Ostatecznie to nie to, co myślimy lub mówimy, determinuje naszą rzeczywistość, ale co jesteśmy lub nie jesteśmy w stanie zrobić. Za każdym razem, gdy doświadczamy porażki na drodze do celu, który jest bliski naszemu sercu, stajemy przed ostateczną pułapką nabytej osobowości: nerwicą porażki.
Może to przybierać różne formy, od najbardziej rażących po najbardziej subtelne. W momencie, gdy myślimy, że nam się udało, napotykamy wewnętrzną lub zewnętrzną przeszkodę, która podważa ten pozorny sukces. Wypadek, depresja, bezradność, zwlekanie, paraliż – wniosek jest zawsze ten sam: „Nie dam rady”.
Sabotowanie sukcesu Twoich wysiłków?
Nerwica niepowodzenia może też przejawiać się w przedsięwzięciu zbiorowym, np. gdy ktoś nagle rzuca się na oślep w konflikt z drugim, unieruchamiając wspólny wysiłek, lub gdy osoba decyduje się opuścić spółdzielnię, wiedząc doskonale, że jej odejście wywoła kryzys co zaszkodzi powodzeniu pracy.
Nerwica niepowodzenia objawia się również wtedy, gdy po wyprodukowaniu dzieła retrospektywnie je burzy się, być może popadając w głęboką depresję lub sabotując wszystko, co pozostało do sabotowania, na przykład rozgłos, który niesie projekt w świat.
Nerwica niepowodzenia wyraża się jako nieokreślone złe samopoczucie, poczucie winy, przekonanie, że jest się brzydkim lub niekompetentnym, pomimo wszelkich obiektywnych dowodów, że jest inaczej. W skrajnych przypadkach człowiek popełnia samobójstwo lub popada w szaleństwo po osiągnięciu celu.
Sześć głównych przyczyn doprowadzenia do porażki
Pod wszystkimi tymi twarzami, jeden jest doprowadzony do porażki przez sześć głównych przyczyn, sześć przekonań, które są inkrustowane w Nieświadomości. Poniżej przedstawiamy każdą z nich wraz z propozycją pozytywnej wizualizacji, która pozwoli wyjść poza nie.
"Jestem z gruntu zły”.
Pod takim czy innym pretekstem drzewo genealogiczne nie zaakceptowało mnie takim, jakim jestem. Klan chciał dziecka przeciwnej płci, innego wyglądu, innych cech, szybszego, wolniejszego, spokojniejszego, bardziej energicznego. To odrzucenie, powtarzane wiele razy, głęboko mnie dotknęło i doprowadziło do bezskutecznej próby bycia tym, kim drzewo chciało, żebym był.
Było to oczywiście niemożliwe, ponieważ mogę być tylko sobą. Jednak w każdym momencie triumfu, kiedy dawałem sobie prawo do istnienia takim, jakim jestem, próbowałem doprowadzić się do porażki – sprawiając, że klan miał rację co do mnie.
Pozytywna wizualizacja. Wyobrażam sobie, że całe drzewo jest takie jak ja. Jakież cudowne relacje miałbym z każdym członkiem klanu, gdyby cechy, które mi przeszkadzały, były wspólne dla wszystkich. Na przykład jestem delikatny i duchowy w męskim i materialistycznym drzewie; Wyobrażam sobie cały klan obdarzony moim przysmakiem. Jestem dziewczynką, a oni chcieli chłopca; Wyobrażam sobie całe drzewo wrażliwe na kobiece cechy: mój ojciec, moi dziadkowie, moi wujkowie, wszyscy członkowie rodziny, są obdarzeni wielką wewnętrzną kobiecością.
"Byłem ciężarem lub przeszkodą”.
Drzewo genealogiczne czyni mnie odpowiedzialnym za własne niekonsekwencje i nieudolności. Urodziłem się „przypadkiem”, czyli w rodzinie już pogrążonej w problemach materialnych. Moi rodzice oddali mnie w ręce innych lub wręcz przeciwnie, twierdzili, że „poświęcili się” dla mnie: otwarcie lub nie, oskarżając mnie, że przeszkadzam im w realizacji ich celów. Czuję się więc niezdolny do przyniesienia komukolwiek czegokolwiek dobrego.
Aby nie zawieść tego przekonania, w każdej chwili triumfu sabotuję własny sukces, który byłby rozwiązaniem, radością dla świata, wbrew temu, co mnie dzisiaj identyfikuje.
Pozytywna wizualizacja. jestem wkładem; ze mną nadchodzą cuda. Na przykład wyobrażam sobie, że w chwili moich narodzin moi rodzice otrzymali nagrodę, dotację rządową, prezent z okazji moich narodzin. Jeśli moja mama przegapiła karierę piosenkarki z powodu moich narodzin, to wyobrażam sobie, że jej głos w cudowny sposób zmienił się podczas ciąży i dzięki mnie za jej złoty głos stała się celebrytką – nawet zrobiła ze mną duet.
