Siew i zbiór: jeśli siejesz chwasty, nie spodziewaj się pszenicy

Udaj się wiosną na pola i wiejskie uliczki, a zobaczysz rolników i ogrodników zajętych sianiem nasion w świeżo przygotowanej glebie. Jeśli zatrzymasz się i zapytasz któregoś z nich, jakiego rodzaju plonów spodziewają się wyrosnąć z nasion, które zasiali, spojrzeliby na ciebie śmiesznie i powiedzieliby, że wcale się nie „spodziewają”.

Powiedzieliby, że to zdrowy rozsądek, że ich plony będą tym, co zasieją – pszenica, jęczmień lub rzepa, w zależności od przypadku – i że sieją swoje plony w celu reprodukcji tego konkretnego.

Każdy fakt i proces w naturze zawiera lekcję moralną dla tych, którzy by to widzieli, ponieważ nie ma prawa w świecie fizycznym, które nie działałoby z taką samą pewnością w naszych umysłach i życiu. W tradycjach duchowych wiele przypowieści ilustruje tę prawdę, zaczerpniętą z prostych faktów natury.

Jakie myśli, słowa i czyny siejesz?

Myśli, słowa i czyny są ziarnem zasianym i dzięki nienaruszalnemu prawu rzeczy dają życie, które obiecują. Ci, którzy myślą wrogie myśli, sprowadzają na siebie nienawiść, podczas gdy ci, którzy myślą o miłości, są kochani. Osoba, której myśli, słowa i czyny są szczere, otoczona jest szczerymi przyjaciółmi, podczas gdy osoba nieszczera jest otoczona przez nieszczerych ludzi.

Ci, którzy sieją złe myśli i czyny, a następnie modlą się, aby Bóg im pobłogosławił, znajdują się w sytuacji rolnika, który zasiawszy nasiona chwastów, prosi Boga, aby wydał żniwo pszenicy.


wewnętrzna grafika subskrypcji


To, co siejecie, zbieracie. Zobacz tam pola!
Sezam był sezamem, Kukurydza była kukurydzą.
Cisza i ciemność wiedziały!
Tak rodzi się los człowieka.
Stajemy się żniwiarzami tego, co siejemy.

Ci, którzy będą błogosławieni, niech rozproszą błogosławieństwa. Ci, którzy byliby szczęśliwi, niech pomagają pielęgnować szczęście innych.

Rozpraszanie wdzięczności i błogosławieństwa

Jest jeszcze inna strona tego siewu nasion. Rolnicy muszą rozrzucić większość swoich nasion na ziemi i pozostawić je żywiołom, aby ostatecznie zebrać te plony. Gdyby gromadzili swoje nasiona, nie hodowaliby swoich produktów, a ich nasiona traciłyby witalność, wysychały i umierały. Ziarno z pewnością obumiera, gdy rolnik je zasiewa, ale we właściwym miejscu wydaje wielką obfitość. Tak więc w życiu otrzymujemy, dając; wzbogacamy się, rozrzucając wdzięczność i błogosławieństwa. Ci, którzy mówią, że mają wiedzę, której nie mogą się podzielić, ponieważ świat nie jest w stanie jej otrzymać, albo tak naprawdę jej nie mają, albo jeśli ją posiadają, wkrótce zostaną jej pozbawieni. Gromadzić to tracić; zatrzymać na wyłączność oznacza zostać wywłaszczonym.

Nawet ci, którzy chcą powiększyć swoje bogactwo materialne, muszą chcieć rozstać się i zainwestować najpierw posiadany kapitał. Tak więc, jak długo trzymają swoje cenne pieniądze, nie tylko pozostaną biedni, ale będą coraz biedniejsi z każdym dniem. W końcu stracą to, co kochają, i stracą to bez wzrostu. Ale jeśli mądrze odpuszczą – jeśli rozrzucą swoje nasiona złota, tak jak rolnicy zasiewają swoje nasiona – mogą wiernie czekać i rozsądnie oczekiwać wzrostu.

