Dlaczego bycie bardzo pracowitym nie jest komplementem

Jesteś bardzo… pracowity. Tak opisał mnie jeden mieszkaniec, kiedy mieszkałem i pracowałem w Szwecji. I zaufaj mi – nie chodziło o komplement.

Bo, jak odkryłem z biegiem czasu, chociaż Szwedzi ciężko i z oddaniem pracują, nie sądzą, by ich praca ich definiowała. Stopniowo zauważyłem, że ludzie zwykle mają zdrową równowagę między życiem zawodowym a prywatnym oraz poczucie siebie, które było szersze niż to, co robili, aby zarabiać pieniądze.

Kiedy przeprowadziłem się do Szwecji z Chicago w 2001 roku, rzuciłem się w budowanie życia, w tym pozorów kariery. Uczyłem się szwedzkiego, uczęszczałem na kursy językowe i uczyłem angielskiego w różnych szkołach i firmach. Pisałem artykuły do ​​wielu różnych publikacji, redagowałem kopie na zlecenie, a kiedy mój szwedzki był wystarczająco dobry, zacząłem też tłumaczyć. Pracowałem długo, siedem dni w tygodniu, mając niewiele czasu na wiele innych rzeczy.

Podobało mi się to, ale też czułam się do tego zmuszona. Jako Amerykanin pochodzenia żydowskiego byłem przyzwyczajony do myślenia, że ​​praca jest wszystkim. Wierzyłem, że w życiu chodzi o zdobycie dobrego wykształcenia, a następnie wspięcie się na górę. Przypuszczam, że amerykański sen połączony z nadziejami imigranta.

Więc poczułem się zlekceważony i znieważony przez człowieka, który szydził z mojej pracowitości. Ale potem zacząłem się więcej rozglądać i widzieć, co robią inni ludzie.


wewnętrzna grafika subskrypcji


Jest takie słowo po szwedzku, lagom, co można z grubsza przetłumaczyć jako: „Nie za dużo, nie za mało, w sam raz”. Jest „umiarkowany” lub „wystarczający”. I chociaż jest to coś w rodzaju frazesu, do którego można się odnieść lagom jeśli chodzi o komunikację i motywację mówić o kulturze szwedzkiej, nadal jest to dobre miejsce na rozpoczęcie. Pojęcie lagomw końcu rodzi szereg ważnych pytań.

Po co pracować, dopóki się nie wypalę? Dlaczego nie powinienem robić regularnych przerw w ciągu dnia, w tym słynnych fika, na kawę i ciasto? Dlaczego nie cieszyć się cudownym szwedzkim latem, mając kilka tygodni wolnego, całkowicie oderwani od pracy? Dlaczego zawsze powinienem pytać „co robisz?” kiedy spotykam kogoś po raz pierwszy, tak jakby jego praca była dla niego najważniejszą cechą?

Jako ktoś, kto bada i tłumaczy literaturę, ze szczególnym uwzględnieniem tekstów skandynawskich, zauważyłem, że nordyckie książki w mniejszym stopniu dotyczą pracy niż ich anglojęzycznych odpowiedników. Na przykład szwedzki autor Kristina Sandberg Wielokrotnie nagradzana trylogia o gospodyni domowej, Maj, cieszy się ogromną popularnością wśród szwedzkich czytelników, których fascynuje życie głównej bohaterki.

Sprząta swój dom, wychowuje dwójkę dzieci, spotyka się z przyjaciółmi, codziennie gotuje posiłki i nie ma zajęcia poza domem. Trudno sobie wyobrazić czytelników w niektórych innych krajach, którzy dadzą sobie czas i przyjemność na przeczytanie 1,500 stron wypełnionych tak zawiłymi szczegółami, choć nie mogę przestać myśleć byłoby nam lepiej, gdybyśmy tak zrobili.

