rysunek serca z łatami i bliznami
Image by Wiktoria_rt 

„Najdłuższa podróż, jaką musi odbyć człowiek, to osiemnaście cali od głowy do serca” - Starszy rdzennych Amerykanów

„Moi bracia i siostry: umieramy i zabijamy Ziemię. Musimy ponownie skoncentrować nas w naszych sercach. Uzdrowić nasze serca – ponownie połączyć się z naszą najgłębszą esencją – to jest konieczność…” -- Naturę Gabriela Krama, Praktyki regeneracyjne

Wszyscy mamy traumę i żyjemy w straumatyzowanym społeczeństwie. Jak moglibyśmy nie być? Pomiędzy przemocą, która ma miejsce wokół nas, poddajemy się także „rozrywce”, która kontynuuje traumatyzujący proces. Tyle filmów do obejrzenia na Netflix ma słowa przerażenie or niepokojąca przemoc w opisie. Te filmy to koszmarne i traumatyczne scenariusze. Czy nie mamy wystarczająco dużo traumy w naszym świecie z strzelaninami w szkołach i centrach handlowych, terroryzmem w różnych formach, autorytaryzmem na całym świecie, bez dodawania większej traumy w postaci „rozrywki”.

Nic dziwnego, że tak wielu z nas jest na antydepresantach lub innych substancjach zmieniających umysł, takich jak alkohol, narkotyki, gry wideo, rzeczywistość wirtualna itp. Ciężar świata, jaki stworzyliśmy, jest traumatyczny, przygnębiający, przerażający. Aby jednak móc to zmienić, musimy najpierw przyznać, że te okrucieństwa istnieją. Kiedy poczujemy w sercu ból i okrucieństwo, które szerzą się w naszym świecie, kiedy poczujemy smutek i pozwolimy łzom płynąć, możemy podjąć kroki w kierunku uzdrowienia, zarówno siebie, jak i świata.

Nie jesteśmy oddzieleni od żadnej z tych traumatycznych energii na świecie. Wszelka przemoc, złość, nienawiść, które widzimy „na zewnątrz”, są w jakiś sposób również w naszej własnej istocie. Musimy zacząć od nawiązania kontaktu z ciemnością naszego własnego ego-umysłu, a następnie połączyć się z potencjałem miłości, który tkwi w naszym sercu. Zamiast narzekać i zachwycać się światem „tam na zewnątrz”, musimy postawić się w sytuacji drugiej osoby. Musimy być gotowi poczuć ich ból, ich wściekłość, ich smutek i znaleźć w nas miejsce, w którym możemy współczuć ich życiu i ich doświadczeniom, a także odczuwać miłość do dziecka w sobie i dorosłego, w którym teraz przebywa.


wewnętrzna grafika subskrypcji


Do piekła i z powrotem

Żyjemy w piekle samotności, inności i separacji. Być może słyszeliście historię o tym, że komuś pokazano piekło, a to, co widzi, to grupa ludzi siedzących wokół ogromnego garnka z jedzeniem. On nie rozumie. Jak to może być piekło? Każdy ma jedzenie i towarzystwo.

Wtedy widzi, że jedynym sprzętem, jaki mają, jest długa łyżka, tak długa, że ​​nie sposób się nią nakarmić. Jedynym rozwiązaniem jest nakarmienie osoby przez garnek z jedzeniem. Jednak ci ludzie są tak skoncentrowani na własnych potrzebach, na własnej jaźni, że nie widzą, że rozwiązaniem ich problemu jest karmienie osoby znajdującej się naprzeciwko. W ten sposób wszyscy mogliby jeść, wszyscy mogliby żyć.

Tym właśnie jest piekło. Tylko myślenie o sobie, własnych potrzebach, własnych potrzebach, a nie branie pod uwagę potrzeb innych ludzi wokół nas i naprzeciwko nas na całym świecie. A w tej historii wszyscy ludzie w niebie karmią się nawzajem swoimi długimi łyżkami. (Patrz Wikipedia dla długiej historii łyżki.)

Czego musimy się nauczyć

Nie jesteśmy oddzieleni od wszystkich innych. Nie jesteśmy tu tylko po to, by zaspokoić własne potrzeby i pragnienia. Nie jesteśmy tu po to, by konkurować z innymi. Jesteśmy tutaj, aby wspólnie budować świat, współpracować, żyć z Miłości, dzielić się, współczuć, żyć jako Jeden.

