lavery
Znany w języku hiszpańskim jako Día de los Muertos, Dzień Zmarłych jest powszechnie obchodzony co roku w…
ludzie trzymający się za ręce
7 sposobów na zmianę świata i naszych społeczności
by Cormac Russell i John McKnight
Jakie inne funkcje poza łączeniem dla sąsiedztwa podejmują tętniące życiem dzielnice?…
młoda kobieta siedząca i odpoczywająca na drzewie
Powolny: medycyna spowolnienia
by Julia Paulette Hollenbery
Próbując nadążyć w coraz szybszym świecie, jesteśmy zawsze w ruchu, bez przerwy robiąc…
łuki odbite w wodzie
Samolubstwo w klasztorze: lekcje przywództwa od mnicha i jego brata
by Davida C. Bentalla
„Krótko po ślubie mój brat zadzwonił do mnie z przeprosinami. Powiedział, że nie zdawał sobie sprawy, jak…
czego chcą młodzi ludzie 11 10
Co mam zrobić z tym naprawdę złym klimatem?
by Phoebe Quinn i Katitza Marinkovic Chavez
Wielu młodych ludzi odczuwa niepokój, bezsilność, smutek i złość z powodu zmian klimatycznych. Jednak są…

Nowe postawy - nowe możliwości

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.pl | Rynek wewnętrzny
Copyright © 1985 - Publikacje wewnętrzne 2021. Wszelkie prawa zastrzeżone.