Wspólne przestrzenie miejskie, które pokazują nam, że należymy do czegoś większego

Musimy chronić parki, ścieżki i ogrody, które łączą nas ze sobą i z ekosystemami naszego domu.

Znajoma Amerykanka mieszkająca w Niemczech opowiedziała mi historię swojego pierwszego przyjazdu. Ona i jej niemiecki chłopak spacerowali, kiedy usłyszała hałas, który stał się głośniejszy, gdy zbliżali się do głównego placu miasta. Zdziwiona zapytała swojego partnera o nieznany dźwięk.

„To dźwięk ludzi rozmawiających ze sobą”, powiedział jej.

Ludzie na zewnątrz, nie zagłuszeni hałasem samochodów czy nagłośnioną muzyką. Wyobrażać sobie!

Podczas mojej ostatniej podróży do Europy, gdzie mówiłem o moim nowym książka, Rewolucja, w której mieszkaszJa też znalazłem ludzi na zewnątrz, cieszących się wspólnymi przestrzeniami.


wewnętrzna grafika subskrypcji


Jane Jacobs, autorka i aktywistka, która zrewolucjonizował urbanistykę, często pisał o przestrzeniach zewnętrznych, w których ludzie się spotykają. Nawet w dużych, brudnych miastach, takich jak Nowy Jork i Berlin, te miejskie wspólnoty połącz nas ze sobą oraz do ziemi, wody, roślin i życia zwierząt w naszym domu. Doświadczamy, co to znaczy należeć do czegoś większego, być mile widzianym tylko dlatego, że żyjemy.

Ale wspólne przestrzenie muszą być chronione, zwłaszcza gdy potężne interesy prywatne dążą do zwiększenia prywatnego bogactwa.

„Ludzie są biedni i potrzebują otwartych przestrzeni”.

W Berlinie odwiedziłem Elisabeth Meyer-Renschhausen, autorkę kilku książek o miejskim ogrodnictwie, która przez dziesięciolecia walczyła o przestrzeń ogrodową. Poszliśmy razem na jej ulubiony targ na świeżym powietrzu, gdzie podziwialiśmy masywne wystawy tulipanów i degustowanych czekoladek wykonanych przez rodzinną firmę. Rozmawiała z przyjaciółmi, pytała rolników o ich wczesnowiosenne warzywa i polecała ciężarówkę z kawą prowadzoną przez turecką rodzinę, której biznes dał tym imigrantom przyczółek w większej społeczności. Wyjście na targ polegało w równym stopniu na cieszeniu się towarzystwem i delektowaniu się smakami, zapachami, opowieściami i widokami, jak na zakupach na kolację.

Odwiedziliśmy także duży park w pobliżu berlińskiego Potsdamer Platz, części centrum miasta, niegdyś podzielonej murem berlińskim. Teren parku należał do kolei wschodnioniemieckiej, ale po upadku muru urbaniści naciskali na autostradę przez tę rzadką zieloną przestrzeń. Spółka kolejowa chciała sprzedać grunt deweloperom.

Jednak lokalny ruch obywatelski odsunął się na rzecz tych, którzy mieli małe ogródki działkowe na działce, sąsiadów i innych, którzy chcieli zieleni w gęstym i zatłoczonym mieście. Meyer-Renschhausen należał do grupy, której po 15 latach udało się przekształcić teren w Gleisdreieck, stały park nazwany na cześć starego węzła kolejowego.

Zabrała mnie do ogrodów, w których ona i dziesiątki innych uprawiają jedzenie i kwiaty na maleńkich, ogrodzonych parcelach, wiele z szopami lub maleńkimi domkami.

„Ludzie są biedni i potrzebują otwartych przestrzeni, miejsc do ogródka ze względów zdrowotnych i dlatego, że nudne jest przebywanie cały czas w małych mieszkaniach” – powiedziała. „Mamy ogromną stopę bezrobocia w miastach, a ogrody dają ludziom jedną możliwość zobaczenia, że ​​możesz sobie pomóc”.

Fetysz prywatyzacji dewaluuje otwarte przestrzenie i inne dobra wspólne.

Piesi i rowerzyści zwiedzają ogrody wąskimi ścieżkami. W pobliżu kontener wysyłkowy, przekształcony w stojak na kawę, oferuje napoje espresso, świeży sok z marchewki/jabłka/imbiru i ciastka. Pary i rodziny gromadzą się wokół stołów wykonanych z jaskrawo pomalowanych palet i innych znalezionych przedmiotów. Opony do ciężarówek, drzewa i maleńkie meble zapewniają dzieciom zajęcie, podczas gdy ich rodzice popijają kawę i czytają gazetę.

Dalej ludzie gromadzą się w parku dla deskorolek, piknikują na otwartych trawnikach i opiekują się uli w przestrzeni ogrodu, z której korzystają bośniaccy uchodźcy.

Takie sceny są trudniejsze do znalezienia w Stanach Zjednoczonych, gdzie izolacja osiągnęła ten punkt, że dosłownie zabija nas przez uzależnienie, chorobę psychiczną i samobójstwo. Według niedawnego World Happiness Report, dobre samopoczucie Amerykanów znacznie spadła w ciągu ostatnich 10 lat w dużej mierze doszło do erozji tkanki społecznej. Nierówność zmniejsza nasze poczucie solidarności społecznej. Fetysz prywatyzacji dewaluuje otwarte przestrzenie wraz z innymi dobrami wspólnymi, takimi jak edukacja publiczna, stabilny klimat oraz czyste powietrze i woda. Potężne korporacje czerpią zyski z „zamykania” lub przejmowania dóbr wspólnych, które w rzeczywistości należą do nas wszystkich (lub, jak w przypadku wody i atmosfery, wykorzystując je jako wysypisko). Potrzeba wytrwałych ruchów ludzi, aby się odeprzeć – takich jak te, które pomogła prowadzić Meyer-Renschhausen.

Warto jednak z wielu powodów. Wspólne przestrzenie dają szansę na codzienne spotkania, które pomagają utkać tkankę społeczną. A kiedy ta tkanina jest mocna i sprężysta, niewiele możemy zrobić.

Więcej zdjęcia z berlińskiego targu plenerowego i parku Gleisdreieck.

Artykuł pierwotnie pojawił się na TAK! Magazyn

van

O autorze

Sarah van Gelder jest współzałożycielką i redaktorką naczelną YES! Magazyn i YesMagazine.orgSarah van Gelder napisała ten artykuł dla TAK! Magazyn, ogólnokrajowa organizacja non-profit medialna, która łączy ważne idee i praktyczne działania. Sarah jest współzałożycielką i redaktorką naczelną YES! Magazyn i YesMagazine.org. Kieruje rozwojem każdego kwartalnego wydania YES!, pisze felietony i artykuły, a także prowadzi blogi na YesMagazine.org i na Huffington Post. Sarah również przemawia i często udziela wywiadów w radiu i telewizji na temat najnowocześniejszych innowacji, które pokazują, że inny świat jest nie tylko możliwy, ale i tworzony. Tematy obejmują alternatywy ekonomiczne, lokalną żywność, rozwiązania dotyczące zmian klimatycznych, alternatywy dla więzień i aktywne niestosowanie przemocy, edukację na rzecz lepszego świata i wiele innych.

Powiązane książki:

at Rynek wewnętrzny i Amazon