Żyjemy jednak w kulturze schizofrenicznej. Podzieliliśmy się na dwie części: naszą osobowość „biznesową” lub służbową i naszą osobistą lub „domową”. Jesteśmy dwiema oddzielnymi istotami dzielącymi jedno ciało. W pracy jesteśmy „rekinem” – konkurencyjnym, staramy się prześcignąć innych, „wygrać”, wejść na szczyt. A w domu zdejmujemy konkurencyjną osobowość i staramy się być kochającym rodzicem, kochającym rodzeństwem, kochającą osobą. 

Jednak nie możemy być dwiema oddzielnymi rzeczami. Dominująca osoba przelewa się w drugą, więc wracamy do domu i „kopiemy psa” lub krzyczymy na współmałżonka lub dzieci, albo po prostu zamykamy się i zanurzamy w oglądaniu dramatów życia innych ludzi, fikcyjnych lub nie.

To tworzy rozłam - schizofrenika, który ignoruje separację w sobie i destrukcję zachodzącą w otaczającym ją świecie. Ignorujemy to, ponieważ w głębi duszy wiemy, że jesteśmy odpowiedzialni (odpowiedzialni). Jesteśmy w stanie coś zrobić, ale ponieważ jesteśmy straumatyzowani i znieczuleni, nic nie robimy. Bawimy się filmami o końcu świata, o morderstwach, o zbrodniach, o przemocy… albo wybieramy inną drogę i odwracamy uwagę komedią i romansem.

Nic z tego nie leczy wewnętrznego rozłamu, którego doświadczamy. Aby zaszły jakiekolwiek zmiany, musimy uleczyć wewnętrzne rozszczepienie, rozłączenie między głową a sercem.

Tkanie nowego świata

„Sposób, w jaki żyjemy, zabija nas i zabija ziemię. Stawką jest przetrwanie wszystkiego, co jest nam drogie”. -- Naturę Gabriela Krama, Praktyki regeneracyjne

Historia opowiedziana przez rdzennych Amerykanów o dwa wilki które walczą w każdym z nas. Kiedy dziecku opowiada się tę historię, pyta „Dziadku, który wilk wygrywa?” Dziadek odpowiada: „Kimkolwiek karmisz”. Więc jakiego wilka karmimy?

Myślę, że to oczywiste, kiedy patrzymy na świat „tam”, że karmimy wilka, który reprezentuje chciwość, nienawiść, gniew, strach itp. Jednak konflikt nie istnieje tylko „tam”. Istnieje w naszym własnym ja, a sposobem na stworzenie nowego świata dla siebie i dla innych jest upewnienie się, że karmimy wilka, który reprezentuje miłość, harmonię i współpracę.

Nie zawsze jest to wybór łatwy, a nawet jasny. Czasami możemy myśleć, że karmimy sprawiedliwość i wolność, ale w rzeczywistości podsycamy ogień gniewu, wściekłości, nienawiści i strachu. Dlatego tak ważne jest zatrzymanie się i zastanowienie się nad naszymi wyborami, myślami, słowami i czynami. Którego wilka karmią?

Im bardziej nasza wewnętrzna istota staje się silniejsza na drodze Miłości, tym bardziej otaczający nas świat zrobi to samo. Żyjemy w holograficznym świecie - tak jak wewnątrz, tak na zewnątrz.

Budzenie...

„Przyszłość zależy od tego, co robimy w teraźniejszości”. -- Gandhi 

Nie możemy zmienić przeszłości, ale możemy to naprawić. Tak jak uczą w Anonimowi Alkoholicybudzenie się i dokonywanie zmian zaczyna się od dokonania dociekliwego i nieustraszonego spisu moralnego nas samych. Sporządź listę wszystkich osób, które skrzywdziliśmy, i bądź gotów zadośćuczynić im wszystkim. Jeśli to możliwe, zadośćuczynij bezpośrednio takim osobom, z wyjątkiem sytuacji, gdy mogłoby to zranić ich lub innych. Kontynuuj robienie osobistych inwentaryzacji, a kiedy się mylimy, szybko to przyznaj.