Zasianie ziarn sporu nie doprowadzi do pokoju i harmonii

Siew i zbiór: jeśli siejesz chwasty, nie spodziewaj się pszenicyNiektórzy proszą Boga, aby dał im pokój i czystość, sprawiedliwość i błogosławieństwo, ale nigdy ich nie dostają. Dlaczego nie? Ponieważ ich nie praktykują, nie sieją. Kiedyś słyszałem, jak kaznodzieja bardzo żarliwie modlił się o przebaczenie, a wkrótce potem, w trakcie kazania, wezwał swój zbór, aby „nie okazywali litości wrogom kościoła”. Takie samooszukiwanie się jest żałosne, ale niektórzy muszą się jeszcze nauczyć, że sposobem na uzyskanie pokoju i błogosławieństwa jest rozproszenie spokojnych i błogosławionych myśli, słów i czynów.

Niektórzy wierzą, że mogą zasiać ziarno konfliktu, braku jasności i niewiary, a następnie zebrać obfite żniwo pokoju, jasności i harmonii, tylko o to prosząc. Czy jest bardziej żałosny widok niż widok rozdrażnionej i kłótliwej osoby modlącej się o pokój. Zbieramy to, co zasialiśmy i możemy zbierać wszystkie błogosławieństwa teraz i od razu, jeśli po prostu odłożymy na bok egoizm i zasiejemy nasiona dobroci, łagodności i miłości.

Jeśli czujesz się zakłopotany, zakłopotany, smutny lub nieszczęśliwy, zadaj sobie pytanie:

• „Jakie nasiona umysłu zasiałem?”

• „Czy są to nasiona kłopotów i smutku, czy wdzięczności i miłości?”

• „Jaki jest mój stosunek do innych?”

• „Co zrobiłem dla moich przyjaciół i rodziny?”

• „Czy zbieram radosne owoce z moich przekonań, myśli i działań wobec innych lub gorzkich chwastów?”

Szukajcie w sobie, a znajdziecie — a po znalezieniu porzućcie wszystkie nasiona małej jaźni i od tej chwili siejcie tylko nasiona Prawdy. Wystarczy spojrzeć na rolników i ogrodników, aby zobaczyć prostą prawdę tej mądrości.

Istotne punkty

• Ci, którzy sieją złe myśli i czyny i modlą się, aby Bóg im pobłogosławił, znajdują się w sytuacji rolnika, który zasiawszy nasiona chwastów, prosi Boga, aby wydał żniwo pszenicy.

• Otrzymujemy, dając; wzbogacamy się, rozrzucając wdzięczność i błogosławieństwa. Ci, którzy będą błogosławieni, niech rozproszą błogosławieństwa. Ci, którzy byliby szczęśliwi, niech pomagają pielęgnować szczęście innych.

© 2012 Ruth L. Miller. Przedruk za zgodą
z wydawnictwa Atria Books/Beyond Words Publishing.
Wszelkie prawa zastrzeżone. www.beyondword.com

Źródło artykułu

Tak jak myślimy, tacy jesteśmy: przewodnik Jamesa Allena na temat przekształcania naszego życiaTak jak myślimy, tacy jesteśmy: przewodnik Jamesa Allena na temat przekształcania naszego życia
James Allen (pod redakcją Ruth L Miller)

Kliknij tutaj, aby uzyskać więcej informacji i/lub zamówić tę książkę na Amazon.

O autorze

James Allen, autor: Jak myślimy, więc jesteśmy

James Allen był brytyjskim pisarzem filozoficznym znanym z inspirujących książek i poezji oraz jako pionier ruchu samopomocy. Jego najbardziej znana praca, As a Man Thinketh, była masowo produkowana od czasu jej publikacji w 1902 roku.

O wydawcy

dr Ruth L. Miller, redaktor: As We Think, So We Aredr Ruth L. Miller interpretowała dzieła niektórych z największych myślicieli przełomu XIX i XX wieku, od Ralpha Waldo Emersona do Charlesa F. Haanela. Umiejętnie integruje naukowe, duchowe i kulturowe zrozumienie, aby wyjaśnić zasady metafizyczne dla współczesnej publiczności. Ruth, wyświęcona na pastora Nowej Myśli, służy w Unity, Science of Mind i kościołach unitariańskich na północno-zachodnim wybrzeżu Pacyfiku i jest dyrektorem Portal Center for Studies of Spirit w Oregonie. Odwiedź jej stronę internetową pod adresem www.rlmillerphd.com