"Nie mam prawa zdradzać”.
Klan najwyraźniej mnie akceptuje. Możliwe, że miałem szczęśliwe dzieciństwo. Ale moje istnienie opiera się na warunku bezwzględnej lojalności. Muszę przyjąć ich idee, ich zachowania społeczne, ich religię, ich ideologie, estetykę i emocje jako moje. W rzeczywistości ja nie istnieję, a moja rodzina mnie nie kocha, dopóki nie pozostanę całkowicie wspierającym, nie do odróżnienia elementem.
Jeśli matka zaszczepiła we mnie nienawiść do mężczyzn (dla dziewczynki) lub przekonała mnie, że żadna kobieta nie jest dla mnie wystarczająco dobra (dla chłopca), doprowadzę do rozpadu związków miłosnych, aby nie zdradzić matki. Jeśli mój ojciec uważa, że wszelka działalność poza handlem jest niedopuszczalna, poniosę porażkę we wszystkim, co nie jest komercyjne.
Zgodnie z tym modelem funkcjonuje również spójność narodowa. W związku z tym nie daję sobie prawa do życia, chyba że jako element klanu, co w głębi duszy absolutnie zaprzecza mojej wyjątkowej egzystencji.
Pozytywna wizualizacja. Całe drzewo genealogiczne obejmuje moje nowe pomysły, moje nowe inicjatywy, moje odkrycia. Na przykład, jeśli zmienię zdanie polityczne, zarejestrują się w mojej partii i zagłosują razem ze mną; jeśli zakocham się w osobie innej rasy lub religii, zakochują się w kulturze mojego partnera lub nawracają się na religię.
"Nie mam prawa odejść”.
Tutaj znowu atmosfera rodzinna najwyraźniej była radosna. Ale moi rodzice wychowali mnie nie po to, by prowadzić mnie ku niezależności, ale żeby trzymać mnie (faktycznie lub symbolicznie) blisko siebie. Głębokie niezadowolenie innych członków klanu odbija się na mnie.
Jeśli opuszczę rodziców, umrą lub (w przypadku pary rodzicielskiej z węzłem sadomasochistycznym) zabiją się nawzajem; albo ktoś popadnie w depresję. Jestem winna. Muszę włożyć dużo wysiłku w to wszystko, co otrzymałem, bo niosę sztuczną odpowiedzialność.
Każdy sukces jest krokiem w stronę świata iw efekcie polega na opuszczeniu rodziny i wejściu do społeczności ludzkiej. W związku z tym nie wolno mi triumfować.
Pozytywna wizualizacja. Wszyscy członkowie mojej rodziny dążą do idealnego miejsca na planecie, poza rodzinnymi korzeniami. Wizualizuję całe moje drzewo genealogiczne zaludniające planetę, pełne radości, emigrujące z powodzeniem tu i tam.
"Nie mam prawa przewyższać moich rodziców”.
Niosę klęskę mojego klanu. Albo klan składa się wyłącznie z nieudaczników, albo wśród moich przodków jest (na ogół bardzo narcystyczny) „wielki mężczyzna” lub „wyjątkowa kobieta”, których sukces jest uważany za nie do prześcignięcia. Wpajali mi ograniczenia dla jakiegokolwiek możliwego sukcesu: nie można być bogatym, szczęśliwym w miłości, utalentowanym, żądnym przygód, poza wszelkimi ograniczeniami.
Gdyby np. mój ojciec i dziadek byli nieudanymi lekarzami, którzy zostali pielęgniarkami, dentystami czy fizjoterapeutami, to świadomie nie zdam egzaminów na medycynę, aby nie pokazać im, że sukces jest możliwy, bo przekraczając je, zniszczyć ich autorytet, ich wyższość opartą na mojej dobrowolnej niższości, i byłbym symbolicznie sierotą. Ból porażki kłuje mniej niż to porzucenie.
Pozytywna wizualizacja. Każdego podnoszę do poziomu własnego spełnienia. Każdy w swojej dziedzinie odnosi sukces równy mojemu i cieszy się ze swoich triumfów w wielkiej kolektywnej imprezie, gdzie każdy akceptuje sukces i talent zasadniczo jako jednostka i gdzie nikogo nie można porównać z nikim innym.
"Przyjemność jest niebezpieczna, brudna i zabroniona”.
Jeśli drzewo genealogiczne cierpi z powodu silnych represji seksualnych, każda przyjemność zostanie uznana za podejrzaną, nawet diaboliczną. Z pokolenia na pokolenie mój klan zabrania swoim potomkom cieszyć się życiem i własnymi zdolnościami.
W momencie triumfu ten fundamentalny zakaz opada, uniemożliwiając spełnienie, a także może wpływać na seksualność, powodując oziębłość, impotencję lub przedwczesny wytrysk.