Możemy myśleć, że ludzie, których skrzywdziliśmy, to tylko ci najbliżsi, ale nasze działania rozciągają się na cały świat w warsztatach, w głodzie, w krajach zdziesiątkowanych przez wojny, susze i globalne ocieplenie. Nawet czyny naszych przodków wymagają naprawienia. Nie są już tutaj, aby to robić sami, dlatego jesteśmy ich emisariuszami, ich głosem w teraźniejszości. Tak więc nasz inwentarz moralny sięga wieków wstecz do okrucieństw popełnianych w imię wzrostu, postępu i religii. Musimy obudzić się na wszystkie niesprawiedliwości obecne w naszym świecie i zrobić wszystko, co w naszej mocy, aby przywrócić Miłość w splot życia i gobelin świata.

To jest nasza historia i nasz wybór

Wszyscy musimy spojrzeć wstecz na rany, które nosimy, jak również na rany, które nosi świat. Jesteśmy architektami naszej przyszłości i naszego świata. Czy chcemy siedzieć wygodnie i pozwolić, by nasz świat rozpadał się na kawałki, spłonął, utonął i został zniszczony? Wątpię, żeby ktokolwiek z nas tego chciał. Jednak ponieważ czujemy się bezsilni, właśnie to robimy.

Kiedy ponownie połączymy się z naszym sercem, a może z naszym Sercem przez duże H, odkryjemy, co musimy zrobić. Kiedy otworzymy się na słyszenie cichego, spokojnego głosu Serca, nieskażonego dziecka wewnątrz, odkryjemy, co musimy zrobić, krok po kroku. 

Musimy zebrać się razem i szukać najwyższego dobra dla wszystkich, dla planety, dla przyszłości, dla zranionych dzieci, którymi jesteśmy. Musimy się zjednoczyć i stworzyć przyszłość, która wykarmi nas wszystkich – ludzi, rośliny, zwierzęta i planetę Ziemię (i nie tylko).

Znamy spuściznę pozostawioną przez naszych przodków. Jakie dziedzictwo zostawimy naszym potomkom? Czy to taki, z którego będziemy dumni? 

Czas wejść do naszego serca i wrócić do domu. Od tego zależy nasze życie, a co ważniejsze, przyszłość. 

Artykuł inspirowany:

Regenerujące praktyki dobrego samopoczucia
autorstwa Naturezy Gabriela Krama.

okładka książki: Restorative Practices of Wellbeing autorstwa Natureza Gabriel Kram.W tym pionierskim tomie, fenomenolog ds. połączeń, Gabriel Kram, zajmuje się dwoma podstawowymi praktycznymi pytaniami: jak zaadresować traumę i rozłączenie, które są endemiczne we współczesnym świecie, oraz jak włączyć system połączeń? Łącząc najnowocześniejszą neurofizjologię z technologiami świadomości z szerokiej gamy tradycji i rodowodów, ta książka przedstawia nowatorskie podejście do tworzenia dobrego samopoczucia oparte na najnowocześniejszej nauce i najstarszej z praktyk świadomości. Uczy ponad 300 naprawczych praktyk dobrego samopoczucia, aby połączyć się z sobą, innymi i żyjącym światem. 

Dla każdego, kto zmierzył się z trudnym dzieciństwem, dorastał z poczuciem, że czegoś brakuje we współczesnym świecie lub pragnie głębszego połączenia z Ja, Innymi lub Żywym Światem, ta książka zawiera mapę do (r)ewolucyjnego podejście do dobrego samopoczucia tak dawne, że nie zostało jeszcze wymyślone.

Aby uzyskać więcej informacji i/lub zamówić tę książkę, kliknij tutaj

O autorze

Marie T. Russell jest założycielem Magazyn InnerSelf (założony 1985). Wyprodukowała także i prowadziła cotygodniową audycję radiową na Południowej Florydzie, Inner Power, od 1992-1995, która koncentrowała się na tematach takich jak samoocena, rozwój osobisty i samopoczucie. Jej artykuły koncentrują się na transformacji i ponownym łączeniu się z naszym wewnętrznym źródłem radości i kreatywności.

Creative Commons 3.0: Ten artykuł jest objęty licencją Creative Commons Uznanie autorstwa-Na tych samych warunkach 4.0. Atrybut autora: Marie T. Russell, InnerSelf.com. Link do artykułu: Artykuł pierwotnie pojawił się na InnerSelf.com