A podczas gdy komiksy i powieści graficzne rośnie popularność na całym świecie, być może tylko na ziemiach północnych, gdzie umiar i równość traktuje się tak poważnie, twórcy komiksów tacy jak Linę Neidestam i Liv Stromquist może odnieść taki sukces.

Ich książki mają mocno feministyczne podstawy i koncentrują się na ideach, a nie karierze. Bohaterka Liny Neidestam, Zelda, jest ledwo zatrudniona i spędza czas i energię na dyskutowaniu o głównych problemach, z jakimi boryka się nasz świat. Liv Strömquist pisze o życiu kobiet, ich ciałach i rolach w społeczeństwie, sugerując czasami, że to skupienie się na kapitalizmie i władzy sprawia, że ​​wszyscy cierpimy. Nie jest to szokujące, choć szkoda, że ​​żaden z tych pisarzy nie przetłumaczył jeszcze swoich książek na angielski.

Albo jest Johana Jonsona, popularnego poety, którego ponad 500-stronicowe kolekcje wymagają obfitości wolnego czasu, którą cenią szwedzcy czytelnicy.

Kultura szwedzka poszła ostatnio o krok dalej, podejmując kroki w kierunku sześciogodzinny dzień pracy. W wielu organizacjach i firmach, które dokonały zmiany, zauważyli, że ich pracownicy są szczęśliwsi, bardziej produktywna i bardziej kreatywna, co dowodzi, że jeśli pracownicy poczują się lepiej, to faktycznie będą lepiej wykonywać swoją pracę. To sytuacja korzystna dla obu stron.

Wypaleni ludzie kosztują firmy i społeczeństwo czas i pieniądze. Potrzebują opieki zdrowotnej, czasu wolnego od pracy, muszą być rekrutowani i przeszkoleni zastępcy. Wypoczęci, entuzjastyczni członkowie personelu są pozytywnie nastawieni do swojego miejsca pracy i mogą z pasją podchodzić do swojej pracy. .

Pracować mniej, by dobrze żyć

Niektórzy twierdzą, że sześciogodzinny dzień pracy po prostu nie odpowiadałby kulturom mającym obsesję na punkcie pracy takich jak USA lub Wielkiej Brytanii. Ale biorąc pod uwagę, jak bardzo jesteśmy niezdrowi, z rosnącym poziomem otyłości, bezsenności i stresu, coś musi się zmienić. Zamieniliśmy ciężką pracę – i jej naturalną partnerkę, bardzo mało sypiającą – w problem moralny, a nawet fetysz. Znamy szkody, które nie wystarcza nam odpoczynek, a mimo to wydaje nam się, że niechętnie wychodzimy z biura, ignorujemy smartfony i wyłączamy się.

Niektóre firmy spoza Szwecji są wypróbowanie krótszego dnia pracy i – niespodzianka, niespodzianka – odkryli, że pracownicy czują się „odświeżeni” i cieszą się dodatkowym czasem, jaki mają na hobby, przyjaciół i rodziny. Czas wolny od pracy daje również ludziom możliwość myślenia o zadaniach w pracy w nowy sposób iz różnych perspektyw, dzięki czemu wracają do swoich biurek z uczuciem pobudzenia.

Może nadszedł czas, aby więcej firm i instytucji zaczęło szanować swoich pracowników i skrócenie godzin spędzanych w pracy. A może reszta świata zainspiruje się Szwecją, a my zaczniemy mieć więcej fika, więcej czasu na spokojne czytanie na tematy niezwiązane z pracą i więcej lagom stosunek do naszej pracy.

A tak przy okazji, nadal jestem pracowity – ale w granicach rozsądku. I nigdy nie odrzucam szansy na kawę i ciasto.

Konwersacje

O autorze

BJ Epstein, starszy wykładowca literatury i zaangażowania publicznego, University of East Anglia

Ten artykuł został pierwotnie opublikowany w Konwersacje. Przeczytać oryginalny artykuł.

Powiązane książki

at Rynek wewnętrzny i Amazon