Pozytywna wizualizacja. Wyobrażam sobie wielki karnawał. Uczestniczy w tym cała moja rodzina, każdy z nas w kostiumie i masce, która pozwala nam odgrywać coś, co było wcześniej skrywane i zabronione naszej osobowości. Każdy cieszy się tą ciepłą, cudowną atmosferą.
Zidentyfikuj nerwicę niepowodzenia za każdym razem, gdy się pojawi
Za każdym razem, gdy objawia się nerwica niepowodzenia, powoduje to, że jednostka traci z oczu swój cel i misję swojego konkretnego życia, którą tylko ona jest w stanie zrealizować.
Podstawą nerwicy niepowodzenia jest dewaluacja siebie, oparta na przynależności do rodziny, która tkwi w nas jako nakazy i zakazy. Pod koniec dnia czujemy pustkę. Jedynym sposobem, aby radykalnie przeciwstawić się tej szkodliwej iluzji, jest zaakceptowanie wewnętrznego diamentu, naszej własnej podstawowej wartości, i czerpanie ze źródła nas samych tego niezmiennego szczęścia, które opiera się wszelkim przeszkodom.
Ale prawdziwa praca nad nerwicą niepowodzenia polega na identyfikowaniu jej za każdym razem, gdy znajduje się na rozdrożu, za każdym razem, gdy się pojawia. Można wtedy świadomie wybrać kierowanie się lub odwrócenie tej porażki, tego wezwania z przeszłości.
Wybierz być wiernym sobie
Triumf w prawdziwym powołaniu to największa przyjemność. Nasz klan prosił nas, abyśmy byli kimś innym niż sobą, a poddając się temu porządkowi, straciliśmy poczucie tego, kim naprawdę jesteśmy. Akceptacja samego siebie jest heroiczna, ponieważ oznacza upadek wewnętrznych ograniczeń stworzonych przez rodzinę, społeczeństwo i kulturę.
Nasza nabyta tożsamość jest zawsze niewystarczająca i ułomna: jest pojemnikiem, a nie zawartością. Ale zawalenie się tych bezwartościowych szczątków lub pęknięcie w tej masce przeraża nas i mamy tendencję do odrzucania tego. Nasza wielkość, nasza zdolność do błyszczenia, kochania bez ograniczeń, do triumfu, jest bardziej przerażająca niż nasza małość.
Pokonanie tego strachu wymaga posiadania wyższego celu. Możemy to nazwać miłością do samego siebie, miłością do pracy, którą właśnie wykonujemy, miłością do wszystkich tych, którym ta praca przyniesie pożytek. Dlatego właśnie wtedy, gdy do gry wchodzi wdzięczność, kiedy akceptujemy upadek ograniczonego ja, kiedy wchodzimy w kontakt z wdzięcznością i łaską. Ta niezbędna wdzięczność otwiera drogę do naszych własnych cech.
Przedstawiliśmy hipotezę, że nosimy w sobie przyszłość, że nasze mózgi są potencjalnie nieograniczone, tak jak wszechświat, i mają więcej możliwości, niż wykorzystujemy. Przyszłość jest zatem w nas, jak ogromny rezerwuar możliwości, i możemy postulować, że istnieje w nas energetyczne przeznaczenie, zapraszające nas do stania się tym, kim możemy być, prowadzące nas ku pozytywnemu spełnieniu.
Przedruk za zgodą wydawcy, Park Street Press,
odcisk Inner Traditions Inc. www.innertraditions.com
©2011 Alejandro Jodorowsky i Marianne Costa.
Tłumaczenie na język angielski ©2014.
Źródło artykułu
Metagenealogia: samopoznanie poprzez psychomagię i drzewo genealogiczne
Alejandro Jodorowsky i Marianne Costa.
Kliknij tutaj, aby uzyskać więcej informacji lub zamówić tę książkę na Amazon.
O autorach książki
Alejandro Jodorowsky jest dramatopisarzem, filmowcem, kompozytorem, mimem, psychoterapeutą i autorem wiele książek o duchowości i tarocie oraz ponad trzydzieści komiksów i powieści graficznych. Wyreżyserował kilka filmów, m.in Tęczowy Złodziej i kultowe klasyki Kret i Święta Góra. Odwiedź jego stronę na Facebooku pod adresem http://www.facebook.com/alejandrojodorowsky
Marianne Costa współpracuje z Jodorowsky od 1997 roku, prowadząc warsztaty tarota i metagenealogii. Jest autorką Ziemia bez kobiety i współautor Droga Tarota.
Obejrzyj wideo (w języku francuskim z angielskimi napisami): Przebudzenie naszej Świadomości, autorstwa Alejandro Jodorowsky'ego.
Więcej filmów (w języku angielskim) z Alejandro Jodorowskym.
